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關于國慶節(jié)的古詩四句 十一國慶節(jié)的詩句古詩大全

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摘要:國慶節(jié)就要來臨了,,在這個讓中華民族振奮的時刻,,就讓我們用最偉大的古詩來給祖國母親慶祝生日吧!小編整理了關于國慶節(jié)的古詩四句大全,,國慶節(jié)的古詩絕句精選,。如杜甫《春望》的國破山河在,城春草木深,。文天祥《過零丁洋》的人生自古誰無死,,留取丹心照汗青。歡迎各位看官參考借鑒,。

國慶節(jié)古詩及賞析

1、《春望》杜甫

國破山河在,,城春草木深,。

感時花濺淚,恨別鳥驚心,。

烽火連三月,,家書抵萬金。

白頭搔更短,,渾欲不勝簪,。

賞析

這是詩人陷身于安史叛軍占據(jù)的長安,因憂亂傷春而寫下的千古名篇,。面對紛飛的戰(zhàn)火,,破碎的河山,詩人不禁憂心如焚,,感慨萬端,,詩中以明媚的春色、美好的事物來反襯,,更為深刻地表達強烈的情感,,令人聞之不勝悲,誦之愁無限,。

2,、《夏日絕句》李清照

生當作人杰,死亦為鬼雄,。

至今思項羽,,不肯過江東。

賞析

這首詩起調高亢,,鮮明地提出了人生的價值取向:人活著就要做人中的豪杰,,為國家建功立業(yè),;死也要為國捐軀,成為鬼中的英雄,。愛國激情,,溢于言表,在當時確有振聾發(fā)聵的作用,。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活,,只顧自己逃命;拋棄中原河山,,茍且偷生,。因此,詩人想起了項羽,。項羽突圍到烏江,,烏江亭長勸他急速渡江,回到江東,,重整旗鼓,。項羽自己覺得無臉見江東父老,便回身苦戰(zhàn),,殺死敵兵數(shù)百,,然后自刎。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑,,借古諷今,,正氣凜然。全詩僅二十個字,,連用了三個典故,,但無堆砌之弊,因為這都是詩人的心聲,。如此慷慨雄健,、擲地有聲的詩篇,出自女性之手,,實在是壓倒須眉了,。

3、《州橋》范成大

州橋南北是天街,,父老年年等駕回,。

忍淚失聲問使者:‘幾時真有六軍來’。

賞析

詩歌的創(chuàng)作多用比,、興,,然而“賦”──直接敘述或描寫也是不可少的。詩中的典型細節(jié)在于兩個字──“等”和“詢”。父老歲歲年年在等著“王師北定中原日”,,幾乎到了望穿雙眼,,幾乎要化作“望駕石”,其強烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中,。而含淚失聲的“詢”則唯妙唯肖的描繪出父老的神情,,那顫顫巍巍的身影,如在眼前,,那哽哽咽咽的聲調,,尤在耳旁,真是“沉痛不可多讀”,。而“幾時真有”更是意味深長,,早也盼,晚也盼,,朝思暮想,,朝朝暮暮州橋畔,佇立凝眸,,企首懸望,,父老們的急切心情溢于言表?!斑z民淚盡胡塵里,南望王師又一年,?!边@是他們的弦外之音,因為他們的熱切盼望一次又一次地變成失望,。而詩人的無言以對,,可謂“此時無聲勝有聲”。

4,、《題臨安邸》林升

山外青山樓外樓,,西湖歌舞幾時休。

暖風熏得游人醉,,直把杭州作汴州,。

賞析

這是一首寫在臨安城一家旅店墻壁上的詩,是一首政治諷刺詩《題臨安邸》當時社會背景的詩,。

詩的頭兩句抓住臨安城的特征:重重疊疊的青山,,鱗次櫛比的樓臺和無休止的輕歌曼舞,寫出當年虛假的繁榮太平景象,。詩人觸景傷情,,不禁長嘆:“西湖歌舞幾時休?”西子湖畔這些消磨人們抗金斗志的淫靡歌舞,什么時候才能罷休,?

