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河南傳統(tǒng)舞蹈非遺有哪些 河南國家級非遺傳統(tǒng)舞蹈名單

本原創(chuàng)文章由 MAIGOO文章編輯員35號 上傳提供 評論 發(fā)布 糾錯/刪除 版權(quán)聲明 0
古時河南稱為“豫州”,因居于九州之中故稱“中州”,又因境內(nèi)平原多,,故又稱“中原”,在中華文明的歷史長河中,,河南曾長期作為全國的政治,、經(jīng)濟、文化中心,,深刻影響和推動著中國歷史的發(fā)展進程,,“一部河南史、半部中國史”,。其中上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的河南傳統(tǒng)舞蹈非遺項目就有龍舞,、獅舞、高蹺,、麒麟舞,、燈舞等。下面本文maigoo編輯盤點了河南傳統(tǒng)舞蹈非遺項目的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,,一起來看看吧,!
河南國家級非遺之傳統(tǒng)舞蹈項目名單
編號 名稱 項目類別 公布時間 項目類型 申報地區(qū)或單位 保護單位
Ⅲ-4 龍舞(火龍舞) 傳統(tǒng)舞蹈 2011(第三批) 擴展項目 河南省孟州市 孟州市文化館(孟州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心)
Ⅲ-5 獅舞(小相獅舞) 傳統(tǒng)舞蹈 2008(第二批) 擴展項目 河南省鞏義市 鞏義市文化館
Ⅲ-5 獅舞(槐店文獅子) 傳統(tǒng)舞蹈 2008(第二批) 擴展項目 河南省沈丘縣 沈丘縣回族文獅子文化協(xié)會
Ⅲ-9 高蹺(高抬火轎) 傳統(tǒng)舞蹈 2008(第二批) 擴展項目 河南省沁陽市 沁陽市文化館(沁陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心)
Ⅲ-43 麒麟舞 傳統(tǒng)舞蹈 2008(第二批) 新增項目 河南省蘭考縣 蘭考縣人民文化館
Ⅲ-43 麒麟舞(睢縣麒麟舞) 傳統(tǒng)舞蹈 2011(第三批) 擴展項目 河南省睢縣 睢縣人民文化館(睢縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心)
Ⅲ-45 燈舞(蘇家作龍鳳燈舞) 傳統(tǒng)舞蹈 2008(第二批) 新增項目 河南省博愛縣 焦作市蘇家作龍鳳燈舞保護協(xié)會
Ⅲ-50 跑帷子 傳統(tǒng)舞蹈 2008(第二批) 新增項目 河南省湯陰縣 湯陰縣文化館
Ⅲ-51 官會響鑼 傳統(tǒng)舞蹈 2008(第二批) 新增項目 河南省項城市 項城市文化館(項城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心)
Ⅲ-118 耍老虎 傳統(tǒng)舞蹈 2014(第四批) 新增項目 河南省焦作市 焦作市文化館(焦作市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心)
聲明:以上河南國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)舞蹈項目名錄數(shù)據(jù)來源中華人民共和國文化和旅游部確定的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄,數(shù)據(jù)截至2021年(第五批次),,文章僅供參考,,最新數(shù)據(jù)以官媒發(fā)布的為準。
河南國家級非遺之民俗項目介紹
龍舞,,也稱“舞龍”,民間又叫“耍龍”,、“耍龍燈”或“舞龍燈”,,在全國各地和各民族間廣泛分布,其形式品種的多樣,,是任何其他民間舞都無法比擬的。早在商代的甲骨文中,已出現(xiàn)以數(shù)人集體祭龍求雨的文字,;漢代董仲舒《春秋繁露》的記錄中已有明確的各種舞龍求雨的記載,;此后歷朝歷代的詩文中記錄宮廷或民間舞龍的文字屢見不鮮。直至現(xiàn)在,,龍舞仍是民間喜慶節(jié)令場合普遍存在的舞蹈形式之一,。龍舞最基本的表現(xiàn)手段是其道具造型、構(gòu)圖變化和動作套路,。 【 詳細>>】
