亚洲色精品一区二区三区_真实国产老熟女粗口对白_亚洲日本VA午夜在线电影_二三四五六七无产乱码_国产SUV精品一区二区四_国产很色很黄很大爽的视频_男女啪啪免费体验区_人妻夜夜爽天天爽爽一区_少妇人妻在线视频_亚洲午夜性猛春交XXXX,夜晚做剧烈双人运动的软件,国产成人夜色在线影院,女子自慰喷白浆A片免费观看网站

泰安市岱廟
0
贊數(shù):
岱廟是道教主流全真派圣地,,第三批全國重點文物保護單位,。岱廟位于山東省泰安市泰山南麓,俗稱“東岳廟”,。始建于漢代,,是歷代帝王舉行封禪大典和祭拜泰山神的地方,。壇廟建筑是漢族祭祀天地日月山川、祖先社稷的建筑,,體現(xiàn)了漢族作為農業(yè)民族文化的特點,。壇廟建筑的布局與構建同宮殿建筑一致,建筑體制略有簡化,。岱廟的主體建筑是天貺殿,,為東岳大帝的神宮。廟內存有秦朝李斯篆書的泰山刻石,。岱廟與北京故宮,、山東曲阜三孔、承德避暑山莊的外八廟,,并稱中國四大古建筑群,。
泰安市岱廟基本信息
  • 開放時間: 7:50~17:30
  • 建議游玩時間: 3~4小時
  • 文物保護單位: 國家第三批(宋至清)
  • 所在地/隸屬: 山東省 泰安市 泰山區(qū)東岳大街
所在景區(qū)
泰山又名岱山、岱宗,、岱岳,、東岳、泰岳,,為五岳之首的東岳,,最高海拔1545米,雄峙于魯中群山之中,,自古以來就被視為“直通帝座”的天堂,,為成為百姓崇拜、帝王告祭的神山,,有“泰山安,,四海皆安”的說法,被譽為天下第一山,。泰山風景名勝區(qū)規(guī)劃總面積125平方公里,,區(qū)內山巒疊翠,、云濤波涌、峽谷千姿,、幽谷百態(tài),,主要的景點有岱廟、普照寺,、王母池,、關帝廟、紅門宮,、斗母宮,、經(jīng)石峪、五松亭,、碧霞祠、仙人橋,、日觀峰,、南天門、玉皇頂?shù)取?/div>
相關景點
  • 紅門景區(qū)
  • 中天門景區(qū)
  • 南天門景區(qū)
  • 桃花峪景區(qū)
  • 后石塢景區(qū)
  • 天外村路
  • 天燭峰
  • 岱麓游覽景區(qū)
  • 岱頂游覽區(qū)
  • 泰安碧霞祠
  • 泰山老君堂
  • 泰山王母池
  • 泰山靈應宮

岱廟創(chuàng)建于漢代,,至唐時已殿閣輝煌,。在宋真宗大舉封禪時,又大加拓建,。岱廟南北長405.7米,,東西寬236.7米,呈長方形,,總面積96000平方米,,其建筑風格采用帝王宮城的式樣,周環(huán)1500余米,,廟內各類古建筑有150余間,。

岱廟的主體建筑是天貺殿,為東岳大帝的神宮,。廟內存有秦朝李斯篆書的泰山刻石,。岱廟與北京故宮、山東曲阜三孔,、承德避暑山莊的外八廟,,并稱中國四大古建筑群。

歷史沿革

岱廟創(chuàng)建于漢代,,為泰山信仰的祖庭,,有“秦即作疇”、“漢亦起宮”之載,。漢武帝時期(前140-前87年),,漢廷于博縣境內建泰山廟(又名岱宗廟,,后世習稱東岳廟,即今岱廟的前身),。武帝元封二年(前109年)四月,,武帝巡東萊,過祀泰山,。于泰山廟中植柏千株,,夾廟之兩階,是為岱廟漢柏之由來,。

后趙建武十三年(347年),,后趙永貴侯張余向泰山廟獻金馬一匹,高二尺余,,形制甚精,,供奉于廟中神器庫。

東魏興和三年(541年),,兗州刺史李仲璇重修岱岳祠,,并“虔修岱像(泰山神像)”。此為岳廟設立泰山神像之始,。

隋開皇十五年(595年),,文帝行巡兗州,遂次岱岳祭天“飾神廟展宮懸于庭”,。開皇二十年(600年)十二月,,文帝下詔保護泰山等神造像,稱:“五岳四鎮(zhèn),,節(jié)宣云雨,,利益兆人,故建廟立祀,,以時恭敬,。敢有毀壞偷盜岳鎮(zhèn)海瀆神形者,以不道論,?!?/p>

唐武德七年(624年),唐廷立制:東岳泰山祭于兗州,,年行一祭,,以立春舉行。武周時期(690-705年),,武則天命將岱岳廟(岱廟)由漢址升元觀前(今岱宗坊西南)移建于今址,。開元十三年(725年)十一月,玄宗封泰山,,禪社首山,。日本,、新羅、大食等數(shù)十國皆遣使從封,。禮成后詔封泰山神為天齊王,,命拓修泰山廟。開元二十年(732年),,泰山神進封王號后,,其信仰較前更盛。天寶十一年(752年),,朝廷遣朝議郎,、行掖令孫惠仙諸人修整岱岳廟告成,立題名碑柱于廟庭,。唐時,,于岱岳廟植槐,今岱廟唐槐院古槐,,傳為唐植,。唐代(618-907年),隨著泰山神影響的增大,,各地漸有行祠(于泰山以外地域奉祀泰山神的廟宇)之建,元和之前,,兗州,、魚臺等縣已有泰山府君祠,其他關內,、河東各道亦多建有東岳廟宇,。

