汝陽劉毛筆是河南省項(xiàng)城市孫店鎮(zhèn)汝陽劉的傳統(tǒng)手工藝品,。據(jù)《項(xiàng)城縣志》342頁記載,，迄今已有兩千多年的歷史，有名諱的制筆工藝傳承人有66代,，汝陽劉村素有“毛筆之鄉(xiāng)”,、“妙筆之鄉(xiāng)”的美譽(yù),。“汝陽劉”毛筆選料考究,，僅兔毫的選擇標(biāo)準(zhǔn)是秋毫取健,，取尖，春夏毫則不要,；狼毫的選擇就必須要到東北去采集過冬的黃鼠狼尾毛來制作,。工藝流程主要有：分毛--脫脂--去絨—裝毛—齊毛—墊毛—切毛—梳毛—修毛—成頭等128道工藝，其工藝具有獨(dú)特性,。成品要具備尖,、圓、齊,、健“四德”,，軟硬適中的標(biāo)準(zhǔn)；其外飾,，尤其是筆桿的裝飾上更極為講究,，根據(jù)筆的形狀和高、中,、低檔的要求配之,，既美觀又大方,。

簡(jiǎn)介

汝陽劉毛筆制作精細(xì)，主要工藝流程有：分毛--脫脂--去絨—裝毛—齊毛—墊毛—切毛—梳毛—修毛—成頭等128道工藝,，其工藝具有獨(dú)特性,。成品要具備尖、圓,、齊,、健“四德”，軟硬適中的標(biāo)準(zhǔn),；其外飾,，尤其是筆桿的裝飾上更極為講究，根據(jù)筆的形狀和高,、中,、低檔的要求配之，既美觀又大方,。

“汝陽劉”毛筆生產(chǎn)歷史悠久,，品質(zhì)優(yōu)秀，被歷代文人墨客視為文房上等佳品,。歷朝歷代該制筆業(yè)都拉動(dòng)和促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展和書畫事業(yè)的繁榮昌盛（見《河南省項(xiàng)城市地名志》記載）,。汝陽劉毛筆在傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上，不斷研制和改進(jìn),，現(xiàn)已開發(fā)出單只筆,、禮品筆、書畫用筆,、學(xué)生用筆等120多個(gè)品種和規(guī)格,，使毛筆不僅具有使用價(jià)值，而且具有觀賞和收藏價(jià)值,。

傳承人

劉好友汝陽劉毛筆第66代傳承人

陜西汝陽劉筆業(yè)有限公司董事長(zhǎng)劉好友以先生個(gè)人肖像為主體,，象征著品牌的向心力和親和力。繼承了家族制筆業(yè)的劉好友先生作為劉氏家族的后人,，同時(shí)承擔(dān)起了以追求品質(zhì),、精益求精的態(tài)度，一個(gè)家族六十六代能持續(xù)地?fù)碛幸粋€(gè)品牌的產(chǎn)品,，這對(duì)于一個(gè)品牌生命力的延續(xù)意義非常重大作為汝陽劉毛筆的后繼者不斷地為品牌增加新的內(nèi)涵,，注重創(chuàng)新的特色的同時(shí)添加了國際視野和觸覺。使得每個(gè)人都可以直觀地了解汝陽劉毛筆的歷史,，并在工作和品牌運(yùn)作中將這種獨(dú)特的汝陽劉文化發(fā)揚(yáng)光大,。

