1953年發(fā)現(xiàn)的黃河附近的半坡遺址向人們展示了很多,，也帶給了人們諸多的困惑。從1953年起,，考古學(xué)家對(duì)半坡遺址進(jìn)行了多次的考察,，隨著考察的進(jìn)行,，這個(gè)存在于6000多年前的原始村落的面貌基本呈現(xiàn)在了人們眼前。半坡遺址位于陜西省西安市東部郊區(qū),，曾經(jīng)是一個(gè)樹(shù)木蔥郁的地方,，有著獨(dú)到而且優(yōu)美的環(huán)境?？脊艑?zhuān)家認(rèn)為這里曾經(jīng)是一個(gè)發(fā)展水平頗高的原始村落,。但是，只有收集更多的材料,，才可以說(shuō)明當(dāng)時(shí)人們的具體生活面貌和社會(huì)關(guān)系等諸多問(wèn)題,。 【 詳細(xì)>>】

隨著生產(chǎn)力水平的提高,，社會(huì)關(guān)系的逐漸變化,，禹的兒子啟第一次廢除了禪讓制，繼承父親的位置,，從此我國(guó)的第一個(gè)國(guó)家——夏,，得以建立。但是,，關(guān)于夏代的記載流傳下來(lái)的很少,，我們現(xiàn)在也難以對(duì)夏代有比較全面的了解。有人覺(jué)得,，山西省運(yùn)城市的夏縣就是曾經(jīng)夏代的都城,。夏縣有“華夏第一都”之稱(chēng)，這里有著久遠(yuǎn)的歷史,，也是中華民族的發(fā)祥地之一,。更有傳說(shuō)稱(chēng)，夏縣還是嫘祖養(yǎng)蠶,、大禹建都之地,，又有“禹都”之稱(chēng)。但是,，考古學(xué)家并沒(méi)有在這里找到相關(guān)的證據(jù),。

長(zhǎng)城是中華文化的瑰寶,、人類(lèi)文化的財(cái)富,。長(zhǎng)城的修筑前后歷經(jīng)2000多年，是名副其實(shí)的萬(wàn)里長(zhǎng)城,，它的兩端到底在什么地方呢,？根據(jù)朝代的不同史料的記載也不相同，根據(jù)《史記》記載長(zhǎng)城“西起臨洮，東至遼東”這是對(duì)秦始皇修的長(zhǎng)城的描述,，還有種說(shuō)法是基于漢代的長(zhǎng)城“西起羅布泊地區(qū),，東到遼東”，最后就是明長(zhǎng)城,，史料記載明長(zhǎng)城“西起嘉峪關(guān),，東到山海關(guān)”。萬(wàn)里長(zhǎng)城的兩端到底在什么地方,，以什么時(shí)候的為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)定,，眾說(shuō)紛紜，至今尚無(wú)定論,。 【 詳細(xì)>>】

在古代故宮又叫做紫禁城,，是明成祖朱棣，遷都北京后修建而成的,。那么為什么故宮要叫紫禁城呢,？傳說(shuō)，老子當(dāng)年西出函谷關(guān),，有紫氣東來(lái),，所以從此人們便把祥瑞之氣，叫做紫云,。紫禁城這三個(gè)字,，正是寓意此城是有皇帝居住的祥瑞之城。另一種說(shuō)法是講古人非常注重星象學(xué),。古代的星象學(xué)家,，把天上的星座分為三垣，二十八星宿和其他星座,。三垣是最為珍貴的星座,，而紫微星是天帝的處所，處于三垣的中央,，皇帝又認(rèn)為自己是天帝之子,，就是天子，由于為了對(duì)應(yīng)天星,，于是就修建了這座紫禁城,。 【 詳細(xì)>>】

懸空寺,，相信很多人都有所了解,。關(guān)于懸空寺的說(shuō)法越多，人們就越充滿好奇,。那它為何僅靠幾根木柱就可以在陡峭的山崖上屹立千年不倒呢,？很多人都好奇，它看起來(lái)像個(gè)危樓,，僅靠著幾根木柱屹立了千年,，實(shí)在不可思議。更讓人不可思議的是,，這里在二十年前發(fā)生過(guò)一場(chǎng)6.2級(jí)大地震,，這里依舊完好無(wú)損。最重要的是很多人們認(rèn)為是這幾根木柱將近10噸的建筑支撐起來(lái)的,，其實(shí)不然,，這些木柱都是后人加上去的，為了固定沒(méi)有地基的寺廟,。 【 詳細(xì)>>】