宋太祖開寶三年(970年),遣太子右贊善大夫袁仁甫等重修岳瀆祠廟,,此為東岳廟入宋后首次重修,。宋真宗大中祥符元年(1008年)七月,創(chuàng)建天貺殿,。十月,,詔封泰山神為“仁圣天齊王”。大中祥符六年(1013年)六月,,真宗詔翰林學士晁迥撰《大宋東岳天齊仁圣帝碑銘》,,記加封泰山神帝號之事,立石于岳廟,。宣和六年(1124年),,宋徽宗嗣位后,屢降詔命,,增葺岳廟,,至是竣工,,稱“凡為殿、寢,、堂,、閣、門,、亭,、庫、館,、樓,、觀、廊,、廡,,合八百一十有三楹?!痹t翰林學士宇文粹中撰《宣和重修泰岳廟碑》,。同期,民間報賽活動的頻繁舉行,,泰山廟會逐漸形成,,尤以三月二十八日之東岳廟會為盛。

金世宗大定十八年(1178年),,東岳廟發(fā)生火災,,惟存門墻,堂室蕩然,。次年金廷敕令知泰安軍事徐偉等加以重修,。金宣宗貞祐四年(1216年),岳廟因遭戰(zhàn)火,,殿宇盡焚,,僅存延禧與誠明堂。

元世祖中統(tǒng)四年(1263年)元廷以岳瀆諸廟多毀于金末兵火,,命掌教宗師誠明真人張志敬分別修復,。張志敬委泰山道士張志純提舉東岳廟事務。至元三年(1266年)四月,,元世祖詔命重修東岳廟,,構建仁安殿,以奉祀泰山神,。元惠宗至正四年(1344年)九月,,惠宗頒旨,宣諭保護東岳廟產(chǎn),。元末,,戰(zhàn)事頻繁,,東岳廟被毀。

明太祖洪武三年(1370年)六月,,明太祖以“岳瀆之靈受命于上帝,,非國家封號所可加”,詔去泰山神封號,,改稱東岳泰山之神,,立碑岳廟詔告天下。明成祖永樂元年(1403年)十二月,,下詔修泰安州東岳廟,。明世宗嘉靖元年(1522年),山東參政呂經(jīng)改泰安東岳廟前草參亭為遙參亭,。遙參亭原為岱廟之第一門,,明代奉祀元君像于其中,遂與岱廟分隔,。嘉靖二十六年(1547年)十二月,,岱廟起火,正殿,、門廊俱焚,,僅存寢宮及炳靈、延禧二殿,。古樹,、碑刻也多被毀。此后朝議重修,,聚材鳩工,歷時十余年始開工重建,。

清康熙七年(1668年)六月十七日夜,,泰安發(fā)生強烈地震,東岳廟配天門,、三靈侯殿,、大殿等墻垣坍塌??滴跏辏?673年)南明延平郡王鄭經(jīng)在東寧省城(今臺灣臺南)創(chuàng)建東岳廟,,奉祀泰山神,自此泰山信仰傳入臺灣,??滴跏辏?677年)五月,重修泰安東岳廟竣工,。此前東岳廟建筑多因康熙七年地震而毀,,山東布政使施天裔委張所存督工營繕,,全部工程歷時十年。殿宇門墻皆予重修,,并于正陽門前創(chuàng)建岱廟石坊一座,。同期,在岱廟施工期間,,泰安民間畫工劉志學等人應召在峻極殿(即今岱廟大殿)繪制《泰山神啟蹕回鑾圖》壁畫,。康熙二十四年(1685年),,泰安官府于岱廟建御墨亭,,以庋圣祖登岱手書。乾隆五十五年(1790年)三月,,高宗東巡至泰安,,謁岱廟登岱祀碧霞祠。高宗前后十次巡幸泰安岱廟,,共題泰山詩百七十余首,。

1949年7月,開始修復岱廟,。

1953年,,整修岱廟天貺殿、東御座等主要建筑8處,。

1957年,,翻修岱廟后寢宮、東靈侯殿,、太尉殿,、配天門等;漢柏院新建假山,,并將石碑鑲嵌在該院東墻,。

1984年5月1日 泰山岱廟天貺殿東岳大帝神像重塑完工,塑像高4.4米,。原塑像毀于文革,。同年,復建岱廟厚載門,、正陽門,。厚載門建筑面積165平方米。厚載門兩側恢復城墻96.5米,,并新建仿古建筑100平方米,。翻修御碑亭,續(xù)建廊房15間。

1986年2月1日,,泰安市博物館成立,,館址設在岱廟。

1987年,,被列入世界文化與自然遺產(chǎn)清單,。

2004年,修復岱廟北,、東城墻部分,,至此岱廟城墻完善工程,基本完成,。

2006年,完成歷代石雕,、漢畫像石,、歷代碑刻、岱廟神軸及配天門臨展廳等五個展室的改造,。在鐘樓和西神門之間,,復建廊房11間,面積339平方米,。西花園進行改造工程,。

2007年,建立了岱廟網(wǎng)站,,涵蓋了岱廟景區(qū)建設和博物館管理的公共和研究信息,。進行厚載門生態(tài)停車場改造。完成雨花道院建設工程,、三靈侯,、太尉殿兩個殿的彩畫和塑像。

2008年,,完成了委重點項目漢柏亭和東御座過廊的維修,,通過了全國文明風景旅游區(qū)復核。

2009年,,泰山東岳廟會在岱廟隆重舉行。舉辦“天貺殿,、碧霞祠千年慶典”大型活動,。進行東花園涼棚搶救性翻修、東御座垂花門及兩座儀門翻修工程,。

建筑布局

岱廟其建筑風格采用帝王宮城的式樣,,周圍環(huán)繞1500余米 ,廟內各類古建筑有150余間??傮w布局上按照唐宋以來祠祀建筑中最高標準修建,,采用了以三條縱軸線為主,兩條橫軸線為輔,,均衡對稱,,向縱橫雙方擴展的組群布局形式。岱廟南起舊泰城南門,,北至南天門中軸線上,。

