許由，是堯舜時(shí)代的賢人道家前身,。相傳堯帝要把君位讓給他,，他推辭不受，逃于箕山下,，農(nóng)耕而食,；堯帝又讓他做九州長(zhǎng)官，他到潁水邊洗耳,，表示不愿聽(tīng)到這些世俗濁言,。后世把許由和與他同時(shí)代的隱士巢父，并稱為巢由或巢許,，用以指代隱居不仕者,。堯、舜禪讓的故事,，作為民主思想的最早典范,，成為千古美談，許由也因此成為古代隱士中最早名聲顯赫的一位,。 【 詳細(xì)>>】

伯夷、叔齊是商末孤竹君的兩位王子,。相傳孤竹君遺命立三子叔齊為君。孤竹君死后,，叔齊讓位給伯夷,，伯夷不受；叔齊尊天倫,，不愿打亂社會(huì)規(guī)則,，也未繼位，哥倆先后出國(guó)前往周國(guó)考察,。周武王伐紂,，二人扣馬諫阻,。武王滅商后，他們恥食周粟,，采薇而食,，餓死于首陽(yáng)山。夷齊“兄弟讓國(guó),，扣馬諫伐,，恥食周粟，餓死首陽(yáng)”仁哲大義,，是歷代中華仁人志士,、誠(chéng)信禮讓、忠于祖國(guó),、抱節(jié)守志,、清正廉明的典范。

顏回（公元前521年—公元前481年）,，曹姓，顏氏,，名回,，字子淵，魯國(guó)寧陽(yáng)（山東省泰安市寧陽(yáng)縣鶴山鄉(xiāng)）人,，尊稱復(fù)圣顏?zhàn)?，春秋末期魯?guó)思想家，孔門七十二賢之首,。顏回十四歲拜孔子為師,，終生師事之，是孔子最得意的門生,?？鬃訉?duì)顏回稱贊最多，贊其好學(xué)仁人,。周敬王三十九年（公元前481年）,，去世。歷代文人學(xué)士對(duì)顏回推尊有加,，配享孔子,、祀以太牢，追贈(zèng)兗國(guó)公,，封為復(fù)圣,，陪祭于孔廟。顏回的一生，大多為追隨孔子奔走于六國(guó),，歸魯后亦未入仕,，而是窮居陋巷。

陶淵明（352或365年—427年）,，字元亮，又名潛,，私謚“靖節(jié)”,，世稱靖節(jié)先生，潯陽(yáng)柴桑（今江西省九江市）人,。東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人,、辭賦家。曾任江州祭酒,、建威參軍,、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職,，最末一次出仕為彭澤縣令,，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園,。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人,，被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”。 【 詳細(xì)>>】

林逋（967年—1028年）,，字君復(fù)，后人稱為和靖先生,、林和靖,，漢族，奉化大里黃賢村人,，北宋著名隱逸詩(shī)人,。幼時(shí)刻苦好學(xué)，通曉經(jīng)史百家,。書載性孤高自好,，喜恬淡，勿趨榮利,。長(zhǎng)大后,，曾漫游江淮間，后隱居杭州西湖,，結(jié)廬孤山。常駕小舟遍游西湖諸寺廟,，與高僧詩(shī)友相往還,。每逢客至,，叫門童子縱鶴放飛，林逋見(jiàn)鶴必棹舟歸來(lái),。作詩(shī)隨就隨棄,，從不留存。林逋隱居西湖孤山,，終生不仕不娶,，惟喜植梅養(yǎng)鶴，自謂 “以梅為妻,，以鶴為子”,，人稱“梅妻鶴子”。 【 詳細(xì)>>】

王維（701年－761年,，一說(shuō)699年—761年），字摩詰,，號(hào)摩詰居士,。河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣,。唐朝著名詩(shī)人,、畫家。王維早年有過(guò)積極的政治抱負(fù),，希望能作出一番大事業(yè),，后值政局變化無(wú)常而逐漸消沉下來(lái)，吃齋念佛,。四十多歲的時(shí)候,，他特地在長(zhǎng)安東南的藍(lán)田縣輞川營(yíng)造了別墅，在終南山上過(guò)著半官半隱的生活,?！遁y川閑居贈(zèng)裴秀才迪》這首詩(shī)是他隱居生活中的一個(gè)篇章，主要內(nèi)容是“言志”,，寫詩(shī)人遠(yuǎn)離塵俗,，繼續(xù)隱居的愿望。 【 詳細(xì)>>】

介子推,，又名介之推，后人尊為介子,，春秋時(shí)期晉國(guó)（今山西介休市）人,，生于聞喜戶頭村，長(zhǎng)在夏縣裴介村，因“割股奉君”,，隱居“不言祿”之壯舉,，深得世人懷念。死后葬于介休綿山,。晉文公重耳深為愧疚,，遂改綿山為介山，并立廟祭祀,，由此產(chǎn)生了（清明節(jié)前一天）“寒食節(jié)”,，歷代詩(shī)家文人留有大量吟詠緬懷詩(shī)篇。 【 詳細(xì)>>】

善卷,，遠(yuǎn)古堯舜時(shí)代人，古籍《莊子》,、《呂氏春秋》記載了他的主要事跡,。善卷居枉人山(或稱枉山)，即今常德德山,。堯帝南巡北歸時(shí)途經(jīng)此地,，以“北面而問(wèn)”的大禮向善卷求教，從此,，善卷以“帝者師”的美稱名聞天下,。舜繼位后，聽(tīng)到很多關(guān)于“帝者師”善卷的事跡,，也在南巡的途中專程到枉人山拜會(huì)了善卷,。經(jīng)過(guò)交談，由衷佩服,，要將天下禪讓善卷,。善卷為避免舜帝的再三懇請(qǐng)，躲進(jìn)深山之中去了,。

嚴(yán)光（前39年—41年），又名遵,，字子陵,。漢族，會(huì)稽余姚（今浙江省余姚市）人,，東漢著名隱士,。嚴(yán)光少有高名，與東漢光武帝劉秀同學(xué),，亦為好友,。嚴(yán)子陵這種不慕富貴,，不圖名利的思想品格，一直受到后世的稱譽(yù),。范仲淹撰《嚴(yán)先生祠堂記》,，有“云山蒼蒼，江水泱泱,。先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)”贊語(yǔ),，使嚴(yán)光以高風(fēng)亮節(jié)聞名天下,。

嵇（jī）康（224年—263年,，一作223年—262年）,，字叔夜。漢族,，譙國(guó)铚縣（今安徽省濉溪縣）人,。三國(guó)時(shí)期曹魏思想家、音樂(lè)家,、文學(xué)家,。嵇康為曹魏宗室的女婿，娶曹操曾孫女長(zhǎng)樂(lè)亭主為妻,。官至中散大夫,，世稱“嵇中散”。后隱居不仕,，屢拒為官,。嵇康與阮籍等竹林名士共倡玄學(xué)新風(fēng)，主張“越名教而任自然”,、“審貴賤而通物情”,，為“竹林七賢”的精神領(lǐng)袖，袁宏稱其為“竹林名士”之一,。 【 詳細(xì)>>】