皇澤寺是中國唯一的女皇帝武則天的祀廟。位于四川省廣元城西嘉陵江畔。原來的皇澤寺,,臨江是“則天門”、“天后梳洗樓”,、“樂樓”(戲樓),,還有“彌勒佛殿”,、“鐵觀音殿”等建筑,。民間傳說武則天死而為神,,給她建廟命名“皇澤”,,是祈望“在天之靈”能澤被鄉(xiāng)梓,,因而祀廟內(nèi)一直供奉她的真容,而且每年農(nóng)歷正月二十三都要舉行盛大廟會,,廣元人民要去皇澤寺前烏龍?zhí)兑粠澲鄹偠?、游河灣紀(jì)念武后生日,。皇澤寺內(nèi)現(xiàn)保留有則天殿、中心柱窟,、大佛樓,、小南海,、呂祖閣,、五佛亭,、望江樓,新建有女皇山莊,,宋代墓室浮雕墻,。則天殿是皇澤寺的中心大殿,殿門上懸溫庭寬手書匾額“則天殿”,,兩側(cè)是郭沫若親筆題書楹聯(lián),,上聯(lián)是“政啟開元治宏貞觀”,下聯(lián)為“芳流劍閣光被利州”,。殿堂正中是琥則天石雕像,神態(tài)安詳,,頭戴著嵌有一小佛像的寶冠,,身著纓絡(luò)彩褂,袒露胸臂,,一身佛門圣母打扮,。
如今,皇澤寺內(nèi)保存著開鑿于北魏至明清的6窟,、41龕,、1203軀摩崖石刻造像及其歷代碑刻,不僅有極高的文物價值,,而且有極高的觀賞和研究價值,,更被專家們譽(yù)為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶。自1987年中國唐史學(xué)會在廣元隆重召開后,,皇澤寺每年接待數(shù)以萬計的四海學(xué)者和八方游客,。古蜀道旅游線上的千年女皇祀廟,已經(jīng)成為人們瞻仰女皇石刻真容的“圣地”,。
皇澤寺內(nèi)現(xiàn)保留有大門,、則天殿、二圣殿、大佛樓,、小南海,、呂祖閣、五佛亭,、武氏家廟,、鐘鼓樓等建筑,新建有女皇山莊,,宋代墓室浮雕墻,。
跨進(jìn)皇澤寺大門,首先看到的是二圣殿,,大殿正中,,供奉著二圣:唐高宗和武則天。殿內(nèi)左右兩側(cè),,塑有高宗,、武周朝時期的九位著名大臣,分別是李勣,、李義府,、魏元忠、李昭德,、狄仁杰,、婁師德、張柬之,、來俊臣,、上官婉兒。
二圣殿后,,是則天殿,。該殿始建于唐,歷史上曾稱“武后真容殿”,、“則天圣后殿”,。與一般“民辦”寺廟不同,皇澤寺這座由女皇御敕建造的“官辦”寺廟內(nèi)沒有“大雄寶殿”,,因此,,則天殿就是皇澤寺的主殿。殿內(nèi)有一尊武則天的石刻畫像碑,,碑上刻著女皇頭戴冕旒,,身著王服,云環(huán)霧鬢,,舞帶霓裳,,是民國人臨摹明代陳鴻恩所著《無雙傳》中之“金輪遺像”所刻,,當(dāng)是武則天為“王”時的神態(tài)。有一首古詩對其贊美道:“絕代佳人絕世雄,,衣冠萬國冕旒崇,;須眉有幸朝宸下,宰輔多才到閣中,。六尺遺孤興浩劫,,千秋高視仰豐功;殘山剩水留纖影,,依舊傾城醉雁鴻,。”
則天殿還陳列有一塊廣政碑,、一塊“升仙太子碑”,,升仙太子碑是武周圣歷二年(699)二月初四,武則天由洛陽赴嵩山封禪,,返回時留宿于偃師縣緱山升仙太子廟,,一時觸景生情而撰寫并親為書丹的。碑文表面記述周靈王太子晉升仙故事,,實則歌頌武周盛世,。筆法婉約流暢,意態(tài)縱橫,。碑額“升仙太子之碑”六字,,以“飛白體”書就,筆劃中絲絲露白,。碑文33行,,每行66字,行書和草書相間,,接近章草書體。碑文上下款和碑陰的《游仙篇》雜言詩,、題名等,,分別出自唐代著名書法家薛稷、鐘紹京之手,。歷代書法愛好者都視“升仙太子碑”為書法藝術(shù)珍品,。
此外,殿內(nèi)還陳列有宋慶齡1963年為皇澤寺的題詞:“武則天是中國歷史上唯一的女皇帝,,封建時代杰出的女政治家,。”
武氏家廟位于皇澤寺大門北側(cè),。武氏家廟內(nèi),,塑有武則天全家像,,正中是武士彠及后妻楊夫人,武士彠的原配是相里氏,,死于武德六年,,武德七年四月,唐高祖親自做媒,,為其娶繼室——隋朝王室宰相楊達(dá)之女楊氏,,后封為榮國夫人。楊氏與武士彠結(jié)婚后,,先后生了三個女兒,,武則天是楊氏的次女,照此,,武則天生于628年也是完全可能的,。右側(cè)是武士彠與原配相里氏所生的兩個兒子:武元慶和武元爽。左側(cè)是武士彠與與楊夫人所生的三個女兒:長女名順,,字明則,,嫁越王府法曹賀蘭越石,生賀蘭敏之及一女而寡,,后封韓國夫人,,出入禁中,得幸于高宗,,死后又追封鄭國夫人,。次女名約,字明空,,即曌(zhào),,即武則天。季女史書沒有記錄名字,,嫁郭孝慎,,早卒不顯。