岱廟以其內部建筑排列布局來展示儒家禮制觀念,整個建筑群以一條南北向的縱軸線為中心,,均衡的橫向擴展,。位于中軸線上的主體建筑有:遙參亭大殿、岱廟坊,、正陽門,、配天門、仁安門,、天貺殿,、中寢宮、厚載門,。仁安門與天貺殿之間有東西環(huán)廊聯(lián)系,,構成岱廟的中心封閉院落。其主體建筑——天貺殿位于高大的雙層品級臺上,,東環(huán)廊的中間為鼓樓,,西環(huán)廊的中間為鐘樓。天貺殿建在中軸線偏后點,,面闊九間,,重檐廡殿頂,等級最高,;后寢宮面闊五間,,單檐歇山頂,低一個等級,;配天門,、仁安門面闊五間,單檐歇山頂,,為門的形式,,又低一個等級。

主要景點

遙參亭

遙參亭位于泰安市區(qū)的中部,,座落在岱廟正陽門外,,是岱廟的前庭,。遙參亭為過亭式院落,東西寬52米,,南北長66.2米,,總面積3442.4平方米。正殿五間,,建在院中心長方形臺基上面,,寬10.8米,進深7.75米,,通高7.9米,,為四柱五梁、九脊單檐歇山式,,黃瓦蓋頂,。清代曾祀碧霞元君。兩側為東西配殿各中間,。

古代帝王每逢來泰山舉行祭典時,,先要在這里舉行簡單的參拜儀式,以表示對泰山神的虔誠,。因此,,古時又稱“草參亭”。明嘉靖十三年(公元1534年),,山東參政呂經(jīng)升任副都御史,,臨行前改為“遙參亭”,一直延用至今,。遙參亭門外的遙參坊是乾隆三十五年(公元1770年)創(chuàng)建,,至今完好無損,。另有旗桿高豎,左右鐵獅蹲列,。坊南的“雙龍池”,清光緒六年(公元1880年)開建,,方石壘砌,引王母池之水,,環(huán)繞岱廟注入池中,。因池內西北,、東南角各有一個進出水的石雕龍頭而得名。遙參亭在唐代曾叫“遙參門”,,民間曾有“參拜泰山神,先拜遙參門”之說,。

岱廟坊

遙參亭與岱廟之間是岱廟坊,,又名玲瓏坊,,是山東布政使施天裔建于清代康熙十一年(公元1672年),通高12米,,寬9.8米,深3米,,總體略呈方形造型端正,,為四柱三間三樓式牌坊,,高低錯落,通體浮雕,,造型雄偉,精工細琢,,為清代石雕建筑的珍品,。

坊頂是歇山式仿木結構,,螭吻凌空,斗拱層疊,,檐角飛翹,脊獸欲馳,。正脊之中豎立著寶瓶,,兩側有四大金剛拽引加固,。中柱小額枋上透雕著二龍戲珠,龍門枋上浮雕著丹鳳朝陽,。坊下奠立方形石座,,座上均豎立雙柱,柱下側是滾墩石,,石上前后有立雕蹲獅兩對,。坊的梁,、柱、額板及滾墩石上分別雕有鋪首銜環(huán),、丹鳳朝陽、二龍戲珠,、麒麟送寶等30多幅栩栩如生的祥獸瑞禽圖。坊柱南北兩面都刻有楹聯(lián),,南面為施天裔所題“竣極于天,贊化體亢生萬物,;帝出乎震,,赫聲濯靈鎮(zhèn)東方”,。北面是清山東巡撫、兵部侍郎趙祥星題的“為眾岳之統(tǒng)宗,,萬國是瞻巍巍乎德何可尚;摻群靈之總攝,,九州待命蕩蕩乎功孰于京,?”

正陽門

正陽門位于岱廟坊后,,正陽門始建于宋,毀于二十世紀中葉,。正陽門高8.6米,上面的五鳳樓高11米,,共5間,,為九脊單檐歇山頂,,覆黃色琉璃瓦,24根四方明柱,,檐下斗拱出三翹四,墨線大點金彩繪,,額枋金龍飛舞,遠遠望去翹檐翼然,,翩翩欲飛。正陽門有兩扇朱紅大門,,門上鑲有81個鐵制饅釘,有鋪首,,象征著岱廟的尊嚴,,古時候只有帝王才能從此門進入,。廟墻四角有角樓,按八卦各隨其方而名:東北為艮,,東南為巽,西北為乾,,西南為坤。門樓,、角樓均于民國年間毀壞。1985年重建正陽門和五鳳樓,,黃瓦蓋頂,點金彩繪,,高聳巍峨。1988年至1989年重建巽,、坤二樓,五彩斗拱,,飛檐凌云,。

正陽門內迎面是配天門,,穿堂式,筑于石砌高臺上,。門上懸當代書法家舒同書額。門內原祀青龍,、白虎、朱雀,、玄武神像,,1928年毀,,今為大汶口文化展室。兩側原有配殿:東為三靈侯殿,,祀周朝諫官唐宸、葛雍,、周武 西為太尉殿,,祀唐武宗時中書郎杜,。兩配殿神像毀于1928年。門兩側有碑碣21塊,。東側有《宣和重修泰岳廟碑》、《大元太師泰安武穆王神道之碑銘》等,;西側有《大宋封東岳天齊仁圣帝碑》等。

