云南各民族建筑特色 云南省標志性建筑

云南特色建筑

“昆明老街”——昆明這座歷史文化名城唯一保留下來的一片原汁原味的老街區(qū),，是昆明市面積最大,、保存清代和民國時期特色民居建筑、商鋪建筑最多的片區(qū),，具有較高的歷史價值,、文化價值和老昆明情感價值

昆明老街經(jīng)歷了900多年世事滄桑，900多年文化積淀,，蘊涵了過去歲月的豐富信息,。昆明老街既是昆明城內(nèi)保存最完美和目前僅存的老街區(qū),，也是昆明歷史文化名城的最重要標志之一。

昆明老街的歷史可追溯到大理國時代,，經(jīng)元,、明、清,、民國,、新中國建立到今。現(xiàn)今尚存的昆明老街的格局,，就是從清代康熙年間云貴總督在此建署而逐步開始形成 的，現(xiàn)存昆明老街的建筑,，主要反映了民國時期的歷史風貌,。一批近代建筑的插入和私人豪宅的新建，為昆明老街留下了深深的烙印,。

白族人自古以來便廣泛傳承繪畫雕刻等藝術(shù),，作為裝飾畫到墻上 。白族屋頂上的繪畫一直是,，最具有民族特色的裝飾之一,，簡潔明快并富有內(nèi)涵。

白族的民居建筑藝術(shù),，是白族人民根據(jù)特定的自然環(huán)境所作的杰出創(chuàng)造,，充分反映了白族勞動人民非凡的智慧和卓越的審美追求。散布在蒼山洱海之間的白族村寨,， 青瓦白墻,，綠樹繁花，精致而又淡雅,，清新而又和諧,，宛如一幅優(yōu)美的水墨山水畫。再配上村寨周圍美麗的田野,，構(gòu)成了白族人民世代生息的家園,。

白族民居向來為海內(nèi)外建筑界所重視，“三坊一照壁”,、“四合五天井”的布局嚴整實用,，粉墻黛瓦的院落無論是木雕、施彩,、石刻,、泥工絲毫不遜江南園林與北國 大宅。街市中烤乳扇香味飄過扎染布的店肆,，步行在石板路上,，目之所及,，都感到一種文化的震撼。

白族在云南算是一個比較富裕先進的民族,，經(jīng)商頭腦很好,，思想 很開明，由于和漢族溝通往來多,，所以都基本漢化了,，文字也都用的是漢字。白族有兩大愛好:一是崇尚白色,，不僅民族稱為白族,，而且建筑物基本是以白色為主 調(diào)，男女老少的穿衣戴帽也多為白色,。白色象征著潔凈,，更意味著純潔無暇。白族樸實好客,，非常愛美,，他們的第二大愛好是愛花，家家戶戶種花,，房前屋后遍植花 木,，一年四時花開不斷，香飄萬里,。

傣族竹樓是另一種干欄式住宅,。云南西雙版納是傣族聚居地區(qū)，這里的地形高差變化較大,，北部為山地,，東部為高原，西部卻為平原,。全區(qū)氣候差別也大,，山地海拔達1700米，屬溫帶氣候,；平原海拔750-900米,，屬亞熱帶氣候；有的河谷平原,，海拔只有500米,，已經(jīng)屬于熱帶氣候了。傣族人民多居住在平壩地區(qū),，常年無雪,，雨量充沛，年平均溫度達21℃,，沒有四季的區(qū)分,。所以在這里,，桿欄式建筑是很合適的形式。由于該地區(qū)盛產(chǎn)竹材,，所以許多住宅用竹子建造,，稱為竹樓。

摩梭人的房屋結(jié)構(gòu)一般為四合院,，全用圓木做成,，摩梭人稱它為“私魯魚垮”， 意為木頭房,，也叫木楞房,。房屋正房中間為老人房，即“老祖母房”,，老祖母是摩梭家庭中身分地位最高的長者,，掌管著家庭的財政和決策權(quán)。老祖母房集臥室,、客 廳、廚房為一體,，房里有兩根重要的房柱,，左柱代表男，右柱代表女,，男柱右側(cè)一個佛臺,，摩梭家庭稱它為“司土”，即“房心佛”,。房內(nèi)正中墻壁上掛有一塊火神 牌,，它象征著母系家庭象火一樣的旺盛，是家庭里的吉祥物,。木楞房的庭院當中,，熱情好客的摩梭姑娘已經(jīng)開始了載歌載舞。

佤族寨的門頭上方懸掛著三個碩大的牛頭,。牛在佤族的生產(chǎn)生活中具有重要地位,，佤族先民是以牛頭多來顯示富貴的，而佤族地區(qū)盛行的“剽?！被顒又两袢允秦糇遄顬槭⒋蟮淖诮袒顒?。

哈尼族蘑菇房 哈尼族居住在向陽的山腰，依傍山勢建立村寨,。

蘑菇房造型美觀,，別具一格。即使是寒氣襲人的嚴冬,，屋里也是暖融融的,；而赤日炎炎的夏天,，屋里卻十分涼爽，起到冬暖夏涼的作用,。哈尼族的蘑菇房狀如蘑菇,， 由土基墻、竹木架和茅草頂成,。屋頂為四個斜坡面,。房子分為三層：底層關(guān)牛馬堆放農(nóng)具等；中層用木板鋪設(shè),，隔成左,、中、右三間,，中間設(shè)有一個常年煙火不斷的 方形火塘,；頂層則用泥土覆蓋，既能防火,，又可堆放物品,。

房屋建筑以土石為主要墻體材料。屋頂有平頂?shù)摹巴琳品俊焙碗p斜面四斜面的茅草房,。因地形陡斜,，缺少平地，平頂房較為普遍,，既可防火,，又便於用屋頂曬糧，空間得到充分利用,。

彝族土掌房（又稱土庫房）為彝族先民的傳統(tǒng)民居,，距今已有500多年的歷史，層層疊落,，相互連通,，遠遠看去甚是壯觀，后期彝漢混居,，融合了部分漢族民居的 特點,，逐步形成具有鮮明地方特色的民居建筑，堪稱民居建筑文化與建造技術(shù)發(fā)展史上的”活化石”,。以石為墻基,，用土坯砌墻或用土筑墻，墻上架梁,，梁上鋪木 板,、木條或竹子，上面再鋪一層土，經(jīng)灑水抿捶,，形成平臺房頂,，不漏雨水。房頂又是曬場,。有的大梁架在木柱上,，擔上墊木，鋪茅草或稻草,，草上覆蓋稀泥,，再放 細土捶實而成。多為平房,，部分為二屋或三層,。

彝族的"土掌房"與藏式石樓非常相似，一樣的平頂,，一樣的厚實,。所不同的，是它的墻體以泥土為料,，修建時用夾板固定,，填土夯實逐層加高后形成土墻(即所 謂"干打壘")。土掌房分布在滇中及滇東南一帶,。這一帶土質(zhì)細膩,，干濕適中，為土掌房的建造提供了大量方便易得的材料和條件,。

大理三塔