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簡要介紹

俗稱鳳山道院,。創(chuàng)建于宋,，是為祭祀宋代道祖陳希夷和其門徒明代道士孫云際而建,。元代遭兵火焚毀，明洪武,、宣德,、景泰年間進行過較大維修、擴建,。道院分上下兩院,，建筑依山就勢，現(xiàn)存主要建筑有三清殿,、孫真人殿,、讀書樓、陳摶殿,、黃寶壇玉皇樓,、雷公殿、三官樓,，附屬建筑有老爺廟,、土地廟、五道廟,、石碑坊等,。

陳摶殿又稱白云洞，是道院主要建筑之一,，面闊三間,，進深二間，單檐懸山頂,。殿內(nèi)現(xiàn)存明永樂十一年(1413年)《修建武當山宮觀感應(yīng)之圖》壁畫30余平方米,。

發(fā)展歷史

鳳山天貞觀位于離石城濱河北東路三陽云鳳山山腰，始建于宋代,，到元代遭兵火焚毀,，直到明洪武十七年（公元1384年）又重修希夷廟。后來,，在孫云際先生主持下,，先后進行過4次大擴建，使其成為道院規(guī)模,。歷代撥款重修,，現(xiàn)已成為離石區(qū)重要的旅游勝地。 山頂建有"鳳山公園",，每年正月二十六是上鳳山的日子,，游人多達十幾萬。2006年被公布為全國重點文物保護單位,。

在上鳳山的腰間有一處巒嶂氣勢巍峨,、樓閣錯落有致的古建筑,，整個道院環(huán)抱于蒼松翠柏、四季常青的群山之中,，據(jù)史料記載,，這座“白云繚繞”的仙山瓊瑤，是為了祭祀陳希夷和其門徒明代道士孫云際二位仙人而建造的,。

鳳山天貞觀又名"鳳山道觀",，俗稱"上鳳山"，屬省級文物保護單位,。觀分上下兩院,，依山就勢，布局各異,，天貞觀主要建筑有黃箓寶壇玉皇樓,、白云洞、孫真人殿,、三清殿,、三官樓、雷公殿,、靈官殿,、讀書樓,、土地廟,、關(guān)帝廟、五道廟等古建筑,。陳摶殿又稱白云洞,，是道院主要建筑之一，面闊三間,，進深二間,，單檐懸山頂。現(xiàn)存29通（塊）歷代碑,、碣,、墓志、經(jīng)幢以及白云洞殿內(nèi)西墻壁上明永樂十一年（1413年）彩繪的壁畫《修建武當山宮感應(yīng)之圖》30余平方米,。

主要景點

三清殿

三清殿位于天貞觀上院,，為懸山頂磚木結(jié)構(gòu)，布瓦,，面闊三間,，進深二間，是天貞觀的主要建筑之一,，內(nèi)塑元始天尊,、靈寶天尊,、道德天尊以及金鹿仙童、金雀仙女等塑像9尊,。

元始天尊（中）為“三清”首席,，道經(jīng)所載他居天界最高的玉清仙境，“元始”即指宇宙起源的本源,、開始,，說他生于宇宙形成之前，天地初開時以秘道傳授諸仙開卻度人,。

靈寶天尊（左）是道教第二大神,，象征混沌初判陰陽分明的第二大世紀，他住在天界的第二層上清仙境,。

道德天尊（右）即太上老君,，也就是廣為人知的“老子”，為道門祖師爺,，并以老子《道德經(jīng)》為主要經(jīng)典,。道德天尊住在最高天界的第三層太清仙境。

玉皇樓

玉皇樓即“黃箓寶壇玉皇樓”又名“凌虛樓”,。位于天貞觀下院,，是天貞觀主要建筑之一。為重檐歇山頂磚木結(jié)構(gòu),。面闊三間,，進深二間，琉璃剪邊,，共二層,，上為玉皇樓，塑玉帝,。下為靈官殿,。玉皇大帝是道教中最高神明之一，地位僅在三清尊神之下,。但在世俗的心目中,，玉皇大帝都是中國最大的神袛，是眾神之王,，他住在天上的宮闕里,，辦公衙門是金碧輝煌的靈霄寶殿。