唐槐院

唐槐院位于岱廟西,,與東側的漢柏院相對。原有延禧殿,,舊稱延禧殿院,清末時殿廢,因院內有唐槐而名唐槐院,。原樹高大茂盛,蔽蔭畝許,,民國年間枯死。1952年在枯槐內植新槐,,今已扶疏郁茂,,俗稱“唐槐抱子”,。樹下有明萬歷年間甘一驥書“唐槐”大字碑,又有清康熙年間張鵬翮題《唐槐詩》碑,。西樹立有清乾隆帝親筆題刻:“兔目當年李氏槐,,枒槎老干倚春階、何當綠葉生齊日,、高枕羲皇夢亦佳,?!痹簝缺橹不睒洌合闹H,,滿院飄香。百碑墻,、古槐蔭山、槐香池,,再加上點綴其間的盆景,別有一番情境,。

漢柏院

漢柏院位于廟東南隅,院內原有炳靈殿,,又有漢柏,,故舊稱炳靈宮或東宮,今稱漢柏院,。門內巨匾高懸,,李鐸書“炳靈門”,。周圍有古柏5株,傳為漢武帝東封時所植,。如今扭結上聳,蒼勁蔥郁若虬龍蟠曲,。雖已膚剝心枯,,卻新枝繼生。古人譽為“漢柏凌寒”,,為泰安八景之一,。樹下有清康熙年間河道總督張鵬翮題《漢柏詩碣》。院內存歷代碑碣90塊,,僅乾隆皇帝登岱傳作就有26塊,,詩30首。亭臺及東墻內嵌70余塊,。有張衡《四思篇》,、曹植《飛龍篇》、陸機《泰山吟》,、米芾《第一山》,、乾隆帝《登岱詩》,。

東御座

東御座位于漢柏院北,原為清代皇帝駐蹕之所,。其垂花門與東華門相直,,大門與漢柏亭相對,。院內殿宇毗連,步 廊環(huán)圍,,1985年辟為泰山珍貴文物陳列室,。正殿內按清宮設置作復原陳列,,有龍墩、龍椅、立柜,、方桌等紫檀古木家具及各種大理石花飾掛屏,。配殿內陳列泰山祭器。殿前松柏下,,東有宋真宗御制《青帝廣生帝君之贊碑》,,西有馳名中外的《泰山秦刻石》殘字碑,。

天貺殿

天貺(音況,,賞賜意)殿是岱廟的主體建筑, 位于岱廟仁安門北側,,元稱仁安殿,明稱峻極殿,,民國始稱今名。相傳北宋大中祥符元年(1008年)六月初六有“天書”降于泰山,,宋真宗即于次年在泰山興建天貺殿,,以謝上天,。天貺殿長48.7米,,寬19.73米,,高22.3米,面積近970平方米,,大殿建于長方形石臺之上,,三面雕欄圍護,殿面闊九間,,進深四間,,重檐八角,斗拱飛翹,,上覆黃琉璃瓦,,檐間懸掛“宋天貺殿”的巨匾,檐下八根大紅明柱,,柱上有普柏枋和斗拱,外槽均單翹重昂三跳拱,內槽殿頂為四個復斗式藻井,,余為方形平棋天花板,。殿內供奉泰山神即東岳大帝,。民間傳說此神即黃飛虎 《封神演義》中,姜子牙奉太上元始天尊敕命,,封屢樹戰(zhàn)功的武將黃飛虎為“東岳泰山天齊仁圣大帝”,,命他總管天地人間的吉兇禍福。

大殿東次間有明代銅鑄“照妖鏡”一架,,原在遙參亭,,1936年移此,。殿內東、西,、北墻壁上繪有巨幅壁畫,名《泰山神啟蹕回鑾圖》,,長62米,,高3.3米,,描繪泰山之神出巡的盛況。東半部是出巡,,西半部是回鑾。整個畫面計675人,,加以祥獸坐騎,、山石林木、宮殿橋涵,,疏密相間,,繁而不雜,,是中國道教壁畫杰作之一,。大殿重臺寬廣,,雕欄環(huán)抱,。中置明代鐵鑄大香爐和宋代兩大鐵桶;兩側有御碑亭,,內立乾隆皇帝謁岱廟詩碑,。

殿兩側原有環(huán)廊百間,與仁安門兩側的東西神門連接,,內繪十殿閻羅,、七十二司。東廊中間有鼓樓,,西廊中間有鐘樓,均毀于清末,。1982年后,陸續(xù)重建環(huán)廊與鐘樓,。今東廊內陳列歷代碑刻,自北而南有《仿秦刻石二十九字碑》,、《漢衡方碑》,、《漢張遷碑》,、《晉孫夫人碑》,、《魏齊隋唐造像記刻石》、《大唐齊州神寶寺之碣》,、《唐鴛鴦碑》,、《唐經(jīng)幢》,、《宋升元觀敕牒碑》,、《金濼莊創(chuàng)佛堂之記》,、《金重修天封寺碑》,、《五岳真形圖碑》,、《登岱八首》,、《太極圖》、《谷山寺敕牒碑》,、《頌岱詩》,、《乾隆御制詩》,、《望岳詩》、《筑橋碑記》等名碑19塊,。西廊內陳列漢畫像石48塊。殿前院,,古柏蔽蔭,,碑碣林立:東有《宋封祀壇頌碑》、《金重修東岳廟碑》,、清乾隆皇帝御制《重修岱廟碑記》,;西有《大宋天貺殿碑銘》、明太祖御制《封東岳泰山之神碑》,;中立《大觀圣作之碑》、清康熙年間《重修岱廟記》等,。

