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簡介

建水文廟位于云南省紅河哈尼族彝族自治州西北部的建水縣城內(nèi)，是一座全國屈指可數(shù)的大型文廟,，始建于公元二十二年（1285年）,，是云南省繼中慶（昆明）、大理之后,，最早創(chuàng)建的第三座廟宇,。后經(jīng)明、清兩代擴(kuò)建,，占地達(dá)114畝,，總體布局采用中軸對稱宮殿式，仿照曲阜孔廟的格局建造,，有1殿,、2廡、2堂,、2閣,、5祠、8坊,，是一組規(guī)模宏大的建筑群,。步入大門為肅穆的"太和元氣"坊，迎面為20余畝的"學(xué)海"(泮池),，塘內(nèi)碧波蕩漾,，四周柳絲輕拂，池中建有思樂亭，左,、右有"禮門"和"義路",。步人欞星門.有大成門、東西廡,、大成殿,、祟圣詞、明倫堂,、尊經(jīng)閣等建筑,。

大成殿建于明弘治年間，28棵柱支撐全殿,。前檐12棵為石拄,，每棵高5米，重達(dá)5000公斤,，用整塊大青石雕成,。大門左右2棵檐柱雕巨龍盤繞，稱為"石龍抱柱",。正面22扇格子門所雕飛禽走獸,，形態(tài)各異.玻璃瓦的屋頂，光彩奪目,。廟宇周圍古柏森森,，顯得莊嚴(yán)肅穆，雄偉壯觀,，有"金碧壯麗甲全滇"之美譽(yù),，其規(guī)模僅次于山東，曲阜孔廟,，為云南省重點文物保護(hù)單位,。

民國時期編修的《機(jī)關(guān)報纂云南通志》記載：建水文廟，是規(guī)模僅次于山東曲阜的文廟,。

景區(qū)特色

整個廟宇,，一片翠綠,，古木蕭森,，莊嚴(yán)肅穆。松,、柏,、竹、柳,，千姿百態(tài),，各種花卉爭妍斗艷，四時飄香。庭西有兩株共生樹,，一為柏樹,，一為榕樹。數(shù)百年的風(fēng)風(fēng)雨雨,，它們已經(jīng)緊緊纏在一起,。有人戲稱為“萬將軍抱白小姐”。 建水城,，為舊臨安府所在地,，元、明,、清三代曾是滇南的政治,、經(jīng)濟(jì)和文化的中心，加上文廟規(guī)模宏大,，建筑精巧,，素有“滇南鄒魯”之稱。早年,，當(dāng)?shù)乩梦膹R建立了臨安中學(xué)?，F(xiàn)改為建水第一中學(xué)，并在文廟側(cè)新建了許多教學(xué)樓,。昔日孔廟圣地,，如今成了青少年學(xué)習(xí)之所。由于政府和學(xué)校注意保存古跡,，至今文廟仍很完整,。

繞至泮池后的唇臺上，只見栩栩如生的龍,、虎,、麟、獅,、象巨石雕高距于坊座上,，拱衛(wèi)著木構(gòu)架的牌樓。四周的壁畫上方,，用磚砌成斗拱樣,，覆以碧瓦，與三楹坊頂合成疊羅漢式的三重檐歇山頂,，檐牙高啄,，碧瓦飛翹，與“太和元氣”坊及“禮門”,、“義路”坊齊觀,，如數(shù)重大雁飛臨泮池之上,。這種建筑風(fēng)格，凸現(xiàn)了儒家思想兩個固有的屬性：一方面具有廣泛信仰層面上的情感需求,，另一方面存在著相當(dāng)豐富的理論思維內(nèi)容,。

