孫武祖上有確切的世系從舜的后代虞閼父開始。周武王伐紂時(shí),,虞閼父當(dāng)周國(guó)陶正之官,,執(zhí)掌陶器的制作,管理從事制陶的百工,。由于其管理有方,器用齊備,,周武王將長(zhǎng)女大姬嫁給閥父之子滿,,把他封到今河南淮陽(yáng)區(qū)一帶,建立陳國(guó),,周王并對(duì)滿賜以媯姓,。滿稱為胡公,當(dāng)了陳國(guó)的第一代君主,。
從胡公滿開始,,經(jīng)過十代十二個(gè)國(guó)君的世襲傳授,到桓公時(shí),,陳國(guó)發(fā)生了內(nèi)亂,。陳厲公之子完,因內(nèi)亂不得立,,而奔往齊國(guó),,他是孫武的直系祖先。陳完在齊國(guó)積極活動(dòng),至四世孫田桓子(田無(wú)宇)已官為“上大夫”,。田桓子(田無(wú)宇),,生五子:田武子(田開)、田僖子(田乞),、陳昭子(田昭),、田書、子亶,。其中田書于昭公十九年(公元前521年)因伐莒有功,,齊景公封樂安,,賜姓孫氏,,孫書(田書)便是孫武的祖父,孫書生憑,,憑生孫武,。
公元前512年(吳王闔閭?cè)辏?,與伍子胥商議,準(zhǔn)備向西進(jìn)兵,。這時(shí),,伍子胥“七薦孫子”,使得闔閭同意了接見孫武,。在隱居時(shí),,孫武已經(jīng)寫成《孫子兵法》。他帶著自己所著的兵法來(lái)見吳王,,闔閭暗自贊嘆,。吳王任命孫武為吳將,并常常與孫武探討各種各樣的軍事及政治問題,,都能獲得滿意的答案,。
公元前508年(吳王闔閭七年),吳國(guó)采用孫子“伐交”的戰(zhàn)略,,策動(dòng)桐國(guó),,使其叛楚。然后,,又使舒鳩氏欺騙楚人說(shuō):“楚若以師臨吳,,吳畏楚之威勢(shì),可代楚伐桐,?!笔拢瑓擒姵顺瞬粋鋼魯〕熡谠フ?;接著又攻克巢,,活捉楚守巢大夫公子繁,。
公元前506年(吳王闔閭九年),吳軍采取孫子”因糧于敵”的策略,,吃了楚人的食物而繼續(xù)追趕,。最后在孫武、伍子胥的直接指揮下,,經(jīng)過五次大戰(zhàn),,只用了十幾天工夫,就攻入了楚都郢,。
闔閭?cè)ナ篮?,由夫差繼位,他立志要報(bào)仇雪恨,。孫武,、伍子胥等大臣繼續(xù)輔佐夫差,努力積蓄錢糧,,充實(shí)府庫(kù),,制造武器,擴(kuò)充軍隊(duì),,經(jīng)過三年,,吳的國(guó)力得到恢復(fù)。
公元前494年(勾踐三年),,越王勾踐進(jìn)攻吳國(guó),。吳軍由伍子胥、孫武策劃,,在夜間布置了許多”詐兵”,,分為兩翼,點(diǎn)上火把,,向越軍襲擊,,越軍很快大敗。接連吃了幾次敗仗后,,勾踐只得向吳屈辱求和。
孫武五十多歲的時(shí)候,,至交好友伍子胥被殺,,孫武不再為吳國(guó)的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)謀劃出力,轉(zhuǎn)而隱居鄉(xiāng)間,,修訂其兵法著作,。伍子胥被殺后不久,孫武可能也因憂國(guó)憂民和郁郁不得志而謝世了,,他的卒年當(dāng)在公元前480年(衛(wèi)莊公元年)左右,。從退隱到壽終,孫武一直沒有離開吳國(guó),死后則葬于吳都郊外,。
公元前532年(周景王十三年)的齊國(guó)內(nèi)亂后,,孫武毅然到了南方的吳國(guó),潛心鉆研兵法,,著成兵法十三篇,。公元前512年(衛(wèi)靈公二十三年),經(jīng)吳國(guó)謀臣伍子胥多次推薦,,孫武帶上他的兵法十三篇晉見吳王,。在回答吳王的提問時(shí),孫武議論驚世駭俗,,見解獨(dú)特深邃,,引起了一心圖霸的吳王深刻共鳴,連聲稱贊孫武的見解,,并以宮女180名讓孫武操演陣法,,當(dāng)面試驗(yàn)了孫武的軍事才能,于是任命孫武以客卿身份為將軍,。公元前506(周敬王十四年),,吳楚大戰(zhàn)開始,孫武指揮吳國(guó)軍隊(duì)以三萬(wàn)之師,,千里遠(yuǎn)襲,,深入大國(guó),五戰(zhàn)五捷,,直搗楚都,,創(chuàng)造了中國(guó)軍事史上以少勝多的奇跡,為吳國(guó)立下了卓著戰(zhàn)功,。