銅亭鐵塔

岱廟后院的東西兩側,,東為銅亭,西為鐵塔,。銅亭又名“金闕”,為明萬歷四十一年(1613年)鑄,。亭為銅質,施以鎏金,,亭長4.4米,,寬3.4米,內祀元君銅像,。璀璨耀目,,端莊渾重,該亭以仿木結構形式裝配而成,,為重檐歇山式,,顯示了中國古代精湛的冶鑄工藝。20世紀70年代遷入岱廟,。泰山人文景觀之二絕——秦刻石,, 也稱李斯碑。此刻石是秦二世胡亥所下詔書,,由丞相李斯以小篆字體書刻制成的,。小篆字體筆畫簡易而形體整齊秀美,,較繁贅的大篆更為人們所喜愛,?!短┥角乜淌吩卺讽?,后漸磨損,。至清代移存山下岱廟,曾被盜而又追回,。尚存完整者7個字“臣去疾臣請矣臣”,,半殘者三字“斯昧死”?!短┥角乜?石》已成為稀世瑰寶,。西側的鐵塔為明嘉靖年間鑄,造型質樸雄偉,,原有13級,,立于泰城天書觀,抗日戰(zhàn)爭中被日軍飛機炸毀,,現(xiàn)僅存3級,,高約4米,1973年移此,。[15]

岱廟碑林

岱廟因歷史久遠,,藏碑頗為豐富?,F(xiàn)存歷代碑刻300余通,,林立而群,形制各異,。有中國現(xiàn)存最早的刻石——秦李斯小篆碑,;有充分體現(xiàn)漢代隸書風格的“張遷 碑”,、“衡方碑”,;有晉代三大豐碑之一“孫夫人”碑;有形制特異的唐“雙束碑”,,以及宋至清歷代重修岱廟的御制碑等,。以時代而論,,自秦泰山刻石,、漢衡方碑,、張遷碑等,至現(xiàn)代名人題刻,,時間跨度達二千余年,。就碑之來源,一是岱廟原有的,,二是由廟外遷入的,。從碑的內容看,有封禪告祭,、廟宇創(chuàng)建重修,、文人題詩吟岱等,形成了一座天然的中國歷代書法博物館,,故有岱廟碑林之稱,。

宋《大宋東岳天齊仁圣帝碑》又名《祥符碑》,立于大中祥符六年(1013年)六月,。碑高8.2米,,寬2.15米,碑陽刻文34行,,滿行61字,,共2319字。由翰林學士晁迥撰文,,翰林待詔,、朝散大夫尹熙古篆書碑額并書寫碑文。該碑是宋真宗大中祥符四年(1011年)將泰山神由“王”晉封為“帝”之后所立,。碑文敘述了自唐玄宗至宋真宗不斷為泰山神追加封號的經(jīng)過,,以及真宗封泰山、謝天書后的重大變化,。

《宣和重修泰岳廟記》又稱《宣和碑》,,立于宋宣和六年(1124年)三月。碑高9.25米,,寬2.1米,龜趺螭首,。龜座高1.85米,寬3米,,長5米,,重4萬余斤,為岱廟諸碑之冠,。碑陽刻文26行,,滿行74字,。額陰刻“宣和重修泰岳廟記”2行8字。翰林學士宇文粹中撰文,,張漴書并篆額,。宣和六年(1124年)北宋王朝危在旦夕,為保江山,,宋徽宗不惜耗費巨資,,歌功頌德,粉飾太平,,借神的力量庇佑自己,。碑文主要敘述宋徽宗建中靖國元年(1101年)登基至宣和四年(1122)二十一年問陸續(xù)重修岱廟的情況。

秦《泰山刻石》也稱《李斯篆碑》,,此碑立于秦始皇二十八年(前219),。據(jù)《史記》載,秦《泰山刻石》全文共36句,,3句為韻,,12韻,,144個字。

文物保護

民國十九年(1930年),,因“中原大戰(zhàn)”岱廟成為兵營,。是役岱廟壁畫被“炮毀數(shù)處”,。此后,在岱廟唐槐院駐軍,、飼馬,,唐槐被摧殘迨枯。民國二十年(1931年10月),,泰安縣縣長周百鍠和趙正印報請山東省政府批準,維修,、保護天貺殿壁畫,,并在壁畫之下設鐵質護欄。

1949年7月,,開始修復岱廟。自清末至1948處泰安解放前夕,岱廟建筑,、文物遭到嚴重破壞,,到處斷垣殘壁,,破敗不堪,。至50年代初,人民政府先后多次撥款對岱廟進行修葺,,先后換頂,、勾抹、翻修天貺殿,、配天門,、仁安門、三靈侯殿及太尉殿,、東西二神門等;對李斯小篆碑,、唐槐、漢柏等增設護欄,;將歷代珍貴碑刻移至一處排列存放,,加以保護。

1955年,,泰山整修委員會成立,,對岱廟等泰山古建筑整修,次年4月竣工,。

1983年,,整修岱廟遙參亭,翻修大門,、配房等12間。在岱廟重立“禁止舍身碑”,、“五三慘案紀念碑”,。投資15萬元彩畫裝點東西碑廊并安裝門窗,,將漢“張遷碑”、“衡方碑”等19通著名碑碣放置東廊房,。漢畫像石40余塊置于西廊房,。對院內部分古樹名木增設石護欄,,并補植部分松柏銀杏。11月8日開始在西院建民族風格的四合院式的兩層樓房(建筑面積1500余平方米)作為文物庫房,,年底完成主體工程,共投資30萬元,,此工程為國家計委批準建設,。同年,,在岱廟景點新添部分石匾聯(lián)。

1988年1月,,岱廟被列入第三批全國重點文物保護單位。

1997年,對岱廟坊實施結構加固復原及表面化學保護工程。

2004年,,修復岱廟北,、東城墻部分,,至此岱廟城墻完善工程,,基本完成,。

2006年,,完成歷代石雕,、漢畫像石、歷代碑刻,、岱廟神軸及配天門臨展廳等五個展室的改造,。在鐘樓和西神門之間,,復建廊房11間,,面積339平方米,。西花園進行改造工程,。