文廟最吸引人的去處無疑是大成殿。它是文廟的主體建筑,，一字排開的五間殿堂,，正堂內(nèi)置龍寶座，供奉著孔子塑像,。殿堂單檐九脊歇山頂,，琉璃黃瓦，翹角飛甍,，巍巍宏麗,，氣象莊嚴(yán)。這里有很多的字匾和塑像,，字大多是歷代皇帝所題,，像都是對弘揚儒家文化作出貢獻(xiàn)的名人。大殿檐下懸掛著“先師廟”三個鎏金大字匾,，筆力雄渾遒勁,，匾沿鑲嵌著玲瓏剔透的木雕龍鳳。東西廂房是祀奉先儒的場所,，先賢79人,、先儒75人依次供奉于內(nèi)。

建筑

文廟座北朝南,，基本按照山東曲阜孔廟布局建造,，原有一池（泮池），一壇（杏壇）,，一圃（射圃）,，二殿（大成殿、崇圣殿）,、二廡（東廡,、西廡）、二堂（東明倫堂,、西明倫堂）,、三部長（尊經(jīng)閣、文星閣,、柱香閣）,、四門（欞星門,、大成門,、金聲門,、玉振門）、五亭（敬一亭,、思樂亭,、齋宿亭、東碑亭,、西碑亭）,、六祠（寄賢祠、倉圣祠,、名宦祠,、鄉(xiāng)賢祠、節(jié)教祠,、忠義孝悌祠）,、八坊（太和元氣坊、洙泗淵源坊,、禮門坊,、義路坊、道冠古今坊,、德配天地坊,、圣域由茲坊、賢關(guān)近仰坊）,。碑文記載：此廟“殿堂門廡,，圣賢肖像，刻雕藻繪,，金碧輝煌”,，“遂成一觀焉?！睌?shù)百年來,，不斷維修，后來除杏壇,、射圃,、尊經(jīng)閣,、文星閣,、敬一亭和齊宿亭不存外，其他建筑仍然完好如初,。

大門太和元氣坊三楹,，中間一楹高約九米,，石木結(jié)構(gòu)，坊座上有石雕獅,、象,、麒麟和龍,。頂部斗拱密集，與兩側(cè)的花磚短墻組成五檁三重檐牌樓頂,，甚為美觀,。當(dāng)中兩扇大門飾以鼓釘，門前置石鼓一對,。坊后為泮池,，俗稱學(xué)海，明成化年間按古學(xué)宮之制開挖,，弘治年間拓寬為橢圓形,，水面即達(dá)四十余畝。池中有一小島,，有堤和橋相通,。島上建鰲亭，也稱思樂亭,，取“書山有路勤為徑,，學(xué)海無涯苦作舟”之意，以勉勵生員奮發(fā)學(xué)習(xí),，他日功名成就,，猶如釣得海中大鰲。東西兩岸有路和紅墻相圍,，路旁有林蔭花木,。池后筑有半月形臺唇，臺前圍以白石欄桿,。左右有“禮門”,、“義路”石牌坊，坊前各立“官員兵民人等于此下馬”碑一塊,，坊側(cè)面紅墻上鑲嵌“鳶飛魚躍”石刻大字四塊,，各高一米。南面煥文山倒影映池中,，山光水色,，與藍(lán)天白云綠樹相映襯，分外宜人,。舊志記載：泮池“澄泓如鏡,，上面石臺肪截，宮墻萬仞,，金碧交輝,，宏整巨麗冠迤東西”“煥山倒影”或“學(xué)海文瀾”，為建水古十景之一,。昔時每逢農(nóng)歷六月二十四日火把節(jié)夜,，彝族和漢族百姓在煥文山上點燃火把,，巡行在同山梯田之間，以祈年照歲,，企盼五谷豐登。紅色的火苗星星點點映入泮池之中,，與天上的繁星交相輝映,，相傳所見星點越多，預(yù)兆來年開科取士中榜者亦多,。清代滇南著名文人張漢《學(xué)海觀炬》靈詩云：“煥文峰影泮池中,，幾點遙窺野炬紅。陸地已成星宿海,，靈槎欲貫斗牛宮……待得今夕見,，科名有婁信先通?！比绱饲槿?，全國文廟中絕無僅有。