秦始皇陵兵馬俑的發(fā)現(xiàn)，不可否認(rèn)這世界第八大奇跡給人的震驚,，令人嘆服,，但是目前根據(jù)已經(jīng)出土的還存在著不少謎團(tuán)。首先是目的之謎,，秦始皇為什么要在自己的陵墓旁邊建造如此大規(guī)模的陶俑陣呢,？至今沒(méi)有合理的解釋。其次是建造之謎,，經(jīng)仔細(xì)觀察,，兵馬俑坑中陶人、陶馬數(shù)量雖多,，但應(yīng)為逐個(gè)雕塑而成,，可令人疑惑的是，人們至今未發(fā)現(xiàn)一處燒制兵馬俑的窯址。再次是兵馬俑中并不見(jiàn)統(tǒng)帥俑,，兵馬俑是按真實(shí)的軍隊(duì)建制制作的,，其中人俑中有步兵、兵,、車(chē)兵等,，但令人奇怪的是，并不見(jiàn)統(tǒng)帥俑,。 【 詳細(xì)>>】

在上世紀(jì)的七十年代，人們?cè)诤颖笔〉钠缴娇h發(fā)現(xiàn)了大型古墓群,，這些古墓一開(kāi)始被認(rèn)為是六個(gè)戰(zhàn)國(guó)古墓經(jīng)過(guò)十多年的挖掘工作,，在這座古墓群中，一共出土了一萬(wàn)九千多件珍貴文物,，可以說(shuō)是全國(guó)出土文物數(shù)量最多的一次,。通過(guò)對(duì)眾多出土文物的研究，古墓專(zhuān)家發(fā)現(xiàn),，這座墓葬,，就是歷史上被稱(chēng)為戰(zhàn)國(guó)第八雄的中山國(guó)的墓葬。這樣一來(lái),，中山國(guó)的神秘面紗就被層層揭開(kāi),。原來(lái)，中山國(guó)是白狄建立的國(guó)家,，因?yàn)樵搰?guó)中的中人城,，從而被稱(chēng)為中山國(guó)。

黃帝是我國(guó)原始社會(huì)末期一位偉大的部落聯(lián)盟首領(lǐng),。不管黃帝眾多傳說(shuō)的真?zhèn)危S帝陵卻自古以來(lái)就有黃帝陵在哪里呢,？第一種說(shuō)法是黃帝陵位于陜西北部今黃陵縣境內(nèi)的橋山之巔,；第二種說(shuō)法是黃陵應(yīng)在今河北省涿鹿縣的橋山；第三種說(shuō)法是黃帝陵在北京平谷區(qū),。不過(guò)這些都只是黃帝的衣冠冢,。據(jù)說(shuō)全國(guó)共有黃帝陵7處，甘肅,、河南,、山東、河北等地都有黃帝陵,，哪一個(gè)是真的黃帝陵呢,，軒轅黃帝陵到底在何處,？史學(xué)家至今也無(wú)法給出確切的答案。

樓蘭古城的消失還是一個(gè)未解之謎,。樓蘭王國(guó)從公元前176年以前建國(guó)，到公元4世紀(jì)前后消亡,。漢武帝時(shí),，探險(xiǎn)家張騫就帶回了有關(guān)樓蘭的信息。但4世紀(jì)時(shí),，樓蘭突然從這個(gè)世界上消失了。不同學(xué)科的研究者從各自的觀點(diǎn)來(lái)解釋這個(gè)未解之謎：有人認(rèn)為是由于羅布泊的枯竭,，自然環(huán)境的變化,，河流改道等原因。也有人認(rèn)為是孔雀河上游不合理地引水,、蓄水造成的,。更有人認(rèn)為是絲綢之路改道、異族入侵等原因造成的,，如此等等,，不一而足。那么,，究竟哪方面更接近歷史真實(shí)呢,？ 【 詳細(xì)>>】

關(guān)于武則天的無(wú)字碑有四種說(shuō)法,，第一種說(shuō)法認(rèn)為,，武則天立“無(wú)字碑”是用以夸耀自己，表示功高德大非文字所能表達(dá),；第二種說(shuō)法認(rèn)為,，武則天立“無(wú)字碑”是因?yàn)樽灾锬踔卮螅械竭€是不寫(xiě)碑文為好,；第三種說(shuō)法認(rèn)為,，武則天是一個(gè)有自知之明的人，立“無(wú)字碑”是聰明之舉,，功過(guò)是非讓后人去評(píng)論,，這是最好的辦法；第四種：為維護(hù)道家統(tǒng)治,，防止儒家登臺(tái),，把儒生殺的血流成河,，武則天知道歷史多數(shù)是儒家編寫(xiě)，如果不立此碑,，那一代女皇的名聲將徹底成黑,。 【 詳細(xì)>>】