文物遺存

岱廟保存了歷代帝王祭祀泰山神的祭器、供品,、工藝品,。更為珍貴的是有184塊歷代碑刻和48塊漢畫像石,成為我國繼西安,、曲阜之后的第三座碑林,。

漢柏院內碑碣林立,,約計90余塊,。其中有后人隸書的東漢張衡的《四愁詩》、曹植的《飛友篇》,,有后人篆書陸機的《泰山吟》,、謝靈運的《泰山吟》以及宋朝大書法家米芾《第一山》、明崇禎年間陳昌言,、左佩鉉題篆的《漢柏圖贊》,、乾隆皇帝御制的《漢柏圖》和當代眾多名人留下的墨跡,。

殿堂臺基下立一石碑,,用玻璃護罩,這就是馳名中外的“名山刻石之祖”秦刻石,。《泰山秦刻石》鐫刻秦始皇功德銘和秦二世詔書,,為丞相李斯書寫,。他以簡練秀雅的小篆代替了當時筆畫繁贅的大篆,,字跡剛勁挺拔,一掃眾家肥呆之氣,,碑文共222字,后漸泯滅,,明嘉靖年間還尚存29字,,原立在岱頂玉女池旁,,后經(jīng)滄桑沉淪,幾次失而復得,,今唯剩10個殘字,,完整者七,。堪稱稀世之寶,,被列為國家一級文物,。

建筑價值

1984年,正陽門的考古發(fā)掘較為完整的反映了岱廟路面的歷史延續(xù)性,。通過打探溝,,根據(jù)其土質土色不同,將現(xiàn)有正陽門地面以下從上到下劃定為五個大地層,,第一層為現(xiàn)代水泥路面,,厚10厘米,;第二層厚28厘米左右,,土色灰黃,表面有3厘米左右厚的紅燒土,,下面含大量紅燒土塊,、石灰及明清時期的黃、綠琉璃瓦等建筑垃圾,;第三層厚8厘米左右,,黃色土,表面也有一層薄薄的紅燒土,;第四層,,厚35厘米左右,為黃色夯土,,夯筑十分堅硬,,每夯層厚10厘米左右,夯窩直徑5厘米左右,。夯土內夾雜極少的宋元時期的黑,、白、青色瓷片,;第五層,,距地表75厘米,總厚度為135厘米,系一層青石板路面,,石板厚16—24厘米,,石板下位一層夯土,、一層碎磚的地基,,夯土與碎磚各鋪五層,,其下為生土層,。根據(jù)地層的疊壓關系來看,總共發(fā)現(xiàn)四層門道地面,,最下層的青石板路面則是宋代初建的正陽門路面,,其上各層是金大定十八年,、明嘉靖二十六年,、清康熙六年被火災,、地震所毀后的重修路面,,與岱廟古代維修史相吻合,。

岱廟漢代菱形紋子母扣磚。是1985年在仁安門安裝避雷設施開挖地下槽溝時,,距地表1.5米處發(fā)現(xiàn)的,,磚長33厘米,寬11.5厘米,,厚5厘米,,磚面略有弧背弓出,磚面飾繩紋,,其背素面,,磚一側周飾方欄,欄內飾菱形紋,,磚兩端中心部位施一凸一凹子母扣,。

岱廟宋代“官”字銘文磚。2002年4月,,在清理岱廟西城墻遺址時,,于西華門北側城墻背里磚中,發(fā)現(xiàn)帶有“官”字款的銘文磚16塊,,其中完整者7塊,。磚長40—41厘米,寬19—19.5厘米,,厚6—6.5厘米,。銘文分陰文和陽文兩種,,均為模印,時代為北宋,。

岱廟明代鋪地磚,。發(fā)現(xiàn)兩處:一是在東神門前距地表60厘米處發(fā)現(xiàn),磚長34厘米,,寬17厘米,,一是在建造雨花道院碑廊時,距地表55厘米處發(fā)現(xiàn),,磚長36厘米,,寬18厘米。

岱廟清代鋪地磚,。在鋪設天貺殿西側南北向路面時,,距地表9厘米處發(fā)現(xiàn)舊路面,中間為青磚,,兩側為鵝卵石,,磚長為31厘米,寬為14厘米,,厚為6.5厘米,。

旅游貼士

門票

門票價格:30元/人。

岱廟為愛國主義教育基地,,每周二下午對泰安市中小學團隊免費開放,。

交通

乘坐公交到達線路: 3路、4路,、6路,、15路、24路,、33路,、36路、39路,、45路至岱廟站下車即可。

廟會

岱廟每年大年初一至初三會舉行廟會活動,。

開放時間

03月01日至04月30日 7:50-17:30,;

05月01日至08月30日 7:50-18:00;

09月01日至10月31日 7:50-17:30,;