從泮池后的臺唇登上數(shù)級石階,，有“洙泗淵源”坊三楹,，高九米，木石結(jié)構(gòu),，龍,、麟、獅,、象巨型石雕高踞于坊座上,，拱衛(wèi)著木構(gòu)架的牌樓。坊檐下密密層層地飾以精巧玲瓏的斗拱,，這些斗拱主要起裝飾作用,，而不能全部承檐坊頂?shù)闹貕海糯ㄖO(shè)計師匠心獨運,，巧妙地在中間一楹坊座的石麒麟和石獅子上打主意,，在麒麟和獅子的額頭上各雕刻一個跪姿的石人，頭頂一朵石蓮,，石蓮上安裝一根雕龍細(xì)圓木柱,，四個石人四根木柱支撐起最高一層坊頂?shù)乃膫€檐角，形成兩根主柱并列懸掛四根吊腳輔柱的架勢,，仔細(xì)觀賞,，騰挪自如。牌坊兩側(cè)各有磚雕龍鳳壁畫一幅,，其一為“二龍戲珠”另一幅為“雙鳳朝陽”,，亦甚精美,。壁畫上用磚砌成斗拱樣，覆以瓦頂,，與三楹坊頂組合成疊羅漢式的三重檐歇山頂,，檐角飛翹，遠(yuǎn)觀如雁陣飛臨泮池之上,，令人賞心悅目,。“洙泗淵源”坊背面的門楣上寫有“萬世宗師”四字,。坊后東西向又橫陳四座磚石底座,，土木筑頂?shù)呐品唬喔鞲呔琶?，分別題寫“德配天地”,、“道冠古今”、“圣域由茲”,、“賢關(guān)近仰”,。正中方頂?shù)妮o柱亦有龍雕，造型與“洙泗淵源”坊相近,，只是坊座上缺少獅象石雕,。坊間空地上陳列著二十余塊石碑，記載著明清時期增修文廟的經(jīng)過,，是研究古代邊疆文化教育的珍貴史料,。中軸線上原有杏壇，明天順間建,，壇中豎石刻孔子統(tǒng)育圖,，后地震坍毀，石刻像移至大成殿上,。

其后為欞星門,，三開間，雕梁畫棟,，瓦頂,，四根木柱穿脊而出，柱上有木刻飾物,，柱頂套有明代燒制的青花瓷罩,，罩頂?shù)癖P龍，龍首嘯天,。門后為園林,，數(shù)株迎客松，競相婆娑，似在向游人招手致意,。園東原有魁星閣一座,，已毀，現(xiàn)存名宦祠,。園西有桂香閣和鄉(xiāng)賢祠,。桂香閣曾是解放戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨滇南地下組織負(fù)責(zé)人寓所在活動的舊址。

