一,、天貺節(jié)的來源
農(nóng)歷六月初六“天貺(kuàng) 節(jié)”,,又稱“曬書節(jié)”。宋代時有一年六月初六,,上天賜給宋真宗趙恒一部天書,,他將天書視為珍寶,為了防止天書霉蛀,,每年六月初六都把天書拿出來曝曬,。后來讀書人也在六月初六這天,將所藏的書籍?dāng)傇谔栂聲?,故稱六月初六為“曬書節(jié)”,。
另一說法,相傳“六月六曬紅綠”之俗起源于唐代,。唐代高僧玄奘從西天(印度)取佛經(jīng)回國,,過海時,經(jīng)文被海水浸濕,,于六月初六將經(jīng)文取出曬干,,后此日變成吉利的日子。開始,,皇宮內(nèi)于此日為皇帝曬龍袍,,以后又從宮中傳向民間,家家戶戶都于此日在大門前曝曬衣服,,以后此舉成俗,。
二、天貺節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗
【曬衣服】“六月六,,家家曬紅綠”,,“紅綠”指五顏六色的各樣衣服。此諺的后一句,,又作“家家曬龍袍”,,在揚州有個解釋,乾隆皇帝在揚州巡游的路上恰遭大雨,,淋濕了外衣,,又不好借百姓的衣服替換,只好等待雨過天晴,,將濕衣曬干再穿,,這一天正好是六月六。
【包餃子】“六月六,,包餃子”也是農(nóng)村老家的風(fēng)俗,。六月初六這一天家家戶戶都忙著包餃子吃,,據(jù)說吃了六月六的餃子就不會疰夏,也不會生災(zāi),。
【百索繩】農(nóng)村老家也有“六月六,,百索繩子(端午節(jié)給小孩系的)甩上屋”之說。還傳說,,六月六,,百索繩子甩上屋后就被喜鵲叼去造七彩橋了,為的是讓牛郎織女在七月初七相會,。
【接姑姑】農(nóng)歷六月初六,,民間就有“六月六,請姑姑”的習(xí)俗,。每逢這天,,出嫁的女兒領(lǐng)著孩子,會同夫君,,興高采烈地回到娘家,,和父母、姐妹兄弟團(tuán)圓,;娘家人也會拿出最好的食品,,殷情招待。
【宗教活動】農(nóng)歷六月六,,又是民間的蟲王節(jié),。為了祈求人畜平安,生產(chǎn)豐收,,在六月六還有不少宗教活動,。例如遼寧蓋州有八臘廟會,是一種為驅(qū)蟲,、祈雨的活動,。北京善果寺有數(shù)羅漢活動,以占卜吉兇,。山東民間在農(nóng)歷六月六祭東岳大帝神,,舉行東岳廟會。
【曬書】關(guān)于天貺節(jié)的來歷,,認(rèn)為是道教元始天尊賜書于人間。在民間,,傳說玄女賜給宋江一部天書,,使他替天行道,扶危濟貧,。正因為有農(nóng)歷六月六降天書的傳說,,又傳說當(dāng)天是龍曬鱗的日子,,天晴日朗,當(dāng)時又處于盛夏,,多雨易霉,,這種多雨天對書籍、衣物都十分不利,,因此只要遇到晴天就要進(jìn)行曝曬,。
【求平安】山東臨朐地區(qū)在六月六祭山神,祈求“男人走路不害怕,,女人走路不見邪”,。農(nóng)歷六月六必為大象沐浴,除洗象外,,也洗其他牲畜,。廣西壯族以六月六為牛魂節(jié),,此期間為牛洗澡,,讓牛休息,喂各種好飼料,。另一種方式是施用巫術(shù),。在大雨將至之際,如天氣連陰不止,,閨中兒女,,剪紙人懸掛在門的左邊,稱“掃晴娘”,。這是一種比擬巫術(shù),,企圖利用掃晴娘把陰云驅(qū)散,以期迎來陽光充足的晴天,。
三,、各民族六月六節(jié)日
苗族“趕歌節(jié)”
在每年農(nóng)歷六月初六舉行的趕歌節(jié)是湖南鳳凰、貴州松桃等地苗族的傳統(tǒng)節(jié)日,。屆時,,苗族青年男女身穿節(jié)日盛裝,匯集在歌場,,盡情唱歌跳舞,。
瑤族“半年”
半年是瑤族民間傳統(tǒng)節(jié)日,每年農(nóng)歷六月初六舉行,。每年的過節(jié)這天,,瑤家都要撒石灰、放響炮,、貼對子,,以企盼人畜無災(zāi),,五谷豐登。
滿族“蟲王節(jié)”
蟲王節(jié)是滿族傳統(tǒng)節(jié)日,,農(nóng)歷六月初六舉行,。節(jié)日當(dāng)天,每家派出一個人到蟲王廟拜祭,,人們殺豬宰羊,,敬獻(xiàn)蟲王爺,祈求蟲王爺不生蟲災(zāi),,讓莊稼有個好收成,;留在家的人,翻箱倒柜,,晾曬衣物,,以防蟲蛀。
布依族“六月六”
六月六”又稱“敬盤古”,、“過小年”,,是布依族的盛大傳統(tǒng)節(jié)日,布依人在農(nóng)歷六月初六,、十六,、二十六的任何一天,都可以過“六月六”,。有的地方六月十六或二十六過節(jié),,叫“六月場”或“六月橋”。
布依族人民于每年農(nóng)歷六月六(盤古逝世日)這天,,宰豬殺牛,,包粽子供奉祖先。每逢六月六,,布依族人民喜歡吃糯米飯和糯米粑,,喝糯米酒,家家戶戶還要殺狗慶賀,。
瑤族“曬衣節(jié)”
曬衣節(jié)是廣西桂平盤瑤地區(qū)瑤族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,,農(nóng)歷六月初六舉行。
節(jié)日當(dāng)天,,熱鬧非凡,,清晨各家宰雞殺鴨開慶祝會,宴飲后,,全家動員,,有秩序地把棉被、衣服,、鞋子,、箱籠、柜子等物拿到屋外曬坪上暴曬,,曬上一兩個小時翻轉(zhuǎn)再曬,,然后把衣物搬回廳堂涼一下,再放回原處,。夕陽將落時,,全寨人還要對著太陽招手,表示對它的感激,。
土族“花兒會”
花兒會是甘肅,、寧夏、青海等地的土族,、回族,、東鄉(xiāng)族、撒拉族,、保安族的傳統(tǒng)節(jié)日,,每年的農(nóng)歷六月初六舉行,為期5天,。
“花兒會”期間,,當(dāng)?shù)氐耐痢⒒?、東鄉(xiāng),、撒拉、保安各族人民,,身穿具有特色的民族服裝前來趕會,,而且還帶著帳篷、大餅,。群眾絡(luò)繹不絕,。會上,大家互相賽歌,,以溝通心靈,。很多藝術(shù)家慕名而至,采集生活素材,,撰寫文章,,進(jìn)一步擴大了“花兒會”的影響,使其成為一個中外馳名的歌唱盛會,。