獅舞,又稱“獅子舞”,、“獅燈”,、“舞獅”、“舞獅子”,,多在年節(jié)和喜慶活動中表演,。獅子在中華各族人民心目中為瑞獸,象征著吉祥如意,,從而在舞獅活動中寄托著民眾消災除害,、求吉納福的美好意愿。獅舞歷史久遠,,《漢書?禮樂志》中記載的“象人”便是獅舞的前身,;唐宋詩文中多有對獅舞的生動描寫。現(xiàn)存獅舞分為南獅,、北獅兩大類,,南獅具有較多的武功高難技巧,神態(tài)矯健兇猛,;北獅嬌憨可愛,,多以嬉戲玩耍為表演內(nèi)容;根據(jù)獅子假型制作材料和扎制方法的不同,,各地的獅舞種類繁多,,異彩紛呈。 【 詳細>>】
燈舞是歷史悠久的中國民間舞,。主要在元宵節(jié)表演,至少已有1000多年的歷史,。燈舞源于燈節(jié),,是燈的制作工藝發(fā)展到一定水平,以彩燈作道具的舞蹈形式,,因燈的造型不同而有各種名稱,,其表演以南方見長,。明、清兩代己盛行燈舞,,清代文獻中記載比較多,。燈舞主要在夜晚表演,彩燈照耀中燈,、人相映情趣盎然,,或通過彩燈形成不同的隊形、圖案,,或擺成“吉祥”“天下太平”等字樣,,或在變化與穿插中表現(xiàn)各種意境。 【 詳細>>】
高蹺也叫“高蹺秧歌”,,是一種廣泛流傳于全國各地的民間舞蹈,因舞蹈時多雙腳踩踏木蹺而得名,。高蹺歷史久遠,,源于古代百戲中的一種技術(shù)表演,北魏時即有踩高蹺的石刻畫像,;高蹺一般以舞隊的形式表演,,舞隊人數(shù)十多人至數(shù)十人不等;大多舞者扮演某個古代神話或歷史故事中的角色形象,,服飾多模仿戲曲行頭,;常用道具有扇子、手絹,、木棍,、刀槍等;表演形式有“踩街”和“撂場”兩種,,撂場有舞隊集體邊舞邊走各種隊形圖案的“大場”和兩三人表演的“小場”,,角色間多男女對舞,有時邊舞邊唱,。 【 詳細>>】
麒麟舞也稱為“武”麒麟,是中國明代宮廷舞蹈表演,,南明滅亡時流傳于民間,。舞動時,一人舞麒麟頭,,一人舞麒麟尾,,兩人配合默契,以此把傳說中麒麟的喜,、怒,、哀,、樂、驚,、疑,、醉、睡等動靜神態(tài)表現(xiàn)得栩栩如生,。逢年過節(jié)人們舞起麒麟,以表達迎祥納福,,祈求風調(diào)雨順,、國泰民安的良好愿望。2011年5月,,睢縣,、侯馬、深圳,、東莞申報的“麒麟舞”被國務院以擴展項目名錄形式列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄“麒麟舞”項目中。 【 詳細>>】
官會響鑼在豫東農(nóng)村流傳甚廣,,是一種以銅鑼為道具的地方傳統(tǒng)打擊樂器形式,至今已有300多年的歷史了,。傳說清朝乾隆皇帝,,江南巡訪路經(jīng)官會,當?shù)毓賳T為隆重迎接乾隆皇帝,,集合了幾十名打鑼藝人在官會王氏兄弟的編排下,,創(chuàng)造了《官會響鑼》的藝術(shù)形式。數(shù)百年來,,《官會響鑼》已經(jīng)發(fā)展演變成為一種獨具豫東風情的傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)形式,,并一直活躍在豫東廣大農(nóng)村的紅白喜事,廟會慶典活動中,,深受群眾的喜愛,。2008年06月07日,河南省項城市申報的“官會響鑼”經(jīng)國務院批準列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【 詳細>>】
逢年過節(jié),耍老虎都是焦作人“文化菜單”上的硬菜,。焦作地區(qū)耍老虎項目之多,,在我省甚至全國都很罕見?;⑽幕谥袊鯙榱餍?。相傳,,黃帝是身披虎皮打敗蚩尤的。因而,,中國人喜歡稱軍中的將士為虎將,,將士尤喜將虎皮加蓋于馬背,借此以御敵軍,。不僅如此,,中國人將老虎作為驅(qū)邪避災的神靈膜拜,如中國人喜歡給幼兒穿虎頭鞋,、戴虎頭帽等,。 【 詳細>>】
跑帷子是起源于春秋戰(zhàn)國時期,,成形于秦漢,,盛于宋、元,、明,、清和民初,是一種由古代戰(zhàn)爭衍生出的中國傳統(tǒng)民俗舞蹈,,歷史悠久,,陣勢古樸,變化多端,,寓意深刻,,寓含著“因果報應”理念、和揭示天象,、節(jié)氣變化的特點,。在中國民間,跑帷子又稱帷子”,,具有底層,、民間、邊緣的文化形態(tài),,覆蓋于豫北,、冀南大片地區(qū),歷來為廣大人民群眾喜愛,,成為豫北一帶影響力,、滲透力極強的中國傳統(tǒng)文藝表演形式,具有典型的傳統(tǒng)民俗文化藝術(shù)特點,!2008年06月07日,,跑帷子被國務院列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【 詳細>>】
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