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歷史沿革

文廟坐東向西，供奉的是孔子等古代的學(xué)者先賢,。文廟面對(duì)筆架山,，為一進(jìn)四院，由照壁,、欞星門,、大成門、大成殿,、后宮（又稱崇圣祠）及南北兩院,、名宦鄉(xiāng)祠等建筑呈梯形建造構(gòu)成。整座建筑風(fēng)格纖細(xì)秀雅,，匠心獨(dú)運(yùn),，或危樓高閣，棲鳳盤龍；或草木葳蕤,，煙聚蔓纏,；或小井石欄、曲徑通幽,。房檐斗拱和額枋梁柱上,，裝飾著的青藍(lán)點(diǎn)金和各種貼金彩畫，亦清晰可辨,，不難想象昔日所擁有的鮮麗色彩和雄偉壯麗,。各院之間又以特色各異的磚砌石洞相通，曲折迂回,，層層別有洞天,。置身于文廟的每個(gè)角落，都會(huì)油然而生尋古探幽之情,。

雖部分建筑由于年久失修或人為因素而遭到破壞,，但現(xiàn)存的照壁、欞星門,、鄉(xiāng)賢祠、中堂,、大殿等大部分建筑仍保存完好,，完全可以看出整座建筑群的巍巍雄渾、瘦削娟秀,、嵌空玲瓏,、盤旋曲折。在文廟里,，欞星門和照壁之間有一塊方圓的平地,，就是當(dāng)年的泮池。據(jù)史書記載,，明清時(shí)生員考取秀才,，由老師領(lǐng)著繞池一周，名為“游泮”,，是為儀式,，亦顯榮耀?？梢娢膹R推崇的是獲取知識(shí)和文化,。

與文廟相對(duì)而建的是武廟，供奉的是我國歷史上象征忠義愛國的關(guān)羽和岳飛,。這里是許多當(dāng)年尚武報(bào)國的年輕人十分喜歡朝拜的地方,，在這里可以說接受的是中國傳統(tǒng)的愛國主義和民族英雄主義教育。

地理位置

賓川州城的武廟坐北向南,，面對(duì)賓川的少祖山———帽山,，與文廟構(gòu)成“丁”字型,，為一進(jìn)三院，由大門,、照壁,、山門、中堂,、大殿等建筑呈梯級(jí)建造構(gòu)成,。建筑風(fēng)格大開大合，粗獷雄渾,，頗顯雄武之勢(shì),。

占地20000平方米的文廟、武廟,，整體格局完整,，規(guī)模宏大，建筑藝術(shù)精湛,，友人說是目前大理地區(qū)保存較為完整的古建筑群之一,。武廟照壁長40米，高13米,，寬1.6米,。文廟、武廟相連建造在全國古建筑中也是鮮有的,，目前正在向國家文物局申報(bào)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

站在千年古鎮(zhèn)———州城，撫摸著文廟武廟的陳磚舊瓦,、雕梁畫棟,，我腦海里不禁呈現(xiàn)出一幅當(dāng)年在這塊土地上，這座建筑群中學(xué)子誦讀,、練武學(xué)藝的情景,。州城歷史悠久，秦漢時(shí)代,，這里已有中原文化傳播,。明弘治七年（公元1494年），州城為賓川州,，后一直作為賓川縣城,，直到1956年，縣城遷往牛井,，州城才改為鄉(xiāng)鎮(zhèn),。此前期間，州城一直是賓川政治、經(jīng)濟(jì)文化的中心,。

人文景觀

正因?yàn)橛辛宋膹R武廟的熏陶和教化,，才使州城這座省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)鐘靈毓秀、人才輩出,。先后涌現(xiàn)出的一大批能人志士,，他們或著書立說，或投身革命,，或鐘情教育,，或致力創(chuàng)造發(fā)明，振興地方經(jīng)濟(jì),，在過去和今天都不斷書寫著為國家,、為民族奮斗的歷史，創(chuàng)建著新的業(yè)績,。

據(jù)了解,，目前，有關(guān)部門正在大力保護(hù)開發(fā)利用賓川州城的文廟武廟,，以此在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上,，大力培養(yǎng)民族精神，增強(qiáng)民族自尊心和自豪感,，增強(qiáng)各民族的凝聚力和創(chuàng)造力,。文廟武廟保護(hù)開發(fā)利用工程建成后，將成為賓川歷史文化積淀深厚的旅游景區(qū),，對(duì)擴(kuò)大大理乃至云南對(duì)外影響力,，都將起到不可替代的作用,。

2006年05月25日,，州城文廟和武廟作為明至清時(shí)期古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單,。