劉好勤汝陽劉毛筆第66代傳承人

現(xiàn)任項(xiàng)城市汝陽劉筆業(yè)有限公司董事長(zhǎng)，劉好勤同志,，自幼師從于其父親劉家祥學(xué)習(xí)制筆技術(shù),。1986年1月至1992年11月任項(xiàng)城市汝陽劉傳統(tǒng)筆刷廠技術(shù)員,；1992年12月至1996年11月任該廠副廠長(zhǎng)、助理工程師,，1996年12月至2005年3月任副廠長(zhǎng),、工程師；2005年3月至2005年6月任廠長(zhǎng),；2005年7月任項(xiàng)城市汝陽劉筆業(yè)有限公司董事長(zhǎng),。2005年7月，河南省民營經(jīng)濟(jì)研究會(huì)聘請(qǐng)為民營經(jīng)濟(jì)研究會(huì)理事,；2007年4月,，被項(xiàng)城市人民政府授予項(xiàng)城市勞動(dòng)模范（先進(jìn)工作者）稱號(hào)；2007年5月,，被項(xiàng)城市委宣傳部、文明辦,、文聯(lián),、美術(shù)家協(xié)會(huì)、地稅局評(píng)為特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng),；2008年3月,，被文化時(shí)報(bào)《旗幟》編輯部聘請(qǐng)為副主編；2008年9月,，在河南省文化廳,、河南省正清和文化發(fā)展中心聯(lián)合舉辦的相約重陽夕陽紅大型書畫聯(lián)誼會(huì)愛心捐助活動(dòng)中，被授予愛心企業(yè)家稱號(hào),；2009年1月,，河南省工業(yè)經(jīng)濟(jì)聯(lián)合會(huì)、河南省技術(shù)交流站,、河南省中小企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新服務(wù)中心授予河南十大杰出技術(shù)創(chuàng)新人物,；2009年2月，在全民創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中,，被中共孫店鎮(zhèn)委員會(huì),、孫店鎮(zhèn)人民政府評(píng)為創(chuàng)業(yè)之星；同時(shí)連任項(xiàng)城市人大代表,。

劉好奎汝陽劉毛筆第66代傳承人

從事筆業(yè)研究21年,，現(xiàn)任河南汝陽劉筆業(yè)開發(fā)有限公司董事長(zhǎng)，周口美術(shù)館館長(zhǎng),，周口市政協(xié)常委,。

1989年獲得河南省優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品證書1990年獲得國家農(nóng)業(yè)部?jī)?yōu)質(zhì)產(chǎn)品證書，1991年獲得“興豫杯”名優(yōu)產(chǎn)品特等獎(jiǎng),，1992年獲得全省鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)出口創(chuàng)匯先進(jìn)企業(yè)獎(jiǎng),，2004年開封首屆文房四寶藝術(shù)珍品博覽會(huì)“仁義為友,，道德為師”套筆榮獲金獎(jiǎng)“翰墨緣”套筆獲得金獎(jiǎng)，2006年11月26日被河南省技術(shù)監(jiān)督局命名為“河南名牌產(chǎn)品”的稱號(hào),，2007年先后獲得河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，汝陽劉村被評(píng)為河南特色文化產(chǎn)業(yè)村，河南省“一村一品”示范基地和“周口三寶”等榮譽(yù)稱號(hào)2009年10月為中國文字博物館送“中華第一筆”公司書畫展覽廳長(zhǎng)期接待來自全國書畫界的藝術(shù)家們,，為周口的書畫交流起到了積極的作用,。所創(chuàng)公司現(xiàn)產(chǎn)值500萬元，產(chǎn)品銷售全國各省,、市,。為擴(kuò)大周口市知名度和推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做出了一定貢獻(xiàn)。2010年12月河南汝陽劉筆業(yè)開發(fā)有限公司注冊(cè)的商標(biāo)萃文及圖被河南省工商總局評(píng)為河南省著名商標(biāo),。2011年河南汝陽劉筆業(yè)開發(fā)有限公司被中華人民共和國商務(wù)部批準(zhǔn)為中華老字號(hào),。2012年河南汝陽劉筆業(yè)開發(fā)有限公司董事長(zhǎng)劉好奎被河南省文化產(chǎn)業(yè)辦評(píng)為2011榮獲2011河南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。

