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上禪堂怎么樣

上禪堂原名景德堂，座落于九華街西,、肉身寶殿下側(cè),、神光嶺半山之上。始建于明代,，清康熙六年（1667年）玉琳國(guó)師之徒宗衍來(lái)此重新修繕,，并更名為上禪堂,。

現(xiàn)存的名勝古跡有：唐李白題寫(xiě)的"金沙泉"。金沙泉深不盈甌,，四時(shí)不竭,。相傳此泉為金地藏《送童子下山》詩(shī)中所描述的洗缽池。李白游九華時(shí)曾在此與金地藏品茗論道,，見(jiàn)泉清澈,、金沙剔亮，題"金沙泉"三字,。后人便將這"金沙泉"刻在泉旁摩崖上,。泉邊有九華山三寶之一——金錢樹(shù)，亦李白滑落的錢鈔所化,。前人詩(shī)云："李白手植金錢樹(shù),，君若沽酒何愁錢。"言詩(shī)仙李白飲酒醉倒石上,，御賜金錢滑落于地上,，金錢接地生根，化為樹(shù)木,，九華山自此有金錢樹(shù),。

建筑布局

上禪堂現(xiàn)存寺宇系清末建筑，占地面積1280平方米,。民居式樣,，別具特色。坐北朝南,，山門開(kāi)在大殿東側(cè),。門前東南有照壁相掩，宛若平臺(tái)小院,，隔離市井,。山門接一披間，即為彌勒殿,。大雄寶殿與韋馱殿南北相對(duì),，兩殿間的天井屋面用明瓦覆蓋，形成一大敞廳,，廳高10米,、長(zhǎng)14米、寬28.5米,，寬敞明亮,。韋馱殿南兩邊是4層樓閣的寮房。兩組建筑依山就勢(shì),，分布在兩級(jí)臺(tái)階上,，構(gòu)成完美的建筑整體,。大雄寶殿內(nèi)供釋迦牟尼佛,、觀世音菩薩,、地藏菩薩和十八羅漢等塑像。韋馱殿中的韋馱像雕刻精細(xì),，惟妙惟肖,。

山門開(kāi)在東山墻，與眾不同,。山門上接一披間,，即彌勒殿。彌勒大肚坦然,，笑迎十方賓客,，游樂(lè)自在。在左邊有一道小門,，當(dāng)你繞過(guò)這道門后,，你的視野會(huì)豁然開(kāi)朗起來(lái)，這就是上禪堂主體建筑大雄寶殿,。其殿下懸掛一口黃銅大鐘,，重千余斤，鑄造精致,，周圍鐘口上的佛像凸出鐘面,，面目傳神，栩栩如生,。

大雄寶殿由兩廳堂并連,，四落水屋頂，有天井高10米,，寬14米,，進(jìn)深加大，為28.5米,。正殿釋迦,、觀音、地藏塑像,，兩側(cè)為十八羅漢,。佛像均是生漆夾纻制作，金碧輝煌,。正殿橫梁畫(huà)廊,，是橫是直都刻有精美的木雕；鳳頤牡丹,、獅子抱球,，攀龍雕鈽在重檐之間,，生動(dòng)活潑，引人入勝,。正殿橫梁屋有三層浮雕：有群臣在廟堂議事,，有將軍在馬上作戰(zhàn)，一組組人物故事,，生動(dòng)活潑,，引人入勝。大殿南對(duì)韋馱殿,；韋馱殿后是三層樓閣的客房,。雖是同一建筑，但如同布置在三級(jí)臺(tái)階上,，第一級(jí)大雄寶殿比韋馱殿高0.7米,，第二級(jí)韋馱殿則比客房高出5.5米。

主要建筑

觀音閣

來(lái)到上禪堂后院,，可以看到觀音閣,，其內(nèi)供奉著九華山一尊滴水觀音（此像是在二零零三年九月十九由諸山長(zhǎng)老共同開(kāi)光）其觀音像下有泉，名金沙泉,。其泉清澈見(jiàn)底,、金沙剔亮、四時(shí)不竭,、如游龍出洞,。入口則沁人心脾；擦洗則耳聰目明,。其泉巖石上鐫有“金沙泉”三個(gè)大字,，相傳為唐詩(shī)人李白手書(shū)。字體肥厚,，筆力遒勁,，神韻非凡。詩(shī)曰：“神光嶺上上禪堂,，靜雅幽奇古畫(huà)廊,，最是題泉唐李白，金沙千載字猶香,?！比呌薪疱X樹(shù)一株，為九華山三寶（金錢樹(shù),、娃娃魚(yú),、叮當(dāng)鳥(niǎo)）之一。

金錢樹(shù)

