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河南傳統(tǒng)舞蹈非遺有哪些 河南國家級非遺傳統(tǒng)舞蹈名單

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導(dǎo)
古時(shí)河南稱為“豫州”,因居于九州之中故稱“中州”,,又因境內(nèi)平原多,,故又稱“中原”,在中華文明的歷史長河中,,河南曾長期作為全國的政治,、經(jīng)濟(jì)、文化中心,,深刻影響和推動(dòng)著中國歷史的發(fā)展進(jìn)程,,“一部河南史、半部中國史”,。其中上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的河南傳統(tǒng)舞蹈非遺項(xiàng)目就有龍舞、獅舞,、高蹺,、麒麟舞、燈舞等,。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了河南傳統(tǒng)舞蹈非遺項(xiàng)目的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,,一起來看看吧,!
河南國家級非遺之傳統(tǒng)舞蹈項(xiàng)目名單
編號 名稱 項(xiàng)目類別 公布時(shí)間 項(xiàng)目類型 申報(bào)地區(qū)或單位 保護(hù)單位
Ⅲ-4 龍舞(火龍舞) 傳統(tǒng)舞蹈 2011(第三批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 河南省孟州市 孟州市文化館(孟州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心)
Ⅲ-5 獅舞(小相獅舞) 傳統(tǒng)舞蹈 2008(第二批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 河南省鞏義市 鞏義市文化館
Ⅲ-5 獅舞(槐店文獅子) 傳統(tǒng)舞蹈 2008(第二批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 河南省沈丘縣 沈丘縣回族文獅子文化協(xié)會
Ⅲ-9 高蹺(高抬火轎) 傳統(tǒng)舞蹈 2008(第二批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 河南省沁陽市 沁陽市文化館(沁陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心)
Ⅲ-43 麒麟舞 傳統(tǒng)舞蹈 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 河南省蘭考縣 蘭考縣人民文化館
Ⅲ-43 麒麟舞(睢縣麒麟舞) 傳統(tǒng)舞蹈 2011(第三批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 河南省睢縣 睢縣人民文化館(睢縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心)
Ⅲ-45 燈舞(蘇家作龍鳳燈舞) 傳統(tǒng)舞蹈 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 河南省博愛縣 焦作市蘇家作龍鳳燈舞保護(hù)協(xié)會
Ⅲ-50 跑帷子 傳統(tǒng)舞蹈 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 河南省湯陰縣 湯陰縣文化館
Ⅲ-51 官會響鑼 傳統(tǒng)舞蹈 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 河南省項(xiàng)城市 項(xiàng)城市文化館(項(xiàng)城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心)
Ⅲ-118 耍老虎 傳統(tǒng)舞蹈 2014(第四批) 新增項(xiàng)目 河南省焦作市 焦作市文化館(焦作市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心)
聲明:以上河南國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)舞蹈項(xiàng)目名錄數(shù)據(jù)來源中華人民共和國文化和旅游部確定的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,數(shù)據(jù)截至2021年(第五批次),,文章僅供參考,,最新數(shù)據(jù)以官媒發(fā)布的為準(zhǔn)。
河南國家級非遺之民俗項(xiàng)目介紹
獅舞,,又稱“獅子舞”、“獅燈”,、“舞獅”,、“舞獅子”,多在年節(jié)和喜慶活動(dòng)中表演,。獅子在中華各族人民心目中為瑞獸,,象征著吉祥如意,從而在舞獅活動(dòng)中寄托著民眾消災(zāi)除害,、求吉納福的美好意愿,。獅舞歷史久遠(yuǎn),《漢書?禮樂志》中記載的“象人”便是獅舞的前身,;唐宋詩文中多有對獅舞的生動(dòng)描寫?,F(xiàn)存獅舞分為南獅、北獅兩大類,,南獅具有較多的武功高難技巧,,神態(tài)矯健兇猛;北獅嬌憨可愛,,多以嬉戲玩耍為表演內(nèi)容,;根據(jù)獅子假型制作材料和扎制方法的不同,各地的獅舞種類繁多,,異彩紛呈,。 【 詳細(xì)>>】