劉好亮汝陽劉毛筆第66代傳承人

現(xiàn)任鹿邑縣汝陽劉筆業(yè)發(fā)展有限公司董事長(zhǎng),，在家排行老小,，自幼跟隨父親劉家祥學(xué)習(xí)制筆技術(shù)，深得“制筆齊家,、立德做人”之家祖真?zhèn)鳌?988年1月至1995年11月在自家開作坊生產(chǎn)毛筆,；1995年12月至1998年11月調(diào)任汝陽劉傳統(tǒng)筆刷廠車間主任、工程師,，2005年與劉好友,，劉好勤，劉好奎合資創(chuàng)辦汝陽劉筆業(yè)有限公司任車間廠長(zhǎng)主抓生產(chǎn),。2007年公司先后獲得河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。2011年在河南鹿邑老子故里創(chuàng)建了鹿邑縣汝陽劉筆業(yè)發(fā)展有限公司。2013年洛陽市舉辦中原旅游商品博覽會(huì)“道德經(jīng)套筆”獲得銅獎(jiǎng),。

河南周口項(xiàng)城汝陽劉氏村莊是中國毛筆的重要發(fā)祥地

中國是有五千年悠久歷史的文明古國,。在這漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中華民族不斷開拓創(chuàng)新,，形成了自己獨(dú)特的文化傳承體系,，而維持這個(gè)體系正常運(yùn)轉(zhuǎn)的工具便是被古人譽(yù)為“文房四寶”的筆、墨,、紙,、硯?！拔姆克膶殹笔侵袊鴤鹘y(tǒng)文化符號(hào)之一,，是中華文明的載體，是承接華夏民族優(yōu)秀燦爛文化的紐帶，也是推動(dòng)世界文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>

“文房四寶”毛筆居首,，而毛筆最能彰顯中國文化的發(fā)展歷程,，也是最重要的譜寫歷史的工具。

秦代是毛筆工藝發(fā)展的開端,，這一時(shí)期確定了毛筆的基本形制,，為后世毛筆制作奠定了基礎(chǔ)，拉開了中華民族書寫歷史的新篇章,。秦代毛筆最大的特點(diǎn)是“以竹為管”,，是由秦朝大將蒙恬所創(chuàng)，然后由其部下隨從傳承下來,，逐步推廣到全國,，其間，出現(xiàn)了一些以制作毛筆著稱的地方,，汝陽劉氏莊就是其中之一,。

汝陽劉氏毛筆----源于東漢宮廷

西漢末年，王莽篡位導(dǎo)致中原大亂,，王莽為將劉氏族人趕盡殺絕而四處用兵,，時(shí)值南頓（今南頓鎮(zhèn)東及沈丘一帶）縣令劉演（劉演）繼任不久，只好前往湖北棗陽春陵老家避難,，途中經(jīng)過汝陽鴻隙陂畔（現(xiàn)有鴻隙陂遺址，西漢時(shí)是一個(gè)大水庫,，以產(chǎn)水稻為主）,，到一農(nóng)家避難（即今汝陽劉村）。王莽追兵趕到時(shí),，恰風(fēng)劉演之子劉彥生病行動(dòng)不便,，于是劉演只能忍痛棄子攜家眷南去。在農(nóng)人照顧下,，劉彥病愈后與農(nóng)人之女結(jié)婚,。后劉演與劉秀于春陵起兵舉事，經(jīng)昆陽之戰(zhàn)后,，遭更始帝猜忌被殺,。后劉秀建立東漢，四處尋找哥哥劉演后裔,，終于在汝陽鴻隙陂畔找到劉彥,。劉彥因避亂而長(zhǎng)期居于鄉(xiāng)野，不能習(xí)慣險(xiǎn)惡官場(chǎng),，對(duì)仕途深感厭惡,，卻精通技藝。對(duì)毛筆大感興趣，光武帝即封之為“御筆王”,，管理皇家制筆之事,。而后因疏于宮廷禮節(jié)屢受排擠，心情郁悶,，隨即向光武帝請(qǐng)辭,，帝問其有何要求，劉彥表示別無他求,，只欲回鄉(xiāng)農(nóng)耕,，帝準(zhǔn)其所請(qǐng)。后帶家眷回到鴻隙陂畔,，此后便傳授子孫毛筆技藝,，并且世代相傳。后人為紀(jì)念劉氏祖先,，就把劉彥所在的村子城為“汝陽劉氏村”,。幾經(jīng)戰(zhàn)亂周折，時(shí)代變遷,，兩千年來,，汝陽劉氏村仍在沿用。

