主要經(jīng)歷

家世出身

衛(wèi)公子惠孫之后,，以字為氏。衛(wèi)有陶叔,，為司徒后有,，陶叔氏、司徒氏,。 武公生季釁,，采于寧為寧氏。 孫權(quán)號(hào)吳,，而四世亡于晉,，又有厲氏（孫皓以秀奔魏改姓厲。 《唐幽州內(nèi)衙副將,、中散大夫,、試殿中監(jiān)樂(lè)安郡孫府君神道碑》與《唐故魏州昌樂(lè)縣令孫君墓志銘》等碑文，孫武源出衛(wèi)國(guó)姬姓孫乙,。唐代孫壬林自述家族世系的碑文記載孫臏?zhǔn)切l(wèi)武公的后代,。

逃奔齊國(guó)

孫臏曾與龐涓為同窗，龐涓后來(lái)出仕魏國(guó),，他認(rèn)為自己的才能比不上孫臏,，于是暗地派人將孫臏請(qǐng)到魏國(guó)加以監(jiān)視。孫臏到魏國(guó)后,，龐涓捏造罪名將孫臏處以臏刑和黥刑,，砍去了孫臏的雙足并在他臉上刺字，想使他埋沒于世不為人知,。齊國(guó)使者覺得孫臏不同凡響,，于是偷偷地用車將他載回齊國(guó)。

田忌賽馬

田忌經(jīng)常與齊國(guó)諸公子賽馬,，設(shè)重金作為賭注,。孫臏發(fā)現(xiàn)比賽的馬腳力都差不多，可分為上,、中,、下三等，于是建議田忌加大賭注,，并且向他保證必能取勝,。孫臏在“田忌賽馬”故事中所采用的方法，被視為“策對(duì)論”的最早運(yùn)用,。

桂陵之戰(zhàn)

公元前354年,，趙國(guó)進(jìn)攻魏國(guó)的盟國(guó)衛(wèi)國(guó)，奪取了漆及富丘兩地（均在今河南省長(zhǎng)垣市）,， 此舉招致了魏國(guó)的干涉,，魏國(guó)派兵包圍趙國(guó)首都邯鄲（今河北省邯鄲市）。次年,，趙國(guó)派使者向齊,、楚兩國(guó)求救。齊威王召集大臣們商議,，鄒忌反對(duì)救援,，而段干朋則建議齊威王分兵一路向南攻打襄陵（今河南省睢縣）來(lái)疲勞魏軍,，然后趁魏軍攻破邯鄲后救援趙國(guó)，這樣既救援了趙國(guó),，又同時(shí)削弱了魏,、趙兩國(guó)。齊威王采納段干朋的建議,，兵分兩路,，一路齊軍圍攻魏國(guó)的襄陵，一路由田忌,、孫臏率領(lǐng)救援趙國(guó),。

馬陵之戰(zhàn)

公元前342年，魏將穰疵在南梁（今河南省汝州市西）和霍（今河南省汝州市西南）擊退韓將孔夜的軍隊(duì),，韓昭侯派使者向齊國(guó)求救,。 孫臏再次采用圍魏救趙的戰(zhàn)術(shù)，率軍襲擊魏國(guó)首都大梁,。經(jīng)此一戰(zhàn)魏國(guó)元?dú)獯髠?，失去霸主地位?/p>

貢獻(xiàn)影響

孫臏的軍事思想主要集中于《孫臏兵法》。在戰(zhàn)爭(zhēng)觀方面,，孫臏主張重視,、慎重地對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)。他強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)家政治生活中解決問(wèn)題的一種重要手段,，只有以強(qiáng)有力的武力作為保障,，才能夠使國(guó)家安定、富強(qiáng),。但是他反對(duì)窮兵黷武,，指出作戰(zhàn)勝利能夠挽救瀕臨滅亡的國(guó)家但戰(zhàn)敗也同樣會(huì)失去土地、危害社稷,，一味好戰(zhàn)必然會(huì)滅亡,，自取其辱，所以必須慎重地對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng),，不可不用也不可濫用,。孫臏主張積極地做好戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備工作來(lái)獲得勝利，這樣才能做到以戰(zhàn)爭(zhēng)抑制戰(zhàn)爭(zhēng),。他指出政治和經(jīng)濟(jì)條件是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的基礎(chǔ),，“強(qiáng)兵”必先“富國(guó)”，只有具備強(qiáng)有力的政治和經(jīng)濟(jì)作為后盾才能做到“事備而后動(dòng)”,。他又指出民心軍心是取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定性因素,，所以戰(zhàn)爭(zhēng)必須順應(yīng)民心軍心，要做到“得眾”,、“取眾”,。

