基本介紹

潮州刺繡是廣東潮州地區(qū)傳統(tǒng)民間工藝之一，自明清以來(lái)甚為鼎盛,，尤其是蘇州的蘇繡,、湖南的湘繡、廣東的粵繡（包括廣繡,、潮州的潮繡）,、四川的蜀繡等因?yàn)榇汤C藝術(shù)水平較高，影響較大,，因而被稱為中國(guó)四大名繡,。粵繡歷史悠久,，主要分為廣州刺繡和潮州刺繡兩大派系,。潮州刺繡簡(jiǎn)稱為潮繡，主要包括以潮州市為中心的整個(gè)潮汕地區(qū),。

品質(zhì)特點(diǎn)

潮繡具有鮮明的中國(guó)文化藝術(shù)特色,，可以歸納為五個(gè)字，即鋪,、墊,、釘、接,、綴,。所謂鋪,，就是在一張畫(huà)稿上，將需要薄墊或墊底的地方用粗紗平鋪一層,；墊,，就是用紙棉絮進(jìn)行墊底，呈浮雕狀,，突出物象,；釘，就是在鋪線或者在墊釘,、墊棉上釘上金線,、銀線；貼,，就是將物象拆分成小塊釘繡,，而后把已經(jīng)繡好的各個(gè)部分進(jìn)行拼貼成整體，成為整幅,；綴,，就是在整幅作品組合完成之后，進(jìn)行調(diào)整修飾,，點(diǎn)綴配物,，如同中國(guó)畫(huà)調(diào)整修飾畫(huà)面一樣。這五種繡藝的技術(shù)處理,，常常使繡品呈現(xiàn)象浮雕似的藝術(shù)效果：立體,、金碧輝煌、構(gòu)圖飽滿,。潮繡的藝術(shù)特色具有與蘇繡,、湘繡、蜀繡不同之處,，是潮繡最大特色具有立體感,。

品種種類

潮繡題材內(nèi)容與圖案紋樣，獨(dú)具特色,。潮繡既是民間藝術(shù)品又是實(shí)用欣賞品。它在明清時(shí)期,，既不受文人畫(huà)的影響,，又未受外洋藝術(shù)滲透的沖擊。即使在現(xiàn)代,，新美術(shù)工作者的介入,，也難于改變其固有的民間刺繡的特色。這主要的原因是：無(wú)論過(guò)去或現(xiàn)在,，都有一批從事刺繡設(shè)計(jì)的畫(huà)師,，他們?cè)诿耖g,，融會(huì)了潮州木雕、潮繡,、潮州木偶等民間工藝,，形成了豐滿浮凸、有起伏而又多變化,、有條理而不紊亂,、色彩富麗、組織細(xì)蜜,、豐富多彩的總體風(fēng)格,，給人以高貴典雅、熱鬧歡樂(lè)的藝術(shù)效果,，具有濃郁的地方特色,。潮繡與其他繡品的功能不同，主要在官方和民間,。

潮繡與其他繡品包括蘇繡,、湘繡，在歷史上用項(xiàng)及其功能不同：蘇繡,、湘繡主要是服務(wù)于宮廷,、官員的服飾，而潮繡則服務(wù)于當(dāng)?shù)氐拿窬?、祠堂,、廟宇的裝飾為主。一句話,，潮繡是從遠(yuǎn)觀效果出發(fā),，因此整體感覺(jué)比較粗獷；而官服給人的感覺(jué)是近距離的,，其繡藝比較精致,，用途不同，欣賞角度不同,，也產(chǎn)生不同的效果,。潮繡沉重、粗獷,、耐看,，與整個(gè)建筑物相結(jié)合，產(chǎn)生金碧輝煌的效果,，顯示了古代中國(guó)勞動(dòng)人民的聰明才智和生活向往,。

潮繡的題材除了人物,、花鳥(niǎo),、動(dòng)物走獸,、器皿、博古,、龍鳳之外,，經(jīng)常用魚(yú)蝦以及南國(guó)的佛手、菠蘿,、林檎等瓜果這一類題材,，甚有特色。

潮繡由于繡制材料的差異,，可以區(qū)分出五種繡種,，既釘金繡，金絨混合繡,，絨繡,，線繡以及洋金銀線繡。用金,、絨相結(jié)合叫混合繡,；以金銀線為主，色絨線為輔叫釘金繡,；用電光紗或化纖類線來(lái)繡叫線繡,；以及用頭發(fā)繡的，叫頭發(fā)繡,?？傊崩C所用材料比別人多,。

制作方法

在針?lè)ㄉ?，由于潮繡運(yùn)用的基本針?lè)ㄓ邢笮吾樂(lè)ǎ缑藜y針,、花形針,、竹編針、松子針等,，還有輔助性針?lè)?，如旋針、勒針等多達(dá)60多種,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于其他繡種,。在工藝處理上，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)象形,、質(zhì)感、勒線,。針?lè)ㄗ兓鄻?，針腳勻稱整齊,，針針見(jiàn)針腳。形狀層次分明,，紋理清晰,，使物象活靈活現(xiàn)。