從此漢劉邦第十代孫劉彥隨帶子孫繼承,、精研,、發(fā)展毛筆技藝，世代相傳,，已傳六十七代,。兩千多年來汝陽劉氏村莊經(jīng)歷了多少戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云、朝代更替但始終流傳有續(xù),，從沒間隔,，而且工藝質(zhì)量更加爐火純青。

劉寅隨秦朝大將蒙恬南伐楚中山,，平息楚地叛亂,。在蒙恬進(jìn)軍途中，路經(jīng)汝陽劉氏村莊,，即今項(xiàng)城一帶駐扎下來,。劉寅當(dāng)時(shí)的職務(wù)是軍中文書，記載軍中事跡,，傳達(dá)命令,，幫助主將處理軍務(wù)。那時(shí)候還沒有使用紙和毛筆,，書寫文字是用硬筆,，即“字刀”將文字刻寫在竹簡(jiǎn)上的，既費(fèi)時(shí)又費(fèi)力。蒙恬看到劉寅整天辛苦疲憊,，很是心疼,，總想制作一種書寫文字的新工具。一天,，一只野兔跑進(jìn)軍營附近的一個(gè)石灰池里淹死了,。蒙恬巡察到此，看到石灰池里的野兔,，突發(fā)奇想,，何不用兔子的尾巴書寫文字？于是,，他讓劉寅將兔子的尾巴割下來,，試著在竹簡(jiǎn)上寫字。寫著寫著,，劉寅覺得既順手又輕松,，比用“字刀”刻寫文字方便多了。在隨后的日子里,，蒙恬不斷對(duì)筆進(jìn)行改進(jìn),，用動(dòng)物毛發(fā)和麻共同浸泡于石灰水中，然后用絲繩纏繞扎緊,，將竹管的一端鏤空,，將筆頭插入竹管之上使用，書寫更加流暢,。從此以后,，劉寅就用“蒙恬筆”書寫文字了。

“蒙恬筆”即為秦筆,。在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，書寫工具尚無統(tǒng)一的名稱,，直到秦代,，“筆”才正式成為書寫工具的稱謂，這正好與東漢許慎在《說文解字》中對(duì)筆的解釋相互印證,。其文曰：“秦謂之筆,，楚謂之聿，吳謂之不律,，燕謂之弗,。”由此可知,，筆的叫法自秦以后方始統(tǒng)一,。

劉寅和秦代文字學(xué)家程邈相交甚厚。程邈獲罪入獄，殫精竭慮,，十年之功創(chuàng)隸書3000字,。秦統(tǒng)一六國后，實(shí)行“車同軌,，書同文”,，統(tǒng)一度、量,、衡,。把原秦國使用的小篆這種文字，作為全國統(tǒng)一的文字,。程邈又在小篆的基礎(chǔ)上,，創(chuàng)立了隸書。隸書比小篆更為先進(jìn),。后來,，隸書取代了小篆，秦隸便普及到了全國,。丞相李斯奏請(qǐng)秦始皇赦免程邈,，讓其用隸書寫御史，劉寅便以“蒙恬筆”贈(zèng)之,。于是,，“蒙恬筆”便在朝野得到傳播和光大。

公元前210年,，秦始皇在東巡的途中病死沙丘,，就在這個(gè)時(shí)候，趙高拉攏李斯,，合伙制造了“沙丘之謀”,，篡改秦始皇讓大兒子扶蘇繼承皇位的旨意，卻讓小兒子胡亥繼承皇位,，號(hào)二世,，發(fā)矯詔，逼令扶蘇,、蒙恬自盡,。蒙恬死后，漢高祖劉邦非常重視文化發(fā)展,，將秦朝蒙恬的參軍,、精熟制筆人劉寅請(qǐng)入宮中，專司制筆,，并命劉氏族人跟其學(xué)習(xí)研究,，進(jìn)一步精化,，并將其所制之筆納入宮廷專用毛筆。后來毛筆制作就做為漢宮的一門絕技,，世代相傳,，傳男不傳女。把“蒙恬筆”的制作工藝傳之于劉氏子孫,。從劉氏筆祖劉彥開始,，一代傳承一代，一直傳到2014年有了第66代孫----當(dāng)代制筆大師,、劉好友,、劉蘭亭、劉好榮,、劉好勤,、劉好奎、劉好亮及其弟劉學(xué)成這一代,。