戰(zhàn)爭(zhēng)認(rèn)識(shí)論方面,，孫臏提出將領(lǐng)要知“道”，“道”就是戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律,。孫臏認(rèn)為作戰(zhàn)時(shí)人眾,、糧多、武器精良等因素都不足以保證取勝,，只有掌握了戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律,，了解敵我雙方情況,，指揮得當(dāng),，才能保證取勝。為此他專門闡述了積疏,、盈虛,、徑行、疾徐,、眾寡,、佚勞六對(duì)相互對(duì)立又相互轉(zhuǎn)化的矛盾，還對(duì)“奇正”進(jìn)行了深層次的分析,，認(rèn)為將領(lǐng)只有真正認(rèn)識(shí)到這些矛盾的作用,，把握了這些矛盾的轉(zhuǎn)化規(guī)律，才能利用微妙的變化出奇制勝,。

戰(zhàn)略思想方面,，孫臏強(qiáng)調(diào)“必攻不守”。在敵眾我寡,、敵強(qiáng)我弱的情況下,，積極主動(dòng)地進(jìn)攻敵人防守的薄弱環(huán)節(jié)，不僅能夠有效地殲滅敵人的有生力量,，而且能夠轉(zhuǎn)換攻守形勢(shì),，掌握戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。戰(zhàn)術(shù)方面,，孫臏提出“因勢(shì)”,、“造勢(shì)”的思想。充分利用敵我雙方的條件,，造成有利于我的態(tài)勢(shì),，以扭轉(zhuǎn)敵眾我寡的不利形勢(shì)。

在具體的戰(zhàn)術(shù)方面,，孫臏對(duì)陣法進(jìn)行了專門論述,，進(jìn)而分析了攻擊各種戰(zhàn)陣的對(duì)策。他還專門論述了攻城的問(wèn)題,，把處在不同地形的城分為難攻的雄城和易攻的牝城兩類,，論述了當(dāng)時(shí)攻城的策略與技術(shù),。

在軍隊(duì)建設(shè)、管理方面,，首先,，他對(duì)君主和將領(lǐng)的關(guān)系進(jìn)行了分析。將領(lǐng)必須忠于君主,，君主不應(yīng)該干涉將領(lǐng)的具體軍務(wù),，將領(lǐng)要有獨(dú)立的軍事指揮權(quán)。其次,，他對(duì)將領(lǐng)的素質(zhì)進(jìn)行了較多的論述,。將領(lǐng)應(yīng)當(dāng)具備義、仁,、德,、信、智五個(gè)要素,，他還分析了能夠致使將帥作戰(zhàn)失敗的品德缺陷,。最后，他就管理隊(duì)伍的問(wèn)題進(jìn)行了論述,，可以概括為任用賢能,、嚴(yán)明紀(jì)律、獎(jiǎng)懲公平,、賞罰及時(shí),。

但是孫臏的軍事思想也有其階級(jí)和時(shí)代的局限性。他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)分辨不清,，把士兵純粹當(dāng)作被驅(qū)使的工具,，有些戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的表述過(guò)于簡(jiǎn)單片面,，有時(shí)還夾雜著迷信觀念,，這也是應(yīng)當(dāng)指出的。

人物評(píng)價(jià)

魯仲連：“食人炊骨,，士無(wú)反北之心,，是孫臏,、吳起之兵也?！?/p>

賈誼：“吳起,、孫臏、帶佗,、倪良,、王廖、田忌、廉頗,、趙奢之倫制其兵,。”