真人殿

真人殿即“孫真人殿”,，位于天貞觀上院,，有前檐布瓦，面闊小三間,，窯洞式建筑,，初建于明成化十九年（1483年）,，內(nèi)祀明代仙道孫云際先生。孫真人,，名浩遠,，精通天文地理，從業(yè)儒學,，幼年在玄都萬壽宮出家,，十七歲入天貞觀拜陳希夷老祖道場門下苦行修道。相傳孫真人符藥濟人,，得五雷天心正法,。每逢歲旱，太守率僚屬里老請禱立應(yīng),，或遇疫癘祈禳即解,。他曾多次主持了天貞觀的擴建工程，修建殿堂,，添設(shè)香火,，侍奉萬靈。乃至為民祈禳,，都能親謀親修,。數(shù)百年來，在道徒和本方民眾中有崇高威望,，在平素祭祀祈禳者亦日盛不衰,。

陳摶殿

陳摶殿（又名白云洞），位于天貞觀下院,，建于元末明初,，為懸山頂磚木結(jié)構(gòu),，琉璃剪邊,，面闊三間，進深兩間,，內(nèi)塑陳希夷神像,，左右仙童、仙女塑像3尊,。殿內(nèi)西墻壁現(xiàn)存明永樂十一年五月二十五日（1425年）彩繪壁畫《修建武當山宮感應(yīng)之圖》,，描繪武當山總體建筑分布圖及神靈顯靈之圖。

陳摶,，豪州人,，名摶，字圖南,，號扶搖子,，生于五季末宋,，性好睡，垢面蓬頭,，從事儒家事業(yè),，精通天文地理，超突常人,。宋在武當山修煉長達20余年方“丹成寶就”投師華山之養(yǎng)道,，宋端拱初年，陳希夷命弟子張超鑿石為室,，化形蓮花峰下,。據(jù)史記載，宋季世神化經(jīng)步此山（天貞觀）遂隱居焉,。久則時人識之,，復幻蟬蛻而葬之。

鳳山道觀

鳳山道觀始建于宋代,；

元代遭兵火焚毀,；

明洪武十七年（公元1384年）重修希痍廟,后于明宣德四年（1429年）、正統(tǒng)六年（1441年）,、景泰七年（1456年）和成化六年（1470年）進行過四次大擴建,，使其成為道院規(guī)模。

明成化十九年又進行了擴建,。

鳳山道觀坐落在鳳山山腰上,，遠遠望去，"名山仙境"四個石刻大字十分醒目,，這是一處風景秀麗,，古建別致的千古勝跡。踏近400階石階登山眺望,，市區(qū)新貌盡收眼底,，一覽無余。 三清殿,，面闊三間,，進深兩間，懸山頂,，布瓦,。內(nèi)有天始元尊、道德天尊,、靈寶天尊等塑像,。玉皇樓，單檐歇山頂，布瓦,，琉璃脊獸,。二層有環(huán)廊，可沿木梯攀上,，內(nèi)有玉皇大帝塑像,，樓下有靈官塑像。洞白云,，面闊三間,，進深兩間，懸山頂,，布瓦,，七鋪作，雙抄單下昂,。內(nèi)有30余平米的明永樂23年壁畫《修建武當山宮觀感應(yīng)之圖》,。壁畫上部為"十次神主顯現(xiàn)圖"，下部為"武當山全景鳥瞰圖",，分別繪有八宮,、十巖諸景點，圖中采用瀝粉貼金繪制,，色彩艷麗,，技法純熟，是一幅完整的具有歷史,、科學,、藝術(shù)價值的壁畫。 孫真人殿,，面闊三間,，進深兩間，窯洞式建筑,，內(nèi)塑有1.5米高的孫云際座像,。每逢農(nóng)歷正月廿六，是觀內(nèi)一年一度的鳳山廟會,。這天,，是道士孫云際先生的誕辰日。孫云際,，名浩遠，號樂陽子,，玉亭（今離石）人,。精通天文地理，從業(yè)儒學，幼年在玄都萬壽宮出家,，17歲入鳳山道院拜陳希夷老祖道場門下苦行學道,，煉精淘丹四十余年。 一面守持經(jīng)箓,，修建殿堂,，一面添設(shè)香火，侍奉萬靈,，乃至為民祈禱,。

景區(qū)評價

數(shù)百年來在民眾中享有盛望，當?shù)孛癖娨恢卑阉恼Q生日,，作為鳳山廟會之日進行祭祀,。廟會前后，四方香客朝山者絡(luò)繹不絕,，整個山院上上下下,，里里外外，燈火輝煌,，煙火繚繞,，爆竹轟響，聲震州城,，俗稱"遇仙",。