11月01日至02月28日 7:50-17:00,。

本百科詞條由網(wǎng)站注冊用戶【 CN108100 】編輯上傳提供,當前頁面所展示的詞條介紹涉及宣傳內容屬于注冊用戶個人編輯行為,,網(wǎng)站不完全保證內容信息的準確性,、真實性,,也不代表本站立場。 版權聲明 反饋 我要認領
最新評論
相關知識文章
中國十大道教名觀 中國十大最有名的道觀 國內著名道觀有哪些
道教歷史可以追溯至公元前兩千年,,在其幾千年的發(fā)展歷程中,,在我國各地都留下有不少的宗教痕跡,道觀便是其中最為重要的一種,。道教宮觀不僅是道教進行供奉和宗教活動的場所,,更是體現(xiàn)中國建筑藝術之精湛的地方。那么你知道中國著名的道教宮觀有哪些嗎,?被尊奉為“道教圣地”的道教名觀又有哪些呢,?今天MAIGOO小編就來介紹一下中國十大著名道觀,包括道教四大名觀北京白云觀,、運城永樂宮、終南山古樓觀臺,、南陽玄妙觀,,還有廣東圓玄道觀,、昆明金殿太和宮·呂仙祠·三元官,、天水玉泉觀,、西安重陽宮等等,一起來了解下吧,!
中國十大千年古觀 國內1000年道觀宮觀景區(qū) 國內最古老的道觀是哪個
道教宮觀,自唐代以來遍布全國名山大邑,。歷經(jīng)各代,,有興有廢,現(xiàn)在遺存的宮觀大多正在修復,,成為旅游業(yè)的勝地,,其中有些被國家確定為重點宮觀。那么你知道國內建造最長的重點宮觀在哪里嗎,?中國最古老的道觀是哪個,?下面MAIGOO網(wǎng)小編整理了中國十大千年道觀,,包括終南山古樓觀臺、嵩山中岳廟,、涂山禹王宮、青島嶗山太清宮,、福建九仙宮,、成都青羊宮、綿竹嚴仙觀等,,這些道觀都有1000多年以上甚至2000多年歷史,,一起去看看詳細內容吧,!
中國道教宮觀榜單 國內十大道觀排行榜 全國各省市道觀匯總
道教是中國的本土宗教,,東漢時形成,最早可以追溯到遠古時期,,講究讓人真正領悟現(xiàn)世的歡樂。道觀是道教修煉的地方,,你知道中國有哪些道觀嗎,?中國下面MAIGOO編輯為您盤點各種國內十大道觀排行榜,,中國各省市道教場所、著名道觀等,,一起來看看詳細介紹吧!
道教重點宮觀有哪些 道教全國重點宮觀名單
道教全國重點宮觀是由中國道教協(xié)會提出,、國家宗教事務局確定并于1983年4月獲國務院審批同意的21間道教宮觀。那么這21間道教重點宮觀有哪些呢,?分別是北京白云觀、中岳廟,、沈陽太清宮,、青羊宮、樓觀臺,、武漢長春觀,、紫霄宮,、天師洞道觀、龍虎山天師府,、千山無量觀、茅山道院,、抱樸道院,、嶗山太清宮、泰山碧霞祠,、太和宮,、羅浮山?jīng)_虛古觀、祖師殿,、八仙宮等,下面請看詳細介紹,。
中國十大全真派道觀 道教全真十大叢林廟
全真派是道教主流教派,,嗣老君遺教,、秉東華演教、承鐘呂傳教,,開宗于輔極帝君王重陽,。其中西安重陽宮、山西永樂宮,、煙霞洞全真三大祖庭之一。那么道教全真道圣地還有哪些呢,?本文盤點了中國十大全真派道觀,、道教全真十大叢林廟,有萬壽八仙宮,、北京白云觀,、重陽宮、永樂宮,、南陽玄妙觀,、沈陽太清宮、武漢長春觀,、青羊宮,、樓臺觀、沖虛古觀,,下面請看詳細介紹,。
中國十大正一派宮觀 道教正一派十大子孫廟
正一派又叫正一教,正一道,,有茅山,、靈寶、清微,、凈明等諸派之分,,但仍以天師道為代表,習慣上,,天師道也稱為正一道,。那么道教正一派宮觀有哪些呢?本文盤點了中國十大正一派宮觀,,道教正一派十大子孫廟,,有龍虎山天師府、北京東岳廟,、上海城隍廟,、龍虎山正一觀、南昌萬壽宮,、北京火神廟,、茅山道院,、上海崇福道院、龍虎山上清宮,、蘇州玄妙觀等,,下面請看詳細介紹。
中國十大道教宮觀宮觀洞府 道教的名山名觀有哪些 名山道觀盤點
道教是我國的本土宗教,,道觀則是道士們用于修煉的場所,。自古以來,道教人士便十分重視自身的修道,,以求達到道法自然,,天人合一的境界,作為修煉場所的道觀自然也是十分講究,。在各道教名山中,,都有著不少道教宮觀,一些道觀更是被奉為道教的圣地,。那么你知道中國有哪些名山道觀嗎,?道教的圣地又有哪些地方呢?今天MAIGOO小編就來介紹一下中國十大道教名山道觀,,包括有洛陽老君山金頂老君廟,、綿山大羅宮、終南山樓觀臺,、武當山凈樂宮,、海南文筆峰玉蟾宮等等,一起來了解下吧,!
北京十大著名道觀 北京十大知名道教宮觀 北京有名的道觀推薦
道教是中國土生土長的宗教,,與中國以及北京的民風民俗有著密切的聯(lián)系。道觀是道教的宗教活動場所,,是道士修煉的地方,。北京不僅有許多佛家寺廟,而且還有許多著名的道觀,,其中影響比較大的有“十大道觀”,,包括北京白云觀、北京東岳廟,、火德真君廟,、呂祖宮、北京城隍廟,、北京桃源觀,、圣蓮山真武廟、北京龍王廟等,。
河北十大著名道觀排行榜 河北十大知名道教宮觀 河北有哪些出名的道觀
道教,,是發(fā)源于古代本土中國春秋戰(zhàn)國的方仙道,,是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求長生不死,、得道成仙,、濟世救人。在古中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位,,在現(xiàn)代世界的也積極發(fā)展,。那么,你知道河北有哪些著名的道觀嗎,?本文整理了河北十大著名道觀,,看看這篇文章了解下河北都有哪些道觀吧!
遼寧十大著名道觀 遼寧道教宮觀有哪些 遼寧十大有名道教場所盤點
在遼寧著名的道教有沈陽太清宮,、千山無量觀、沈陽市蓬瀛宮,、大連天后宮,、大連響水觀、普庵觀等,,其中沈陽太清宮是東北著名的道教全真十方叢林,,千山無量觀是千山道觀中建筑最早的一個,規(guī)模宏大,,1962年被遼寧省政府公布為省級重點文物保護單位......想了解更多遼寧著名的道觀,,那就繼續(xù)瀏覽下文盤點的遼寧十大有名的道觀吧!
