新石器時(shí)代陶鷹鼎高35.8厘米,,口徑23.3厘米,,最大腹徑32厘米。采用佇足站立的雄鷹造型,。鷹體健碩,,雙腿粗壯,兩翼貼于身體兩側(cè),,尾部下垂至地,與兩只鷹腿構(gòu)成三個(gè)穩(wěn)定的支點(diǎn),。鷹眼圓睜,,喙部有力呈鉤狀。鼎口設(shè)置于背部與兩翼之間,,緊密結(jié)合似背抱狀,,將鼎形器物特征與鷹的動(dòng)物美感巧妙地融為一體。
1957年,,太平莊農(nóng)民殷思義在村東犁地,,意外發(fā)現(xiàn)了一件通體呈灰黑色的陶器,這就是后來(lái)聞名于世的新石器時(shí)代陶鷹鼎,。但他當(dāng)時(shí)并不知道自己挖到一件國(guó)寶,,隨手帶回家,,做了雞食盆。
1958年秋,,北京大學(xué)歷史系考古專(zhuān)業(yè)師生組成的考古隊(duì)在華縣發(fā)現(xiàn)了泉護(hù)村仰韶文化遺址,。考古隊(duì)在泉護(hù)村遺址進(jìn)行發(fā)掘的同時(shí),,還在附近作調(diào)查工作,。太平莊是泉護(hù)村的西鄰,兩個(gè)村莊村連村,,地連畔,,殷思義見(jiàn)到考古隊(duì)熱火朝天的工作,就主動(dòng)向來(lái)村里調(diào)查宣傳的考古隊(duì)員講了自己曾挖出一件陶器,,并將陶鷹鼎送交給考古隊(duì),。
現(xiàn)收藏于中國(guó)國(guó)家博物館。
新石器時(shí)代陶鷹鼎還有人稱(chēng)它為陶鶚尊,、陶鷹尊,。動(dòng)物是原始藝術(shù)創(chuàng)作的重要題材,在已發(fā)現(xiàn)的許多陶器上繪有各種動(dòng)物紋飾,,已屬屢見(jiàn)不鮮,,但以鳥(niǎo)類(lèi)塑造陶器的形狀,卻不多見(jiàn),。
此鼎由泥質(zhì)黑陶制成,,造型生動(dòng)逼真。從鼎的正面欣賞,,恰似一只活靈話(huà)現(xiàn)的貓頭鷹,,位于頭部正前方的兩眼圓睜,炯炯有神,。嘴部彎曲成銳利的鉤狀,,其神態(tài)似在等待時(shí)機(jī)捕捉食物。鷹體呈圓形,,肌肉豐滿(mǎn),,健壯有力。它收起雙翼站立著,,雙足與尾部著地,,造型簡(jiǎn)潔有力,充滿(mǎn)了渾厚的體積感,,整個(gè)鷹的身體有一種向外擴(kuò)張的內(nèi)在力量,,無(wú)論從哪個(gè)角度觀(guān)賞,都能感到懾人的威猛氣勢(shì)。
鷹鼎最大腹徑為32厘米,,容積較大,,具有明顯的實(shí)用價(jià)值。鷹的兩腿足近似袋狀,。另有一近似長(zhǎng)方形的支撐點(diǎn),,以表示鷹的尾部,兩足和一尾巧妙的形成了三足鼎立之勢(shì),,使器體穩(wěn)定,。因此,這種陶鷹鼎不僅是一種珍貴的藝術(shù)品,,而且是一件實(shí)用器物,,可謂獨(dú)具匠心。
新石器時(shí)代陶鷹鼎出土于一座成年女性墓葬,,與其共出的物品還有十多件骨匕,、數(shù)件石圭、石斧及一批生活器皿等,。石圭,、骨匕等物品通常作為禮器來(lái)使用。陶鷹鼎與它們放置于同一墓內(nèi),,形式與眾不同,,可能與當(dāng)時(shí)的祭祀活動(dòng)有關(guān)。動(dòng)物形象的創(chuàng)作與他們的生活環(huán)境有關(guān),,陶鷹鼎在一定程度上也反映了原始人的圖騰崇拜觀(guān)念,。
2002年1月18日,國(guó)家文物局將新石器時(shí)代陶鷹鼎列入《首批禁止出國(guó)(境)展覽文物目錄》,。
新石器時(shí)代陶鷹鼎是原始藝術(shù)與實(shí)用功能完美結(jié)合的典范,,是遠(yuǎn)古時(shí)期不可多得的雕塑藝術(shù)珍品。新石器時(shí)代陶鷹鼎的問(wèn)世表明新石器時(shí)代后期的人們不但擅長(zhǎng)彩繪圖案的創(chuàng)作,,在造型藝術(shù)方面也有很強(qiáng)的實(shí)力,。
1993年6月,正當(dāng)北京首次申辦奧運(yùn)的重要時(shí)刻,,新石器時(shí)代陶鷹鼎帶著中國(guó)人民的友誼和期望,,承載著為北京申辦奧運(yùn)助威的重任,來(lái)到了瑞士洛桑新落成的奧林匹克博物館并展出,,向世界人民展示中華民族的悠久歷史和燦爛文化。
雕塑家湯海英《談中國(guó)原始藝術(shù)的創(chuàng)作意識(shí)》:最為杰出的動(dòng)物形象與陶器造型相結(jié)合的是鳥(niǎo)獸器形,。陶鷹鼎正是其中有代表性的作品,。雙目圓睜、粗壯雄健的鷹與鼎的造型結(jié)合得非常巧妙,而又保持和強(qiáng)化了鷹作為一種猛禽的形神特征,。鷹尾下垂觸地,,自然地構(gòu)成鼎立三足,它那寓動(dòng)于靜的造型來(lái)自對(duì)動(dòng)物的深刻觀(guān)察和理解,,更需要有大膽的想象和相應(yīng)的藝術(shù)表現(xiàn)技巧,。