膜鳴樂器有哪些
1、棰擊膜鳴樂器: 大鼓,、壯族的種勞,、瑤族大鼓、水族大鼓,、塞吐,、略斗、光攏,、贈(zèng)疆,、瑤族猴鼓、苗族猴鼓,、腰鼓,、板鼓,、豬嘴鼓、姜鼓,、戰(zhàn)鼓,、扁鼓、八音鼓,、書鼓,、火者、如咚,、小鼓,、太平鼓、日木,、環(huán)鼓,、抬鼓、達(dá)瑪,、納格拉,、達(dá)瑪如、建鼓,、神鼓,、那額、達(dá)布爾,、竹鼓……
2,、拍擊膜鳴樂器:夏爾巴鼓、八角鼓,、鈴鼓,、達(dá)卜、黃泥鼓,、長鼓,、光亞、光吞……
3,、混合擊膜鳴樂器:手鼓,、圓鼓、邊鼓,、雙面鼓,、杖鼓、蜂鼓,、汪都……
較具特色的膜鳴樂器盤點(diǎn)
1,、大鼓
管弦樂隊(duì)中最大的鼓,直徑近1米。由蒙上皮的木制框架構(gòu)成,。演奏時(shí)通常豎著放置,,雖然可能有一面或兩面鼓膜,但實(shí)際上只使用一面,。大鼓由一個(gè)單鼓槌敲擊,,被稱作大鼓槌,兩面的頭都可使用,,頭上包著羊毛或氈子,。通常敲擊時(shí),是擊鼓膜的中心與鼓邊之間,,擊鼓的中心只是用于短促而快速的擊奏(斷奏)和特殊效果,。
大鼓是藏、壯,、瑤,、苗、侗,、彝,、水、土家,、漢等族棰擊膜鳴樂器,。藏語稱額阿。壯語稱種勞,。苗語稱嗯鐸,。侗語稱工。彝族稱額格子嫫,。流行于全國各地,,尤以廣西、云南,、貴州,、湖南,、湖北等省區(qū)最為盛行,。
古往今來,大鼓一直成為各族人民喜愛的民間樂器,。因流行地域,、使用對(duì)象的不同而形制也有區(qū)別。多用于報(bào)時(shí),、祭祀,、宮廷儀仗、軍事、宗教,、器樂,、舞蹈、戲曲,、婚喪,、節(jié)日和民間娛樂等場合中。
2,、八角鼓
八角鼓,,古時(shí)滿族人用于自娛的一種拍擊膜鳴樂器,因鼓身有八個(gè)角而得名,,又稱單鼓,。鼓體扁小,鼓面呈八角形,,代表當(dāng)時(shí)清朝的八旗,。鼓框用八塊烏木、紫檀木,、紅木,、花梨木和骨片拼粘而成;一說是八旗首領(lǐng)各獻(xiàn)一塊最好的木料嵌拼而成,。七面框邊內(nèi)各嵌兩至三枚小銅鈸,,一面嵌釘柱綴鼓穗,寓意五谷豐登,。
演奏時(shí),,將鼓面豎置,以左手拇指,、食指,、中指伸在鼓框內(nèi),無名指,、小指托鼓,,右手各指彈擊鼓面而發(fā)音,音色清脆,,優(yōu)美動(dòng)聽,。演奏技巧豐富,過去有“撾鼓十法”“擊鼓五法”之說,,常用的有坐,、彈、墊,、輪,、搓,、磕、分彈,、簸等,。
民間有口訣曰:“懷中抱月不許偏,四平八穩(wěn)忌聳肩,。搖鼓腕抖臂別動(dòng),,打墊輪搓應(yīng)合弦?!毖莩兄挥米?,每拍一響,簸(搖)法常用于曲調(diào)的托腔部分,,彈,、墊、輪,、搓,、磕等技法用在岔曲和音樂的前奏、間奏部分,。并可用左手拇指,、食指彈擊鼓皮的背面。尤其是彈擊鼓面與搖震鼓身相結(jié)合發(fā)出的音響,,更具特色,。
3、雙面鼓
雙面鼓,,又稱兩面鼓,。傣族混合擊膜鳴樂器。傣語稱光薩,、光邊,、光邦。流行于云南省西雙版納傣族自治州,、德宏傣族景頗族自治州等地,。
演奏雙面鼓,因地區(qū)不同而有異,。在西雙版納傣族地區(qū),,將鼓帶掛于頸項(xiàng),鼓身橫置腹前,,左手拍擊粗端鼓面,,右手拍擊細(xì)端鼓面,,并邊擊邊舞,。這就是民間流傳的《光薩舞》,,多為集體進(jìn)行表演。在德宏傣族地區(qū),,將鼓帶掛于左肩上,,鼓身橫于腹部左側(cè),粗端鼓面朝向右前方,,兩手各執(zhí)一個(gè)鼓棰,,左手敲擊后邊的細(xì)端鼓面,右手敲擊前邊的粗端鼓面,,也邊擊邊舞,。