龍舞,,也稱“舞龍”,,民間又叫“耍龍”、“耍龍燈”或“舞龍燈”,,在全國各地和各民族間廣泛分布,其形式品種的多樣,,是任何其他民間舞都無法比擬的,。早在商代的甲骨文中,已出現(xiàn)以數(shù)人集體祭龍求雨的文字,;漢代董仲舒《春秋繁露》的記錄中已有明確的各種舞龍求雨的記載,;此后歷朝歷代的詩文中記錄宮廷或民間舞龍的文字屢見不鮮,。直至現(xiàn)在,龍舞仍是民間喜慶節(jié)令場合普遍存在的舞蹈形式之一,。龍舞最基本的表現(xiàn)手段是其道具造型,、構(gòu)圖變化和動(dòng)作套路。 【 詳細(xì)>>】
燈舞是歷史悠久的中國民間舞。主要在元宵節(jié)表演,,至少已有1000多年的歷史,。燈舞源于燈節(jié),是燈的制作工藝發(fā)展到一定水平,,以彩燈作道具的舞蹈形式,,因燈的造型不同而有各種名稱,其表演以南方見長,。明,、清兩代己盛行燈舞,清代文獻(xiàn)中記載比較多,。燈舞主要在夜晚表演,,彩燈照耀中燈、人相映情趣盎然,,或通過彩燈形成不同的隊(duì)形,、圖案,或擺成“吉祥”“天下太平”等字樣,,或在變化與穿插中表現(xiàn)各種意境,。 【 詳細(xì)>>】
高蹺也叫“高蹺秧歌”,,是一種廣泛流傳于全國各地的民間舞蹈,因舞蹈時(shí)多雙腳踩踏木蹺而得名,。高蹺歷史久遠(yuǎn),,源于古代百戲中的一種技術(shù)表演,北魏時(shí)即有踩高蹺的石刻畫像,;高蹺一般以舞隊(duì)的形式表演,,舞隊(duì)人數(shù)十多人至數(shù)十人不等;大多舞者扮演某個(gè)古代神話或歷史故事中的角色形象,,服飾多模仿戲曲行頭,;常用道具有扇子、手絹,、木棍,、刀槍等,;表演形式有“踩街”和“撂場”兩種,撂場有舞隊(duì)集體邊舞邊走各種隊(duì)形圖案的“大場”和兩三人表演的“小場”,,角色間多男女對舞,,有時(shí)邊舞邊唱。 【 詳細(xì)>>】
麒麟舞也稱為“武”麒麟,,是中國明代宮廷舞蹈表演,南明滅亡時(shí)流傳于民間,。舞動(dòng)時(shí),,一人舞麒麟頭,一人舞麒麟尾,,兩人配合默契,,以此把傳說中麒麟的喜、怒,、哀,、樂、驚,、疑,、醉、睡等動(dòng)靜神態(tài)表現(xiàn)得栩栩如生,。逢年過節(jié)人們舞起麒麟,,以表達(dá)迎祥納福,祈求風(fēng)調(diào)雨順,、國泰民安的良好愿望,。2011年5月,睢縣,、侯馬,、深圳、東莞申報(bào)的“麒麟舞”被國務(wù)院以擴(kuò)展項(xiàng)目名錄形式列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄“麒麟舞”項(xiàng)目中,。 【 詳細(xì)>>】
官會響鑼在豫東農(nóng)村流傳甚廣,是一種以銅鑼為道具的地方傳統(tǒng)打擊樂器形式,,至今已有300多年的歷史了,。傳說清朝乾隆皇帝,江南巡訪路經(jīng)官會,,當(dāng)?shù)毓賳T為隆重迎接乾隆皇帝,,集合了幾十名打鑼藝人在官會王氏兄弟的編排下,創(chuàng)造了《官會響鑼》的藝術(shù)形式。數(shù)百年來,,《官會響鑼》已經(jīng)發(fā)展演變成為一種獨(dú)具豫東風(fēng)情的傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)形式,并一直活躍在豫東廣大農(nóng)村的紅白喜事,,廟會慶典活動(dòng)中,,深受群眾的喜愛。2008年06月07日,,河南省項(xiàng)城市申報(bào)的“官會響鑼”經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【 詳細(xì)>>】
跑帷子是起源于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,,成形于秦漢,,盛于宋,、元、明,、清和民初,,是一種由古代戰(zhàn)爭衍生出的中國傳統(tǒng)民俗舞蹈,歷史悠久,,陣勢古樸,,變化多端,寓意深刻,,寓含著“因果報(bào)應(yīng)”理念,、和揭示天象、節(jié)氣變化的特點(diǎn),。在中國民間,,跑帷子又稱帷子”,具有底層,、民間,、邊緣的文化形態(tài),覆蓋于豫北,、冀南大片地區(qū),,歷來為廣大人民群眾喜愛,成為豫北一帶影響力,、滲透力極強(qiáng)的中國傳統(tǒng)文藝表演形式,,具有典型的傳統(tǒng)民俗文化藝術(shù)特點(diǎn)!2008年06月07日,,跑帷子被國務(wù)院列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【 詳細(xì)>>】
逢年過節(jié),耍老虎都是焦作人“文化菜單”上的硬菜,。焦作地區(qū)耍老虎項(xiàng)目之多,,在我省甚至全國都很罕見?;⑽幕谥袊鯙榱餍?。相傳,黃帝是身披虎皮打敗蚩尤的,。因而,,中國人喜歡稱軍中的將士為虎將,將士尤喜將虎皮加蓋于馬背,,借此以御敵軍,。不僅如此,中國人將老虎作為驅(qū)邪避災(zāi)的神靈膜拜,,如中國人喜歡給幼兒穿虎頭鞋,、戴虎頭帽等。 【 詳細(xì)>>】
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