《史記》載：“蒙將軍拔中山之毫,，始皇封之管城，世遂有名,?！泵商駧П戏コ猩剑褪前不諞芸h一帶,。秦始皇根據(jù)蒙恬南伐楚中山,，平定了楚地叛亂，又創(chuàng)制了秦朝第一支筆,，功勛卓著,，就把管城這一地帶封為蒙恬的封地。管城就是鄭州市,，商朝早期的都城就建在那里,。黃河流域自古以來就是中華民族的發(fā)祥地，而處于黃河流域中心的管城更是中華璀璨文化的綻放之地,。從此,，世人皆知蒙恬是伐楚的英雄而名揚(yáng)天下。因管城是蒙恬的封地,，于是“蒙恬筆”首先在管城和中原一帶得到廣泛傳播，而后由中原再傳播到全國各地,。世人皆知蒙恬就是中國制筆的鼻祖,。因蒙恬的封地在管城，為紀(jì)念和頌揚(yáng)蒙恬這位制筆祖師,，后人又把毛筆稱作“管城侯”,、“管城子”,。“管城侯”,、“管城子”便成了毛筆的代名詞而延續(xù),。

項(xiàng)地是西周時(shí)分封的子爵國，叫項(xiàng)子國,。公元前225年,，楚遷都于陳，以項(xiàng)為別都,。秦時(shí)屬潁川郡,。漢初置項(xiàng)縣，南朝劉宋改為項(xiàng)城縣,。千百年來,，這塊土地一直是古代中原腹地的政治、軍事,、文化活動(dòng)中心之一,。根據(jù)《項(xiàng)城縣志》的記載，項(xiàng)城古文化遺址頗多,，到2013年為止發(fā)現(xiàn)的已有13處,。這些古文化遺址，有的屬于龍山文化遺址,，有的屬于裴里崗文化遺址,、汝陽劉氏村莊附近就有一處古遺址，叫孫店遺址,。孫店遺址于縣城西南35公里,，靠孫店集東北，北靠周莊村,，遺址現(xiàn)為農(nóng)耕地,，稍高于周圍地面，東西寬180米,，南北長(zhǎng)200米,，文化層厚70厘米，面積36000平方米,，屬龍山文化和商代文化遺存,。該遺址經(jīng)過多次勘查，發(fā)現(xiàn)有石斧,、石鑿,、石箭頭等遠(yuǎn)古石器。采集陶片以龍山文化為主,。遺址中還發(fā)現(xiàn)有鬲足,，罐口沿等殘器,，紋飾有繩紋和附加堆紋，屬商代文化遺物,。1978年,，該遺址公布為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?？梢?，位居中原腹地的項(xiàng)城也是中國文化的發(fā)祥地之一。

汝陽劉人為紀(jì)念制筆祖師蒙恬和“蒙恬筆”劉寅,，于元朝至正十四年（公元1354年）,，在汝陽劉氏村莊東頭修建了蒙恬廟和劉寅祠。民國23年（公元1934年）,，又進(jìn)行了重修擴(kuò)建,。“文治毫毛安天下,，武修長(zhǎng)城定太平”,，就是鑲嵌在蒙恬廟大殿門口兩側(cè)的朱漆對(duì)聯(lián)，充分表達(dá)了蒙恬的歷史功績(jī)和汝陽劉人對(duì)蒙恬的崇敬和懷念,。汝陽劉人不忘先祖,，世代景仰，還把每年農(nóng)歷的3月3日（蒙恬的誕辰日）定為廟會(huì),，并作為拜師授徒的吉日,，歷久不輟，一直延續(xù)到上世紀(jì)的60年代初,。蒙恬廟和劉寅祠被毀于60年代后期破舊立新的“文革”年代,。廟院遺址內(nèi)，尚存清嘉慶十一年（公元1806年）由制筆藝人劉嵩山栽植的一株倒栽古槐,，現(xiàn)仍枝葉繁茂,，巍然屹立，象征制筆人愛藝精神與壽槐長(zhǎng)存,。