雙面鼓雖無固定音高,但兩端發(fā)音有別,,細(xì)端發(fā)音高,、粗端發(fā)音低。在傣族地區(qū),,逢年過節(jié)或喜慶豐收,,全寨的男女老少都要來到院壩上,一邊敲擊雙面鼓,,一邊歡樂歌舞,,并有铓、傣镲和光吞等樂器一起參加伴奏,。舞步徐緩整齊,,情緒歡快熱烈。有時(shí)日以繼夜,,通宵達(dá)旦,。
4、瑤族大鼓
奏法千變?nèi)f化
瑤族大鼓呈圓柱形,。流行于廣西壯族自治區(qū)南丹,、田林等地。各地形制不同,。南丹縣里湖,、瑤寨一帶的大鼓,多用整段樟木掏空作鼓框,,上口單面蒙以未經(jīng)處理的帶毛牛皮,,用竹釘固定,鼓面直徑60厘米~70厘米,、鼓高90厘米~100厘米,,下端敞口。
5,、塞吐
易于烘托熱烈的氣氛
略斗,,苗族棰擊膜鳴樂器,。苗語“略”為木、“斗”為鼓,,意即木制大鼓,。又稱竹龍。流行于貴州省黔東南苗族侗族自治州各地,。鼓框用一整段楠木掏空制成,,呈圓筒狀,兩端蒙以牛皮為面,,鼓皮四周邊緣以竹篾條箍緊固定,。鼓的規(guī)格不一,演奏時(shí),,將鼓橫置于木制鼓架上,,由一人或二人(一端一人)雙手各執(zhí)鼓棰敲擊,鼓面發(fā)出“咚咚”聲,,鼓邊發(fā)出“噠噠”聲,,無固定音高。
6,、苗族猴鼓
樂聲節(jié)奏活潑熱烈
苗族猴鼓,,苗語稱干那,苗族棰擊膜鳴樂器,。因伴奏《猴鼓舞》而得名,。又稱花鼓。舊時(shí)巫師用時(shí)曾誣稱“蠻鼓”,。流行于貴州,、湖南等省苗族地區(qū)。鼓框用杉木板拼合而成,,呈圓筒形,,兩端較細(xì),中腰略粗,,兩端蒙以牛皮為面,,皮面四周邊緣用竹釘固定。演奏時(shí),,將鼓橫置于梯形鼓架上,,奏者雙手各執(zhí)一棰擊奏,通常左手敲擊固定節(jié)奏,,右手敲擊多種花點(diǎn),。
7、太平鼓
鄉(xiāng)土氣息濃郁,,演出形式活潑多樣
太平鼓,,曲種,。又稱單鼓。起源說法不一,,具有廣泛的群眾基礎(chǔ)和深厚的歷史淵源,,在當(dāng)?shù)氐拿袼谆顒?dòng)中發(fā)揮著重要的作用,。太平鼓亦稱臘鼓,。舞具為一種有柄的單面鼓,形同蒲扇,,用鐵為框,,蒙以獸皮,柄下綴有數(shù)枚小鐵環(huán),。有的鼓面上畫有人物,、花草,鼓框襯以絨球或花生穗,。舞者左手持鼓,,右手拿一鼓鞭,邊舞邊打,。
8,、納格拉
常常和達(dá)卜一起合奏
納格拉是起源于阿拉伯的一種中世紀(jì)的小型定音對(duì)鼓。在20世紀(jì)末,,這種樂器存在于北非,、土耳其、敘利亞和伊拉克,,它的鼓身是由木頭,、金屬或陶制成的碗狀的,且在它開口的頂端蒙以動(dòng)物的皮革,。納格拉,,清代史籍中稱哪噶喇、奴古拉,,維吾爾族,、烏孜別克族棰擊膜鳴樂器。因鼓身用鐵鑄成,,故漢族稱鐵鼓,,又有冬巴之稱。流行于新疆維吾爾自治區(qū),。
9,、達(dá)瑪如
音色清脆、響亮
達(dá)瑪如,,藏族,、蒙古族棰擊膜鳴樂器,。藏語又稱達(dá)如、達(dá)日,。蒙古語稱丹不楞兒,、布楞兒。漢族稱法鼓,、撥浪鼓,。流行于西藏、內(nèi)蒙古自治區(qū)藏傳佛教寺院中,。是一種無木柄的小型雙面細(xì)腰撥浪鼓,,但異于內(nèi)地流傳的撥浪鼓。鼓體由兩個(gè)底部對(duì)接,、中腰相通的碗形腔體組成,。