后兩句是詩人進一步抒發(fā)自己的感概,。“暖風”一語雙關,,既指自然界的春風,,又指社會上淫靡之風。正是這股“暖風”把人們的頭腦吹得如醉如迷,,像喝醉了酒似的,。“游人”是特指那些忘了國難,,茍且偷安,,尋歡作樂的南宋統(tǒng)治階級。詩中“熏”“醉”兩字把那些縱情聲色,、禍國殃民的達官顯貴的精神狀態(tài)刻畫得惟妙惟肖,,躍然紙上。結尾“直把杭州作汴州”,,是直斥南宋*忘了國恨家仇,,把臨時茍安的杭州簡直當作了故都汴州。辛辣的諷刺中蘊含著極大的憤怒和無窮的隱憂,。

5,、《示兒》陸游?

死去原知萬事空,但悲不見九州同,。

王師北定中原日,,家祭無忘告乃翁。

賞析

陸游卒于寧宗嘉定二年十二月,。這首《示兒》詩是他臨終前寫的,,既是他的絕筆,也是他的遺囑,。作為一篇遺囑,,它無愧于詩人愛國的一生。一個人在病榻彌留之際,,回首平生,,百端交集,環(huán)顧家人,,兒女情深,,要抒發(fā)的感慨、要留下的語言,,是干頭萬緒的;就連一代英杰的曹操,,在辭世前還不免以分香賣履為囑,。而詩人卻以“北定中原”來表達其生命中的最后意愿,以“無忘告乃翁”作為對親人的最后囑咐,,這是極其難能可貴的,。在這一點上,古往今來又有幾個人能與他相比?

6,、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》陸游

三萬里河東人海,,五千仍岳上摩天。

遺民淚盡胡塵里,,南望王師又一年,。

賞析

這是一首愛國主義詩篇,作于1192年(宋光宗紹熙三年)的秋天,,陸游當時在山陰(今浙江省紹興市),。南宋時期,金兵占領了中原地區(qū),。詩人作此詩時,,中原地區(qū)已淪陷于金人之手六十多年了。此時愛國詩人陸游被罷斥歸故鄉(xiāng),,在山陰(今浙江紹興)鄉(xiāng)下向往著中原地區(qū)的大好河山,,也惦念著中原地區(qū)的人民,盼望宋朝能夠盡快收復中原,,實現(xiàn)統(tǒng)一,。

7、《過零丁洋》文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng),,干戈寥落四周星,。

山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍,。

惶恐灘頭說惶恐,,零丁洋里嘆零丁,。

人生自古誰無死,,留取丹心照汗青。

賞析

《過零丁洋》是宋代大臣文天祥在1279年經(jīng)過零丁洋時所作的詩作,。此詩前二句,,詩人回顧平生;中間四句緊承“干戈寥落”,,明確表達了作者對當前局勢的認識,;末二句是作者對自身命運的一種毫不猶豫的選擇。全詩表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風亮節(jié),,以及舍生取義的人生觀,,是中華民族傳統(tǒng)美德的崇高表現(xiàn)。

8、《石灰吟》于謙

千錘萬鑿出深山,,烈火焚燒若等閑,。

粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間,。

賞析

這是一首詠物詩,,實際上作者借吟詠石灰以言志,表達了作者不畏艱險,,不怕犧牲的精神,,表現(xiàn)了清白忠貞、矢志不移的坦蕩胸懷,。詩的大意說:石灰石經(jīng)過千萬次鐵錘的敲擊和開鑿,,才從深山中開采出來。在烈火中焚燒,,也好像很平常,。雖然粉身碎骨,變成了粉末,,也毫不懼怕,,為的是要把清白留在人世間。

“詩品出于人品”,,只有品德崇高的人,,才能寫出流傳千古的詩來。詩人用擬人化的手法,,以石灰作比喻,,表明了自己做人的志向:寧肯粉身碎骨,也要保持崇高的節(jié)操,。

9,、《己亥雜詩》(其五)龔自珍

浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯,。

落紅不是無情物,,化作春泥更護花。

賞析

這首詩是龔自珍最的代表作之一,。這首詩的含義主要體現(xiàn)在兩個方面,,一方面抒發(fā)了詩人離京南返時的愁緒,另一方面表達了詩人雖已辭官赴天涯,,但仍決心為國效力,,流露了作者效忠朝廷與國家的深沉豐富的思想感情。

詩人以“白日斜”來烘托離愁,,以“吟鞭東指即天涯”抒寫退出官場事故紛爭后的灑脫豪放,,以“落紅”暗示自己“處江湖之遠則憂其君”之“進亦憂,,退亦憂”的憂國憂民情懷,可見詩人辭官心情是極其復雜的,,也是極其痛苦的,。全詩寄情于物,形象貼切,,渾然一體,,感人至深。

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