孫武強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)不取決于鬼神,,而是與政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、外交努力,、軍事實(shí)力、自然條件諸因素有聯(lián)系,,預(yù)測(cè)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)主要就是分析以上這些條件如何,。孫武不僅相信世界是客觀存在的,而且認(rèn)為世界上的事物都在不停地運(yùn)動(dòng)變化著,,強(qiáng)調(diào)在戰(zhàn)爭(zhēng)中應(yīng)積極創(chuàng)造條件,,發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,促成對(duì)立面朝著有利于自己的方向轉(zhuǎn)化,。
正是因?yàn)閷O武在軍事科學(xué)這門具體科學(xué)中概括和總結(jié)出了異常豐富,、多方面的哲學(xué)道理,,確立了他在春秋末期思想界中與孔子、老子的并列地位,,被并稱為春秋末期思想界上空的三顆明亮的星體,。孫武的軍事理論并非沒有缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的東西,,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了同時(shí)代的兵法著作,,也以其卓越的見識(shí)深深影響了后世,受到古今中外軍事家的廣泛推崇,。
孫武一生的著作,,主要是兵法十三篇,號(hào)為《孫子兵法》,,共計(jì)五千余字,。除此之外,孫武還有一些論兵法的著作,。不過由于它們游離于十三篇之外,,所以后來(lái)大多失傳了。
《孫子兵法》闡述了戰(zhàn)爭(zhēng)中制勝敵人的規(guī)律,,軍隊(duì)?wèi)?yīng)該怎樣組織和建設(shè),,作戰(zhàn)時(shí)必須遵循的戰(zhàn)略原則,臨陣擊敵的戰(zhàn)術(shù)技巧,,一些特殊的戰(zhàn)斗方法,,以及軍隊(duì)的后勤工作等,《孫子兵法》短短的13篇5000字,,體現(xiàn)了孫武完整的軍事思想體系,。
孫武的一些軍事觀點(diǎn)和治軍思想,為后世的軍事家傳誦和應(yīng)用,,它是中國(guó)軍事史上一份珍貴的歷史遺產(chǎn),。他編寫流傳至今的《孫子兵法》是中國(guó)現(xiàn)存最早、最完整,、最系統(tǒng)的兵書,,北宋神宗時(shí),被列為《武經(jīng)七書》之首,,被譽(yù)為兵學(xué)圣典,。全書共分計(jì)、作戰(zhàn),、謀攻、形,、勢(shì),、虛實(shí),、軍爭(zhēng)、九變,、行軍,、地形、九地,、火攻,、用間十三篇,5900余字,?!秾O子兵法》揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律,論述了戰(zhàn)爭(zhēng)論,、治軍論,、制勝論等多方面的法則,具有樸素的唯物論和辯證法思想,,被譽(yù)為“兵經(jīng)”,、“兵家鼻祖”。其宏富的思想內(nèi)涵和精辟的辯證哲理,,為古今中外軍事家,、政治家所重視?!秾O子兵法》已有英,、日、德,、法,、俄、捷,、朝等文譯本,,國(guó)際上認(rèn)為它是“世界古代第一部兵書”,現(xiàn)在不僅于軍事領(lǐng)域,,而且在經(jīng)濟(jì),、體育等方面,都受到了關(guān)注和應(yīng)用
孫武被后人尊稱其為孫子,、孫武子,、兵圣(兵家至圣)等。1123年(宣和五年),,北宋朝廷追尊孫武為“滬瀆侯”,。 宋室依照唐代慣例,為古代名將設(shè)廟,,七十二位名將中亦包括孫武,。
孫武和他的軍事思想享譽(yù)古今,、蜚聲中外,對(duì)后世影響極為深遠(yuǎn),,在世界軍事史上亦有著極高的地位,。他的《孫子兵法》被國(guó)際上認(rèn)為它是“世界古代第一部兵書”,現(xiàn)在不僅于軍事領(lǐng)域,,而且在經(jīng)濟(jì),、體育等方面,都受到了關(guān)注和應(yīng)用,。
《尉繚子》:有提十萬(wàn)之眾而天下莫當(dāng)者誰(shuí),?曰桓公也。有提七萬(wàn)之眾而天下莫當(dāng)者誰(shuí),?曰吳起也,。有提三萬(wàn)之眾而天下莫當(dāng)者誰(shuí)?曰武子也,。
《史記》:于是闔廬知孫子能用兵,,卒以為將。西破強(qiáng)楚,,入郢,,北威齊晉,顯名諸侯,,孫子與有力焉,。世俗所稱師旅,皆道孫子十三篇,,吳起兵法,,世多有,故弗論,,論其行事所施設(shè)者,。