司馬遷：“古者富貴而名磨滅,，不可勝記,，唯俶儻非常之人稱焉……孫子臏腳，《兵法》修列,?！薄笆浪姿Q師旅，皆道孫子十三篇,，吳起兵法,，世多有，故弗論,，論其行事所施設(shè)者,。語(yǔ)曰：‘能行之者未必能言,，能言之者未必能行,。’孫子籌策龐涓明矣,，然不能蚤救患於被刑,。吳起說(shuō)武侯以形勢(shì)不如德，然行之於楚,，以刻暴少恩亡其軀,。悲夫！”

劉向：“卒至蘇秦,、商鞅,、孫臏、吳起,、李斯之徒以亡其身,，而諸侯及秦用之，亦滅其國(guó),?！?/p>

班固：“當(dāng)時(shí)吳有孫武，齊有孫臏,，魏有吳起,，秦有商鞅，皆擒敵立勝,，垂著篇籍,。”“孫、吳,、商,、白之徒，皆身誅戮于前,，而國(guó)滅亡于后,。報(bào)應(yīng)之勢(shì)，各以類至,，其道然矣,。顏師古注：孫武、孫臏,、吳起,、商秧、白起也,?！?/p>

孔融：“不能止人遂為非也，適足絕人還為善耳,。雖忠如鬻拳,，信如卞和，智如孫臏,，冤如巷伯,，才如史遷，達(dá)如子政,，一離刀鋸,，沒世不齒?！?/p>

葛洪：“孫臏思騁其秘略,，而司馬刖之?！?/p>

司馬貞：“其孫臏腳,，籌策龐涓?！?/p>

周曇：“曾嫌勝己害賢人,，鉆火明知速自焚。斷足爾能行不足,，逢君誰(shuí)肯不酬君,。”

曾鞏：“戰(zhàn)國(guó)之游士則不然,。不知道之可信,，而樂(lè)于說(shuō)之易合。其設(shè)心，注意,，偷為一切之計(jì)而已,。故論詐之便而諱其敗，言戰(zhàn)之善而蔽其患,。其相率而為之者,，莫不有利焉，而不勝其害也,；有得焉,，而不勝其失也。卒至蘇秦,、商鞅,、孫臏、吳起,、李斯之徒,，以亡其身；而諸侯及秦用之者,，亦滅其國(guó),。其為世之大禍明矣；而俗猶莫之寤也,?！?/p>

《十七史百將傳》：“孫子度其行,，暮當(dāng)至馬陵,。馬陵道狹而旁多阻隘，可伏兵,。乃斫大樹,，白而書之曰：‘龐涓死于此樹之下！’于是令齊軍善射者萬(wàn)弩夾道而伏,，期日暮見火舉而俱發(fā),。龐涓果夜至斫樹下，見白書乃鉆火燭之,，讀其書未畢,，齊軍萬(wàn)弩俱發(fā)，魏軍大亂相失,。龐涓自知智窮兵敗,，乃自剄，曰：‘遂成孺子之名,?！R因乘勝，盡破其軍，虜魏太子申以歸,。孫臏以此名顯天下,，世傳其兵法?！??

徐鈞：“百年家學(xué)妙兵機(jī),，知彼猶憐己未知。絕愛奇功成砍樹,，何緣衛(wèi)足不知葵,。”

陳元靚：“孫子知兵,，翻為盜憎,。臏足口行冤，坐籌運(yùn)能,。救趙存韓,，軍振威棱。削諸丑類,，夫差馬陵,。功鏤鼎彝，書揆緘藤,。龍豹之韜,，何愧典刑?！?/p>

《幼學(xué)瓊林》：“孫臏吳起,，將略堪夸；穰苴尉繚,，兵機(jī)莫測(cè),。”

黃道周：“孫臏學(xué)藝,，才高被忌,。刖足致傷，黥刑使廢,。誰(shuí)知載歸,，反為齊利。救趙趨梁,，已奪其氣,。減灶誘之，自奔速斃,。萬(wàn)弩馬陵,，豈容回避,。豎子成名，是誰(shuí)之意,？”

毛澤東：“攻魏救趙,，因敗魏軍，千古高手,?！?/p>