武氏家廟東南是鼓樓,,東北是寫《心經(jīng)》洞,。唐代宗初年,顏真卿為利州刺史,,曾寫《心經(jīng)》一卷,,刻于此處,因此俗稱寫《心經(jīng)》洞,。
寫《心經(jīng)》洞洞區(qū)有造像,,分布于巨石三面,共計19龕,,東面主要雕刻經(jīng)幢和六道輪回的內(nèi)容,;西面造像常年埋于土中,,2005年春在基建過程中被發(fā)現(xiàn),主要內(nèi)容為三世佛及釋迦,、多寶佛的題材,;南面12號、13號洞窟為武則天的父母武士彠,、楊氏開鑿,,時間為貞觀二年(628年),這個時間與武則天出生的第三種說法相符,,因此,,這兩個窟可能是為武則天的出生祈福所開,窟內(nèi)現(xiàn)存有武氏夫婦禮佛圖一組,,彌足珍貴,。
大佛樓又叫大佛石窟,原本無樓,,是則天殿側(cè)依山摩崖造像石窟,。該樓初建于清代道光年間,后因年久失修已坍塌?,F(xiàn)所見之樓,,系1980年國家文物局撥款所建之新樓;由著名書法家李半黎先生題書“大佛樓”三字匾額于樓上,,故習(xí)稱“大佛樓”了,。
大佛窟高7米,寬6米,,深3.6米,,開鑿于唐代中期。主佛阿彌陀佛,,立于蓮臺之上,,左手曲舉胸前,右手施無畏印,,體態(tài)雄健魁偉,,表情莊嚴(yán)肅穆。嘆“文革”劫難,,其手指分明斷指又植。令吾輩痛惜哉,。
主佛左右侍立迦葉,、阿儺二弟子。迦葉袒右肩,,左手執(zhí)香爐,,右手握拳下垂,;阿儺左手捻串珠,右手上舉,,拇指中指相并,。外側(cè)觀音,大勢至二位菩薩,,也都刻得眉目清秀,,端莊慈祥。左右護(hù)法,、金剛,、力士等造像,惜風(fēng)雨剝蝕,,已面目難辨,,但所見一肢一臂,仍舊雄姿英發(fā),,形態(tài)不凡,。
這座石窟內(nèi)刻有一“供養(yǎng)人”像,在全國“佛界”中再也找不出相同的面孔,。他身著官服,,頭戴唐制雙翅官帽,雙手合掌跪于佛前虔誠禱告,,在大佛足下,,顯得卑微而又渺小。據(jù)張大千老先生考證認(rèn)為,,此“供養(yǎng)人”應(yīng)為被廢后的唐中宗李顯,,因希求復(fù)帝,以取悅母后,,正為其母祈禱之,。另一說法為章懷太子李賢。因李賢曾令范曄詮譯《后漢書》,,有影射皇權(quán)旁落之嫌而得罪于武則天,,被廢為庶人;后令李賢監(jiān)造“皇澤寺”時,,令石工將自己的像雕于大佛腳下以示懺悔請罪,。
中心柱窟位于則天殿之上、大佛樓左側(cè)的中心柱窟(45號窟),,為皇澤寺造像年代最早的一處,,也是四川地區(qū)唯一的中心柱窟。中心柱窟又名塔廟窟,、支提窟,,深2.76米,,寬2.6米,窟約13立方米,,窟室方形平面,,平頂略弧,窟中央立方柱,,由窟底直通窟頂,,三壁各開一大龕兩小龕。
中心柱是一根完整的石柱,,又是一座造型精美的經(jīng)塔,,由塔基、身,、頂三部分組成,。第一、二層四面各鑿一龕,,龕中鑿一佛二菩薩三尊像,。這些佛龕造像,刻法古拙質(zhì)樸,,坐佛褒衣從正面敞開,,下緣垂于臺座下;左右侍立菩薩,,發(fā)作雙髻,,長裙曳地,闊幅天衣于胸前作V形交叉于雙肩成雙角若翼,。
三面石壁上三大龕內(nèi),,造一佛二弟子二菩薩,佛像均身軀頎長,,菩薩則面頤豐潤,,通身無瓔珞,造像堅挺有力,,富于體積感,。三壁上部飾千佛。中心柱窟始鑿于,,但三大龕內(nèi)的造像為后代改鑿,。
皇澤寺館藏文物中,一組宋墓浮雕石刻無疑是我國宋代石刻藝術(shù)中的珍品,。1974-1980年間從廣元城四周壩子宋墓出土,,浮雕石刻共24塊,每塊長2米,寬0.8米,,均系本地黃砂巖石刻成。根據(jù)墓內(nèi)清理出來的買地卷記載,,制作年代當(dāng)為南宋時期,。這批石刻浮雕經(jīng)過修葺后,鑲嵌在總長28米,,高4米,,厚0.8米的照壁上。分成《四宿神獸圖》,、《戲劇演出圖》,、《大典演奏圖》、《男女武士圖》,、《孝行故事圖》,、《墓主生活圖》、《花卉圖》等七大類,。供游人觀賞,。
9:00-17:30
成人票:50元
兒童身高1.1米以下免費;70周歲以上老年人持老年證或身份證,、現(xiàn)役軍人持軍官證,、殘疾人持殘疾證免票。
廣元公交車經(jīng)過(???皇澤寺的公交車線路有:1路,、15路、觀光巴士,。