再后為大成門,，亦三開間,，中間為通道，門上飾以鼓釘,，門前石階正中有飛龍浮雕一幅,。入內(nèi)為一庭院,，庭院后部丹墀上為文廟主體建筑大成殿,。兩廂為東廡、西廡,，各有房舍十五間,。門、殿和兩廡組成一套方形建筑群體,，氣勢宏闊,。大成殿五開間，琉璃黃瓦,，歇山頂,，由二十根高五米的巨柱支撐，其中有二十二根青石大柱,，全用整塊石料鑿磨而成,。撐持左右前檐的兩根石柱，中部鐫刻成龍騰祥云狀,，“石龍抱柱”雕工精巧,，甚是珍奇。二十二扇木屏門透雕出神采各異的生物圖畫,，當(dāng)中六扇為“六龍捧圣”圖,，六條立體的雕龍在云水間騰挪翻飛，環(huán)衛(wèi)著殿內(nèi)的孔子圣座,，象征孔子的學(xué)說和思想在古代意識形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)至高無上的地位,。兩旁的屏門上分別鐫刻出“雙獅分水”、“喜鵲鬧梅”,、“犀牛望月”,、“三羊開泰”、“麟吐玉書”、“封（蜂）侯（猴）掛印”,、“旭日東升”,、“竹報平安”等畫面，共雕有一百多個大小動物形象,，維妙維肖,，栩栩如生，而且一個個高度鏤空成立體狀,。其中的兩對小松鼠,，呼之欲出，活靈活現(xiàn),，體現(xiàn)古代木雕藝人的高超技術(shù),，為屏門中的珍品。門檻五道亦用整塊紋石盤成,，其中三道各長五米七,，高寬各四十厘米，石色灰白,，中含黑紋,，細(xì)膩有光，無絲毫裂痕,，儼如油光漆成,，乍看不知是整塊巨石琢磨而成。大成殿下懸掛著“先師廟”三個鎏金大字匾,，筆力雄渾遒勁,，匾沿鑲嵌著玲瓏剔透的木雕龍鳳。殿內(nèi)懸掛著摹刻的清代歷朝皇帝贊孔尊孔“御題”貼金匾額八塊,，有康熙的“萬世師表”,，雍正的“生民未有”，乾隆的“與天地參”,，直到光緒的“斯文在茲”,。殿內(nèi)有一尊供奉孔子牌位的圣龕，龕座亦為整塊巨石雕成,，四足朝內(nèi)彎曲,。座上置精工鏤刻的木閣一間?？鬃优莆还┰诘颀垖氉?。殿前置乾隆年間鑄造的大銅香爐一尊，高近三米,，四足鑄成象頭,，卷曲的象鼻支在蓮座上,，象征著這一帶古時曾是象的故鄉(xiāng)。香爐上部覆以樓臺,，盤繞游龍十余條,。又有石刻“孔圣弦頌圖”一塊，高一米五,，寬八十厘米,，孔子席地而座撫琴授課，四弟子肅立恭聽,，為明代所刻,。大殿兩有東西碑亭，西碑亭立滿漢文《御制平定回中告太太學(xué)碑文》,，通高五米,，寬二米，兩塊石碑并列在碑座上,，一碑刻滿文,，一碑刻漢文，兩塊碑之上鑲一塊完整的碑座上,，一碑刻漢文,，兩塊碑之上鑲一塊完整的碑頂,，將其聯(lián)為一體,，碑文記載乾隆年間清軍平定新疆準(zhǔn)噶爾反動貴州叛亂，統(tǒng)一祖國版圖的史料,，原碑立于北京文廟內(nèi),，臨安知府雙鼎摹刻于建水文廟。滿漢文碑全國罕有,。東碑亭內(nèi)立用漢文刻寫的乾隆《平定青海告成太學(xué)記》,。殿前庭院內(nèi)有古樹兩株，古柏數(shù)株,，相傳植于元時,。又有山茶花兩株，蒼老遒勁,，仍繁花似錦,。林蔭中伏坐石雕白象兩頭，馱有一米多高的青銅花瓶,，瓶內(nèi)植花木,。庭院兩側(cè)有東西明倫堂，原為臨安府學(xué)和建水縣學(xué)所在,。西明倫堂前有高大奇異的榕柏共生樹,，榕樹包柏樹，連理同心，三人才能合抱,。

大成殿后又陳列著元明清碑刻十余塊,，其中有元至大元年武宗皇帝追封孔子為“大成至圣文宣王”的圣旨牌，為滇南現(xiàn)存最古老的碑刻,。其后為崇圣殿,，是祈奉孔子父母的殿堂，雕梁畫棟,，與大成殿相呼應(yīng),，蔚為壯觀，殿前石欄上刻有杭州西湖二十四景圖,。殿東還有倉圣祠,、景賢祠。前祠奉祀傳說中的漢字創(chuàng)造者倉頡,。后者為鄉(xiāng)人紀(jì)念明洪武年間被貶謫至此講學(xué)近十余年,，與邊地文稿教有功的文人學(xué)士王奎、韓宜可而建的祠堂,，也稱二賢祠,。

崇圣殿后原有尊經(jīng)部長，為滇南最古老的藏書樓,，已毀,，唯剩古柏百余株。