在汝陽劉氏村西北30公里處,，現(xiàn)商水縣的舒莊鄉(xiāng)境內(nèi)有蒙恬墓，是河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，距今已有兩千多年的歷史了,。汝陽劉氏制筆藝人每年的清明節(jié)都到蒙恬墓朝拜祭奠，上香添墳,，這也充分證明了汝陽劉氏毛筆與蒙恬的歷史淵源之深厚,。

蒙恬墓

蒙恬墓的由來

蒙恬，祖籍齊國人,。他的祖父蒙驁從齊國投靠秦昭王,，官至上卿，先后多次為將,，率軍攻打諸侯國：伐韓,，奪取成皋、滎陽兩地,，設(shè)置三川郡,；攻打趙國，占領(lǐng)趙國37座城池,；第二次討伐韓國,，奪取韓國13座城池；攻魏,，奪取魏國20座城池,。蒙驁常年為秦國征戰(zhàn)四方，攻城略地,，戰(zhàn)功顯赫,。蒙驁之子蒙武，曾做過秦始皇的裨將,，隨同大將王翦伐楚,，大敗楚軍，殺死楚將項(xiàng)燕,。之后,，蒙武又討伐楚國，俘虜了楚國國王,。蒙恬的祖父,、父親都屢立戰(zhàn)功，深受秦始皇的信任,。

蒙恬少時(shí)從師學(xué)習(xí)獄法,，作過獄官，負(fù)責(zé)文書一類工作,。秦始皇二十六年（公元前221年）,，因蒙氏家族世代為秦將，富有戰(zhàn)功,，蒙恬被任命為秦將,。蒙恬率軍攻齊，大敗齊軍,，拜官為內(nèi)史,。秦國兼并六國，統(tǒng)一天下后,，國內(nèi)戰(zhàn)事減少,，可以全力對(duì)付北方匈奴,。于是秦始皇派蒙恬率領(lǐng)三十萬大軍，北擊匈奴,，占領(lǐng)了河套地區(qū)以南大面積的領(lǐng)土,，設(shè)置了四十四個(gè)縣，遷徙內(nèi)地居民屯墾戍邊,。同時(shí),，為了防止匈奴的入侵，蒙恬又把北方原來由秦,、趙,、燕等國各自修建的長(zhǎng)城連結(jié)起來，并根據(jù)地形的起伏變化,，因險(xiǎn)設(shè)固,，添造了部分城墻和要塞。這樣,，一道西起臨洮,，東至遼東，長(zhǎng)達(dá)萬里的長(zhǎng)城修筑起來了,。這就是中國歷史上著名的“萬里長(zhǎng)城”,。之后，蒙恬率領(lǐng)大軍渡過黃河,，占據(jù)陽山,，逐步開發(fā)北部疆土。

蒙恬率軍駐扎在上郡（今陜西省綏德縣）,，威震匈奴,。蒙恬之弟蒙毅任上卿，隨侍秦始皇左右,。蒙氏一家盛極一時(shí),。蒙恬率軍隊(duì)在外，蒙毅運(yùn)籌帷幄于內(nèi),，當(dāng)時(shí)的文武大臣沒有人敢與之爭(zhēng)高下,。

扶蘇，秦始皇的大兒子,，賢能溫厚,，體恤民情。當(dāng)秦始皇大開殺戒,，“焚書坑儒”之時(shí),，扶蘇挺身而出，勸諫他的父親說：“天下剛剛平定不久，遠(yuǎn)方的百姓黔首還很混亂,。儒生們都是效法孔圣人的,，要把他們處以極刑，恐怕人心不服,，天下益發(fā)不安,，請(qǐng)父皇仔細(xì)想想吧！”