尤其是釘金浮繡的二針龍?chǎng)N技法,，既用金線作旋渦狀釘繞成比圖釘圓蓋還小的圓片,，片片相迭蓋，鯪的下端可翻動(dòng),，真如魚(yú)鱗一樣,。這種立體針?lè)ㄊ谴汤C工藝中難度較高的技藝，在中國(guó)刺繡同行中,，被連連稱道,。

潮繡繡法程序是這樣的，以繡龍頭為例子,，共分為四個(gè)步驟：第一,，用白描勾畫(huà)出龍頭的輪廓和結(jié)構(gòu)；第二墊棉,、墊各種形制的紙釘,，突出了骨骼鬃須；第三在墊料的上面鋪繡金線,，目,、眉、舌繡上絨線,；第四用包上各色絲絨的紙釘勾勒出線條結(jié)構(gòu),。

潮繡傳統(tǒng)人物繡“黑面闊嘴”技藝是中國(guó)刺繡中獨(dú)一無(wú)二的繡藝，也是潮繡技法中難度較高的一種,，它的難度在于畫(huà)稿僅僅是畫(huà)上一個(gè)輪廓,，刺繡者必須憑借自己的藝術(shù)修養(yǎng)、造型能力和嫻熟的刺繡技藝,，在畫(huà)線內(nèi)鋪棉,、墊蓋，并且將臉部下半截拆開(kāi)刺繡,，兩邊將腮,、嘴拼合成闊嘴狀。這項(xiàng)工藝在清代多由男繡工來(lái)完成,。清代以來(lái),，潮繡的男工多數(shù)是能畫(huà)善繡的藝人，他們對(duì)于刺繡臉部的眉、目,、嘴,、鼻，不用畫(huà)筆,，而是直接用針繡上去,，熟能生巧。

清末“刺繡狀元”蔡戌子先生既是畫(huà)師,，又擅長(zhǎng)刺繡,，他又是潮州音樂(lè)二弦的著名演奏家。潮州的男繡工大多專門繡闊嘴人物繡和高精繡品,，是高級(jí)技師,。男繡工擅長(zhǎng)這類繡品，有一種優(yōu)越感,，他們能夠獲得較高的利益,。在報(bào)酬高的情況下，他們大膽創(chuàng)新,，標(biāo)新立異,，創(chuàng)造出前所未有的技藝來(lái)。

榮譽(yù)認(rèn)證

清光緒二年(1910),，在南京舉辦的南洋第一次勸業(yè)會(huì)上,，《郭子儀拜壽》等潮繡品榮獲金牌獎(jiǎng)。參與繡制的24位男繡工被譽(yù)為“刺繡狀元”,。在早期的潮繡上,，男子精于繡功，為其它刺繡派別所罕見(jiàn),，一度成為潮繡的一大特色,。

1915年，美國(guó)舊金山舉行了一次國(guó)際性大博覽會(huì)巴拿馬賽會(huì),，1923,、1925年舉行的倫敦賽會(huì)，潮繡在兩大賽會(huì)上皆獲得國(guó)際獎(jiǎng),，同樣也在此時(shí)期的中國(guó)江南賽會(huì)上獲獎(jiǎng),，在國(guó)內(nèi)外享有很高的聲譽(yù)。

上世紀(jì)70年代,，潮繡品《九龍屏風(fēng)》成為中國(guó)贈(zèng)送給敘利亞的國(guó)禮,，雙面繡大披巾也作為國(guó)禮，贈(zèng)予法國(guó)總統(tǒng)戴高樂(lè)將軍,。

1982年,，潮繡品《九龍屏風(fēng)》,、《吹蕭引鳳》榮獲中國(guó)工藝美術(shù)品百花獎(jiǎng)的金杯獎(jiǎng)。

據(jù)統(tǒng)計(jì),，上世紀(jì)80年代,，本地區(qū)就有繡工20萬(wàn)人之多，潮繡成了廣東出口名牌產(chǎn)品之一,，無(wú)論技藝還是所創(chuàng)造的效益，都達(dá)到了高峰,。

隨著社會(huì)的發(fā)展,，潮繡這一傳統(tǒng)工藝，有如根深葉茂的古樹(shù),，又滋蘗,、綻開(kāi)了一朵朵絢麗的新花。

以潮繡為企業(yè)的龍頭產(chǎn)品的廣東名瑞集團(tuán)公司(原潮州市潮繡廠)把傳統(tǒng)的潮繡技術(shù)應(yīng)用到現(xiàn)代服裝生產(chǎn)上,，將企業(yè)品牌的時(shí)裝打進(jìn)了享有“世界高級(jí)時(shí)裝櫥窗”稱譽(yù)的美國(guó)第七大道,，進(jìn)入奧斯卡的頒獎(jiǎng)晚會(huì)。

