一,、香囊的由來和歷史發(fā)展

我國自古以來就有佩戴香囊的習(xí)俗,，起源于商周時期，漢唐時達(dá)到頂峰,，香囊形制多樣，制作材料豐富,，在其漫長的發(fā)展歷史過程中,，從外在形制、材料到內(nèi)在象征,，逐漸由簡至繁,。

1、誕生于商周的香囊文化

早在商周時期人們就開始佩戴香囊,。古時候科技尚不發(fā)達(dá),，人們多奉天崇古，迷信色彩十分嚴(yán)重,，因此香囊最初出現(xiàn)是以辟邪為主,，人民將香囊佩戴在身上就可保證自身無恙。這時的香囊具備一定意義的禮儀功能，人們佩戴香囊有表達(dá)修身自潔之意,，不僅僅表現(xiàn)在外在形象,，更表現(xiàn)在內(nèi)在品性修養(yǎng)方面。

2,、“香囊”一詞的正式出現(xiàn)與演變

“香囊”一詞最早出現(xiàn)于漢代,。《古詩為焦仲卿妻作》：“紅羅復(fù)斗帳,，四角垂香囊”,，明確記載了香囊一詞。漢魏時期官員以官印來標(biāo)榜自己的身份地位,，官員隨身攜帶官印,，放于自身身側(cè)的香囊中，此時的綬囊大多只是一個小袋子,，稱為傍囊或綬囊,。到唐代，成為香囊發(fā)展的一高峰,，宋代香囊更成為人們的日常生活用品,，宋朝臨安城出現(xiàn)專門售賣香囊的商店，香囊品種也趨于繁多,，制作工藝日益精湛,，多有名為“香袋兒”的商品。

隨著香囊頻繁使用和使用階層逐漸下移,，與前代相比宋朝香囊標(biāo)識身份的禮制觀念逐漸淡化,，從香囊文化這一側(cè)面反映了宋朝總體文化平民化的趨勢。到明清時,，人們對香囊的喜愛之情更加高漲,，因此在各種小說傳記中有大量關(guān)于香囊的記載，其中的代表作則是《香囊記》一書,，以紫香囊作為全文線索而展開的傳記故事還有大眾熟知的《紅樓夢》一書,。

二、關(guān)于香囊的詩句有哪些

香囊歷史悠久,，古代很多詩人詞人都為其寫下來傳世的詩作,，下面為大家介紹一些關(guān)于香囊的詩句：

1、《太真香囊子》唐代：張祜

蹙金妃子小花囊,，銷耗胸前結(jié)舊香,。誰為君王重解得，一生遺恨系心腸,。

2,、《蕙香囊》宋代：歐陽修

身作琵琶,，調(diào)全宮羽，佳人自然用意,。寶檀槽在雪胸前,，倚香臍、橫枕瓊臂,。組帶金鉤,，背垂紅綬，纖指轉(zhuǎn)弦韻細(xì),。愿伊只恁撥梁州,，且多時、得在懷里,。

3,、《錦香囊》宋代：歐陽修

一寸相思無著處。甚夜長難度,。燈花前,、幾轉(zhuǎn)寒更，桐葉上,、數(shù)聲秋雨,。真?zhèn)€此心終難負(fù)。況少年情緒,。已交共,、春繭纏綿，終不學(xué),、鈿箏移柱,。

4、《又答趙象獨(dú)坐（一作寄贈蟬錦香囊）》唐代：步非煙

無力嚴(yán)妝倚繡櫳,，暗題蟬錦思難窮,。近來贏得傷春病，柳弱花欹怯曉風(fēng),。

5,、《無題二首》宋代：楊億

銅盤蕙草起青煙，斗帳香囊四角懸,。沈約愁多徒自瘦，相如意密有誰傳,。金塘雨過猶疑夢,，翠袖風(fēng)回祇恐仙。日上秦樓休寄詠,，東方千騎擁輜軿,。

6,、《鷓鴣天香香的香囊》宋代：李清照

七彩絲線纏香囊，祝福裹滿暖心房,。龍舟競渡翻白浪,，吼聲震天慶吉祥。人鼎沸笑聲朗,，小小香囊表衷腸,。千絲萬縷傾慕意，裝入香袋送情郎,。

7,、《木蘭花慢感香囊悼雙文》元代：白樸

覽香囊無語，謾流淚,、濕紅紗,。記戀戀成歡，匆匆解佩,，不忍忘他,。消殘半襟蘭麝，向繡茸,、詩句映梅花,。疏影橫斜何處，暗香浮動誰家,。春霜底事掃濃華,。埋玉向泥沙。嘆物是人非,，虛迎桃葉,，誰偶匏瓜。西風(fēng)楚詞歌罷,，料芳魂,、飛作碧天霞。鏡里舞鸞空在,，人間后會無涯,。

8、《子夜歌三首》春秋：鄭旦

欲織雙鴛鴦,，終日才成匹,。寄君作香囊，長得系肘腋,。

9,、《香閨十詠-其七-紫香囊》宋代：張玉娘

珍重天孫剪紫霞，沉香羞認(rèn)舊繁華,。紉蘭獨(dú)抱靈均操,，不帶春風(fēng)兒女花,。

10、《汴岸紫花叢生狀如香囊間出黃菊於其側(cè)》宋代：吳則禮

霜著船頭八月涼,，故教寒蝶韻幽芳,。傳語西州華屋處，端須戲取阿玄囊,。

11,、《十月三日相公花下小飲賦四題·九月二十八日》宋代：梅堯臣

香包已向青春發(fā)，又見秋深特地開,。應(yīng)笑菊殘無意思,，不能邀賦洛陽才。