秦始皇一聽,，怒氣頓生，喝斥道：“反動(dòng)儒生們一貫標(biāo)榜私學(xué),，復(fù)古亂今,，蠶食天下，你怎么不過問過問,，偏要為他們來求情呢,？”于是，秦始皇罰扶蘇離開咸陽,，到上郡去作蒙恬的監(jiān)軍,。扶蘇到了上郡蒙恬軍中，與蒙恬共謀軍機(jī),，往來友善,，關(guān)系密切，交情甚厚,。

秦始皇三十七年（公元前210年）七月,，秦始皇在東巡途中，因旅途勞頓,，突發(fā)中暑,，病死于沙丘（今河北省平鄉(xiāng)縣東北）。在臨死之前,，他囑咐丞相李斯和中車府令（掌管皇帝車馬的官）兼行符璽令（保管皇帝玉璽,、分發(fā)詔書的官）趙高說：“快寫信給扶蘇，叫他立刻動(dòng)身回咸陽,。萬一我好不了,，叫他主辦喪事,。”詔書寫好之后,，還沒有發(fā)出去，秦始皇就晏駕了,。

秦始皇的死訊只有李斯、公子胡亥（秦始皇的小兒子）和趙高等幾個(gè)人知道,。李斯等密不發(fā)喪，外面連眾大臣也不知道,。本來蒙恬的弟弟蒙毅也陪同秦始皇一道出巡的，隨侍在秦始皇身邊,，恰巧在秦始皇病重時(shí),，蒙毅受命禱祀山川，暫時(shí)離開了秦始皇,。就在這個(gè)節(jié)骨眼上，一顆深埋在秦王朝內(nèi)部的“定時(shí)炸彈”,，卻惡性發(fā)作起來，那就是混在秦始皇身邊,、潛伏在秦王朝心臟的趙高。

趙高原來是趙國貴族的后代,，為了報(bào)趙國被秦國滅亡的仇恨,，他閹割了自身，混入秦宮,，當(dāng)了一名宦官,。由于他善于偽裝,，常以假象出現(xiàn)，投機(jī)鉆營,，投秦王所好，逐步騙取了秦始皇的信任,，于是青云直上，除所任中車府令兼行符璽令外,，還兼任了公子胡亥的老師，取得了胡亥的好感,。由于趙高的弟弟趙成私自處死兩個(gè)家奴事發(fā)，事情牽扯到趙高,。趙高為了保住弟弟趙成的活命，私自放走了趙成,。這件事被人告發(fā),，秦始皇下令逮捕了趙高,，并讓蒙毅審理趙高一案,。蒙毅按律審理,，趙高當(dāng)斬,。由于胡亥向秦始皇哭訴求情，秦始皇養(yǎng)癰遺患,，最終沒有處死趙高，反而很快又官復(fù)原職,，為秦帝國的滅亡埋下了禍根，也使趙高和蒙恬兄弟結(jié)下了深仇大恨,。

秦始皇一死,，趙高頭頂?shù)摹疤┥健卑岬袅?。他覺得改朝換代、“興滅國,、繼絕世”,、為趙國復(fù)仇的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，自己可以為所欲為,，大顯一番身手了。于是便懷著仇恨心理,，展開了瘋狂的反攻倒算,。

首先，他利用秦始皇的玉璽和詔書在手的機(jī)會(huì),，挑唆年幼的公子胡亥說：“皇上喪前沒有給各王子發(fā)詔，而只賜書給長(zhǎng)子扶蘇,。如果扶蘇襲了帝位，你連尺寸封地都沒有,，怎么辦呢？”

胡亥說：“父皇在世的時(shí)候,，就取消了“分封”制,，先生提它是什么意思呢,？”

“不,！”趙高說：“我的意思是要告訴你,，正是抓權(quán)的機(jī)會(huì)。權(quán)柄在手,，你就可以號(hào)令天下，失去機(jī)會(huì),，你就會(huì)為人臣下，受制于人,?；叵胍幌挛羧丈虦珰㈣?，不為不義,；武王伐紂，不為不仁,；衛(wèi)君弒父，實(shí)行德治,，連孔夫子也拍手稱贊。你如果能先于扶蘇,，代父即位，實(shí)行“仁政”,，恢復(fù)“禮治”,，那誰還不說你好啊,！”