2004年初,，“潮繡之鄉(xiāng)”的潮州被中國(guó)紡織工業(yè)協(xié)會(huì),、中國(guó)服裝協(xié)會(huì)授予“中國(guó)婚紗晚禮服名城”榮譽(yù)稱號(hào)。

今天的潮州已經(jīng)成為世界最大婚紗,、晚禮服生產(chǎn)基地之一,。這是潮繡歷史上一次質(zhì)的飛躍。

歷史起源

唐·蘇鶚《杜陽(yáng)雜編》載：貞元元年(785),，南海奇女子盧眉娘在一尺絹上,，繡《法華經(jīng)》七卷，“點(diǎn)劃分明,，細(xì)如毫發(fā)”,。秦、漢時(shí),，潮州曾隸南?？ぃ宕阎媚虾,？h,，故上文之“微繡奇女”，其籍里應(yīng)屬南?？h,。不過(guò)唐代嶺南繡藝既已如此精細(xì)，同處一道(省)的潮繡多少能得其沾溉,、影響,，似在情理之中,。

最早提及潮州刺繡的文獻(xiàn)，是宋寶二年(1254)潮州知州陳煒《題湖平石壁》詩(shī)(詩(shī)刻今存潮州葫蘆山中麓),，其頸聯(lián)：“朱幡影里繡屏好,，綠蓋香中畫(huà)舫行?！币馑际牵禾叵娜沼魏?，畫(huà)舫在綠漪荷香中徐行，微風(fēng)輕拂,，在麗日輝映下展示出一幅幅精美的繡屏,。遲至明代，則可知在嘉靖萬(wàn)歷年間,，刺繡已經(jīng)是潮州婦女所熟稔的手工,。如明代潮州戲文：嘉靖四十五年(1566)刻本《重刊五色潮泉插科增入詩(shī)詞北曲勾欄荔鏡記戲文全集》中，有“五娘刺繡”一出,，寫(xiě)五娘在閨中思念戀人陳三,，婢女益春請(qǐng)她刺繡解悶。

據(jù)記載,，潮繡在明朝民間已經(jīng)非常普及,，民間用的枕頭巾、手帕,、被,、鞋、衣服以及官服,、官袍等都可以看到潮州繡花,。民間的迎神賽會(huì)，祭祀的神袍,，不但數(shù)量多,，而且工藝精美，這時(shí)縣府衙門已經(jīng)設(shè)立了專職繡花匠,，說(shuō)明明朝時(shí)期潮繡已經(jīng)非常發(fā)達(dá),。

萬(wàn)歷刻本《重補(bǔ)摘錦潮調(diào)金花女大全》中，也有“金花挑繡”一出,。這兩出戲,，非常具體地描寫(xiě)了明代潮州民間刺繡的種種情況。婦女在繡房,、繡廳刺繡,，依繡床，張繡篋,，針黹用具針線箱,、剪刀,、金針、五色絨共線,，還有用來(lái)畫(huà)花的粉筆,。繡品內(nèi)容，有孤鸞戲牡丹,、鸚鵡枝上宿,、犀牛望月、四時(shí)光景等等,，正是民間工藝美術(shù)最常見(jiàn)的題材,。到清代，地方志書(shū)對(duì)潮州刺繡也多有記載,。乾隆《潮州府志》“術(shù)業(yè)”條說(shuō)：“婦女多勤紡績(jī)，凡女子十一二齡,，其母即為豫治嫁衣,，故織紉刺繡之功，雖富家不廢也,?！?/p>

潮繡就是在這樣一種厚實(shí)的民間工藝活動(dòng)的基礎(chǔ)上形成的。而清代乾嘉時(shí)期,，本地社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展,，為潮繡的形成準(zhǔn)備了條件。宗族和宗教祭祀的熱烈,，與此并生的地方戲劇的繁榮,，造成對(duì)刺繡的需求，以刺繡為業(yè)的店鋪應(yīng)運(yùn)而生,。據(jù)潮州市地方志編纂委員會(huì)編《潮州市志》記載,，乾隆時(shí)期潮州已有繡莊二十余間，分布在城外西門的天地壇,、布梳街和開(kāi)元寺附近,，“繡品出口至南洋群島等地。至咸豐年間,，潮繡品年出口值在1000萬(wàn)元以上,。”潮州的刺繡工藝開(kāi)始商業(yè)化,。而商品競(jìng)爭(zhēng)又促使刺繡藝人用心鉆研技藝,，并學(xué)習(xí)吸收外地繡種的長(zhǎng)處，潮州的刺繡水平因此得到迅速提高,，有了自己鮮明又比較穩(wěn)定的風(fēng)格特征,。潮繡這一流派于是形成,。