?；~案于1972年在江川縣李家山古墓群遺址第24號墓坑中發(fā)掘出來的戰(zhàn)國時期青銅器,。案又稱“俎”，是中國古代一種放置肉祭品的禮器,。?；妇褪怯脕矸奴I(xiàn)祭牛牲的，是古代祭祀中最重要的獻(xiàn)祭,。因牛牲居祭祀“三牲”中首位,。虎在滇文化中具崇高地位,，常立于滇人祭祀的銅柱頂端,，為崇拜之對象。

簡介

戰(zhàn)國?；~案,，是云南青銅文化藝術(shù)的杰作以及標(biāo)志性器物，也是云南省博物館的鎮(zhèn)館之寶,。它出土于江川李家山墓葬群24號墓。器物主體為一頭大牛,，站立狀,，牛角飛翹，背部自然下落成案,，尾部飾一只縮小了比例的猛虎,，虎做攀爬狀，張口咬住牛尾,；大牛腹下中空,，橫向套飾一只站立狀小牛。大牛與小虎用模鑄造,，一次成型,，小牛則另鑄再焊接于大牛腹下,。作為滇國的一件祭器，?；~案在力學(xué)和美學(xué)上都達(dá)到了極高水平,。

現(xiàn)如今，走進(jìn)高原水鄉(xiāng)云南省江川縣縣城,，矗立在五岔路口街心花園的放大版?；~案很是醒目（如圖1），儼然是江川形象的一個代表,。七十年代出土的?；~案為研究戰(zhàn)國時期江川歷史及古滇國青銅器制造有著重要的作用。實物現(xiàn)存于云南省博物館,，并成為該館的“鎮(zhèn)館之寶”,。

青銅器牛虎銅案是云南古代青銅文化的杰出代表,，原件現(xiàn)珍藏于云南省博物館,，于1995年被國家文物局鑒定專家組定為國寶級文物。江川縣博物館存有?；~案的青銅復(fù)制品,，館前豎有牛虎銅案的大型雕塑,，省內(nèi)已開發(fā)出多種材料的?；~案工藝品系列。

特征細(xì)節(jié)

云南江川李家山24號墓出土

高43cm,；長76cm,；寬36cm。

此銅案為古滇戰(zhàn)國時期青銅材料鑄成的案祭禮器,。其造型由二牛一虎巧妙組合而成,。以一頭體壯的大牛為主體，牛四腳為案足,，呈反弓的牛背作橢圓形的案盤面,，一只猛虎撲于牛尾，四爪緊蹬于牛身上咬住牛尾,，虎視眈眈于案盤面,。大牛腹下立一條悠然自得的小牛，首尾稍露出大牛腹外,，寓意了大牛犧牲自己對小牛犢的保護(hù),。牛虎銅案中的大牛頸肌豐碩，兩巨角前伸,，給人以重心前移和搖搖欲墜之感,，但其尾端的老虎后仰，其后墜力使案身恢復(fù)了平衡,。大牛腹下橫置的小牛,，增強了案身的穩(wěn)定感。此銅案是滇國青銅器中較大的一件,，其特殊的組合造型使整個銅案重心平穩(wěn),，大小和諧，動靜均衡統(tǒng)一,。也因其器奇特造型,，新穎構(gòu)思，既有中原地區(qū)四足案的特征,，又具有濃郁的地方特點和民族風(fēng)格,，此銅案達(dá)到了極高的藝術(shù)境界極具藝術(shù)觀賞價值，是中國青銅藝術(shù)品的杰作,，更為我國古代文化之稀世珍品,。

構(gòu)思

牛虎銅案吸引我的不僅是它精巧的構(gòu)思,、完善的造型,、生動的形象，還有它寫實的風(fēng)格,。它的造型是一只老虎咬著一頭牛的后背,，而在那頭牛的肚子下面，站著一頭安然無恙的小牛,?？吹脚；~案你會想到什么,？它實在傳達(dá)了太多的信息：古代祭祀的興盛,，古代滇人的智慧和先進(jìn)生產(chǎn)工藝，無私的母愛與殘酷的競爭,、弱肉強食交織在一起……中國自古就講究繁衍生息,，而父母對子女無微不至的關(guān)懷正反映了繁衍生息的需要，為子女盡心盡力,，讓他們幸福成長，培養(yǎng)他們成材,，處于危險境地時犧牲自己也要讓孩子好好活著,。像那頭被老虎咬著的母牛，即使后背已被老虎狠狠咬著，即將成為虎口下的美餐,，也要讓小牛安然無恙地活著,，即使自身慘痛萬狀，也不愿讓小牛受一分一毫的苦楚,。下一代的生存代表的是這個種族的希望,，中國人自古就重視種族的繁衍，就是為了種族的希望,，在遇到危險景遇時,，總要想盡辦法保護(hù)下一代的生息安全。長輩們的辛勤耕耘是為后輩們留下發(fā)展的財富,。

?；~案似乎也反映著適者生存的理念。弱肉強食是動物界永恒不變的真理,。弱小動物被強大動物吃掉,，不適應(yīng)生存環(huán)境的動物被自然界淘汰。弱肉強食看起來似乎很殘酷,，但它卻反映了生態(tài)平衡的理念,。要使食物鏈正常循環(huán)，破壞其中任何一條鏈扣的關(guān)系都是不行的,。而在人類社會中,，雖然不像動物界那樣赤裸裸地弱肉強食，但也存在著適者生存法則,。原始社會,、奴隸社會、封建社會中都出現(xiàn)過“人吃人”的現(xiàn)象,，隨著人類的發(fā)展進(jìn)步,，這種現(xiàn)象少有了，但競爭的觀念在今天這個社會越來越顯示出其重要性,。不能適應(yīng)社會中的激烈競爭,，就會成為“虎口中的美餐”，被社會淘汰,。而想要逃避社會現(xiàn)實,，躲在父母臂膀保護(hù)下，不尋找謀生之路的“下一代”,，也不能適應(yīng)社會的生存環(huán)境,，最終被社會淘汰。

文物意義

透過?；~案,，我們不難看到戰(zhàn)國時期古滇國人民對生活對社會的理解,，其制作工藝體現(xiàn)了當(dāng)時南方青銅器的發(fā)展情況。不論從設(shè)計還是制作上,，?；~案無不閃耀著古人的智慧，不愧為天下無雙的國之瑰寶,。

以?；~案為代表的李家山青銅器是“國寶級的曠世文物”，是中華青銅文化中的一枝奇葩,，它們既和中原及西北青銅文化有著歷史淵源,，但又有著鮮明的邊疆民族個性。對我們研究中國古代——尤其是古滇國的民族史,、農(nóng)牧史,、冶金史、美術(shù)史,、民俗史等等,，均具有重要的價值。