上海十大著名道觀 上海的道教宮觀有哪些 上海有名道教場所推薦
上海道教歷史上都比較講究正宗的師承,,在信仰上也能遵守道教神譜的基本規(guī)定,,以三清、玉皇,、四御為主神系列,。同時上海的道教又與民間信仰有著密切的聯(lián)系,道教所事奉的神仙,,摻雜了不少民間信仰的俗神,。著名的道觀有上海城隍廟、海上白云觀,、欽賜仰殿,、三元宮坤道院、上海崇福道院,、上真道院等,,其中三宮坤道院,是上海地區(qū)唯一的全真坤道院,。接下來就隨本文一起去了解一下上海有名的道觀還有哪些吧,!
福建十大著名道觀 福建10大知名道教宮觀 福建有名的道觀在哪里
福建道教源于秦漢,,盛于唐宋。在中國道教尚未正式形成之時,,早期道教的方仙道,、黃老道已經(jīng)活動與福建。那么你知道現(xiàn)在福建哪里有道觀嗎,?本文MAIgoo網(wǎng)小編整理了福建十大著名道觀,,包括泉州元妙觀、湄洲媽祖廟,、白礁慈濟宮,、泉州天后宮、羅源西洋宮,、古田臨水宮,、福州裴仙宮、寧德鶴林宮等,,一起去看看詳細內容吧,!
新疆六大著名道觀 新疆6大知名道教宮觀 新疆出名道觀排行榜
道教作為中國本土產(chǎn)生的宗教,隨著文化的傳播而在新疆扎根,。自其傳入新疆迄今,,它雖沒有成為新疆占統(tǒng)治地位的宗教,但卻是新疆漢族主要信仰的宗教之一,。本文MAIgoo網(wǎng)小編整理了新疆六大著名道觀,,包括烏魯木齊西山老君廟、昌吉天山西王母祖廟,、紅廟子道觀,、天山天池福壽觀、新疆天山廟等,,一起去看看詳細內容吧,!
河南十大著名道觀排行榜 河南有名的10大道教宮觀 河南著名的道觀有哪些
道教祀神和做法事的處所,稱作道宮或道觀,。道教活動場所主要稱謂有宮,、觀、廟,,還有院,、殿、祠,、堂,、壇、館、庵,、閣,、洞、府等稱謂,。河南各地,,分布著眾多道教宮觀。那么,,你知道河南有哪些著名的道觀嗎,?本文整理了河南十大著名道觀,看看這篇文章了解下河南都有哪些道觀吧,!
廣西十大著名道觀 廣西的道觀有哪些 廣西道教宮觀盤點
廣西有哪些道教宮觀,?白石山三清觀、經(jīng)略臺真武閣,、羅叢巖古雅道觀,、賓陽白鶴觀、梧州白鶴觀……其中,,白石山三清觀是“廣西第一觀”,,也是著名道觀,位于廣西桂平市麻垌鎮(zhèn)側,,是中國道教“三十六洞天”之第二十一洞天---白石洞天。本文為大家盤點廣西十大著名道觀,,希望對大家有所幫助,。
山東著名道觀有哪些 山東最有名的宮觀排行
山東半島的特殊地域環(huán)境,使得這里自先秦以來,,便盛傳神話傳說,。作為道教發(fā)祥地及重要策源地之一,著名的全真七子都為山東人,,山東也因此誕生了獨具特色,、光輝燦爛的道教文化。本期,,小編就為大家盤點下山東十大著名道觀,,包括棲霞太虛宮、昆崳山神清觀,、泰山岱廟,、嶗山太清宮、泰安碧霞祠,、嶗山上清宮等,,一起來了解下山東最出名的道觀。
黑龍江十大著名道觀 黑龍江十大知名道教宮觀 黑龍江有哪些出名的道觀
道教,,是發(fā)源于古代本土中國春秋戰(zhàn)國的方仙道,,是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式,,主要宗旨是追求長生不死、得道成仙,、濟世救人,。在古中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位,在現(xiàn)代世界的也積極發(fā)展,。那么,,你知道黑龍江有哪些著名的道觀嗎?本文整理了黑龍江十大著名道觀,,看看這篇文章了解下黑龍江都有哪些道觀吧,!
吉林省十大著名道觀排行榜 吉林十大知名道教宮觀 吉林省有哪些出名的道觀
道教,是發(fā)源于古代本土中國春秋戰(zhàn)國的方仙道,,是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式,,主要宗旨是追求長生不死、得道成仙,、濟世救人,。在古中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位,在現(xiàn)代世界的也積極發(fā)展,。那么,,你知道吉林有哪些著名的道觀嗎?本文整理了吉林十大著名道觀,,看看這篇文章了解下吉林都有哪些道觀吧,!
天津著名道觀排行 天津知名道教宮觀 天津比較有名的道觀有哪些
道教,是發(fā)源于古代本土中國春秋戰(zhàn)國的方仙道,,是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式,,主要宗旨是追求長生不死、得道成仙,、濟世救人,。在古中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位,在現(xiàn)代世界的也積極發(fā)展,。那么,,你知道天津有哪些著名的道觀嗎?本文整理了天津著名道觀排行榜,,看看這篇文章了解下天津都有哪些道觀吧,!
廣東著名道觀有哪些 廣東道教宮觀名單 廣東有哪些道觀
道教,是發(fā)源于古代本土中國春秋戰(zhàn)國的方仙道,,是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式,,主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人,。在古中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位,,在現(xiàn)代世界的也積極發(fā)展。那么,,你知道廣東有哪些著名的道觀嗎,?本文整理了廣東道觀名單,看看這篇文章了解下廣東都有哪些道觀吧,!