在祗園寺和上禪堂各存一棵,。樹(shù)木挺直,，干黑葉青,，春天長(zhǎng)出青翠的長(zhǎng)葉，夏時(shí)枝上又長(zhǎng)出細(xì)條,，好象一串金錢,，或二三枚一串，或五六枚一串,，多的達(dá)十幾枚一串,。到了秋天，錢串由青變黃掛滿樹(shù)干,，故稱金錢樹(shù)。據(jù)傳李白扶杖沽酒,，杖頭掛著酒錢,，高山?jīng)]有酒肆，于是用天池的水就地釀酒,。他將手杖植于金沙泉邊,，不料手杖竟長(zhǎng)成枝葉扶疏的金錢樹(shù)，銅錢也變成樹(shù)葉,，到秋后金光閃閃,，宛若銅錢，故又叫太白錢,。

天臺(tái)

九華勝景在天臺(tái),。清代錢誘選曾以“天臺(tái)南直上，九十九峰間,。放眼心無(wú)相,，扶筇步欲難。石梯云折斷,，松澗水冰王,。泉寺山山里，高僧靜掩關(guān)”這樣的詩(shī)句來(lái)描寫(xiě)天臺(tái)峰之高,。由閔園上行,，山勢(shì)漸陡，一路奇峰聳立,，怪石嶙峋,。經(jīng)普濟(jì)寺、小金剛寺和華云庵遺址,，過(guò)慧居寺,，有“長(zhǎng)生洞”，右下復(fù)有洞,，泉水淙淙,。這里巖石奇形怪狀,，多呈黝黑色，有的像蓮花瓣,，有的像老虎頭,，有的像金雞獨(dú)立，有的像雄鷹展翅,，有的錯(cuò)落如橋,，有的兀立似燭，霧氣繚繞,，云山混沌,。越朝上行石級(jí)越陡。過(guò)朝陽(yáng)庵,，壁上刻“天梯”二字,。四周峰巒顯露，景色綺麗,，道臨深淵,，懸崖萬(wàn)丈。吊橋之上有座翠云庵,，庵前一副對(duì)聯(lián)寫(xiě)的真切：“來(lái)到半山坐一坐,，再行五里天上天?！弊^望,，果見(jiàn)奇峰怪石各顯神姿：有的如群仙列隊(duì)，名“列仙峰”,；有的如羅漢趺坐,，名“羅漢峰”；還有金雞峰,、花瓶峰,，千姿百態(tài)，自然成畫(huà),。再往上行,，便進(jìn)入蓬萊仙境。山峰下觀音廟依山而筑,，高達(dá)五層,，遠(yuǎn)看如要塞城堡。廟后門正下方有塊巖石,，形似側(cè)面觀音,，面龐圓潤(rùn)，依稀可辨，飄然欲動(dòng),，好似觀音飄然入天,。再行片刻則到一平臺(tái)，名“拜經(jīng)臺(tái)”,，又名大愿寺,，相傳是地藏菩薩拜經(jīng)之處，內(nèi)留有金地藏的腳印,。臺(tái)后巖壁上有一形似老鷹的巨石,，俗名老鷹爬壁，又名“大鵬聽(tīng)經(jīng)石”,。由拜經(jīng)臺(tái)順石階直上,，石壁上“一覽眾山小”的大字石便映入眼簾。前行20米,，在天臺(tái)峰亭北便是天臺(tái)寺,。

歷史沿革

上禪堂始建于明代，清康熙六年(1667年)玉林國(guó)師徒弟宗衍重建,。

乾隆二十三年(1758年)住持僧忝石擴(kuò)建觀音殿。王文僖公贈(zèng)額“秀觀云林”,。

咸豐年間(1851-1861年)毀于兵燹,。

同治初年(1862年)住持僧開(kāi)泰募款重建。

光緒年間(1875一1908年),，由清鏞禪師續(xù)建萬(wàn)佛樓,。

1925年住持僧霞光，因其慈善有功,，倪前知事贈(zèng)額“佛國(guó)元?jiǎng)住薄?/p>

1928年住持僧志芳重修大殿,，安單接眾，遂成為與百歲宮,、東崖禪寺,、祗園寺、甘露寺,、蓮花寺,、樂(lè)善寺等九華山七大叢林之一。

1933年再修大殿,。

1944一1953年達(dá)隆,。則霞安慧先后任住持。

1957年因僧人不慎失火,，觀音殿部分毀于火災(zāi),。

1987年重修，建筑面積1280平方米,。

1993年,，被國(guó)務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院,。

1956年青陽(yáng)縣人民政府重修寺院。

1983年4月國(guó)務(wù)院公布甘露寺為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院,。同年,，九華山管理處再修。

1985年重塑貼金佛像,。

1990年在此開(kāi)辦九華山佛學(xué)院,。