胡亥果然被趙高說動(dòng)了心,，向他探問奪權(quán)的辦法,。

趙高說：“這個(gè)事不把李斯拉過來,，還辦不成，我替你去說服他,。”

于是,，趙高找到李斯，說：“陛下死前賜給長(zhǎng)子扶蘇的璽書,，還沒有發(fā)出，現(xiàn)都在胡亥手中,，這事誰都不知道,，定太子全在丞相和我一句話,，你說該怎么辦？”

李斯奇怪地問：“既然陛下賜書長(zhǎng)子,，咱們作臣子的只有謹(jǐn)遵遺命,，為什么又要議論這個(gè)事呢？”

趙高碰了釘子,，賊心不死，眼珠“骨碌”一轉(zhuǎn),，又想出一條“毒計(jì)”。他裝出關(guān)心李斯安危的神情,，說道：“君候冷靜地考慮一下吧，你的能力是不是比得上蒙恬,？功勞是不是比得上蒙恬？深謀遠(yuǎn)慮是不是比得上蒙恬,？不結(jié)怨恨于天下是不是比得上蒙恬？取得長(zhǎng)子扶蘇的信賴是不是比得上蒙恬,？”

李斯說：“你說的這五個(gè)方面,，我都比不上蒙恬?？墒悄阏f這些是何用意呢？”

趙高孤注一擲地說：“用意很明了,，如果扶蘇繼位，一定要用蒙恬為相,，請(qǐng)問君候,，那時(shí)你將置身何地？自我受詔教習(xí)胡亥以來,，深知他“德”、“才”兼?zhèn)?，秦諸公子沒有誰能比得上他的,。因此，為使君候不失重任,，我想正好趁此機(jī)會(huì)立胡亥為太子，讓胡亥繼位,，望君候三思！”

李斯堅(jiān)決地說：“我原是上蔡一個(gè)平民百姓,，多虧皇上信任,，才青云直上,，直至擢升丞相，進(jìn)爵通候,，子孫都是高官厚祿,。陛下臨終，又以安危存亡之言叮囑于我,，我怎能背叛,？請(qǐng)你再不要說了,，免得我得罪了你！”

趙高一聽,，不禁打個(gè)寒顫，只好使出最后一招,，對(duì)李斯進(jìn)行威脅恐嚇說：“你能隨我的意愿,，不但能保住爵位，而且不失代代封侯,；如若執(zhí)迷不悟,，災(zāi)禍馬上降臨,，不但自身難保,，還要累及子孫,，何去何從,，請(qǐng)君候再仔細(xì)思量一下吧,！”

趙高這一恐嚇,，果然見了效,。李斯這個(gè)人，雖然曾經(jīng)是秦始皇的得力助手,，但他有著濃厚的自私心理，關(guān)鍵時(shí)刻背叛了秦始皇,，最終導(dǎo)致了他自己的毀滅被殺，也導(dǎo)致了大秦帝國的滅亡,。

在陰謀家、野心家,、反動(dòng)復(fù)辟勢(shì)力的總代表趙高的脅迫、威逼下,，李斯終于屈服了,。本來握有實(shí)權(quán)，能夠左右局勢(shì),，卻顧及自身的利益而放棄斗爭(zhēng),，屈服于邪惡,，結(jié)果與趙高、胡亥沆瀣一氣,，助紂為虐,，狼狽為奸,，上演了一出歷史上最慘烈,、最卑鄙、最骯臟,、最令人惋惜的悲劇,。真是“一失足成千古恨”,。由于李斯姑息養(yǎng)奸，趙高的陰謀得逞了,。他接著偽造秦始皇的詔書,，立胡亥為太子，昭告天下,，進(jìn)而立為二世皇帝,，又私寫假詔，以“不忠”,、“不孝”,、“不盡職守”的罪名，派使臣去上郡,，逼令扶蘇,、蒙恬自殺,。隨后,，蒙毅也被趙高陷害致死。這就是臭名昭著的“沙丘之謀”,。這是趙高一手導(dǎo)演的顛覆秦始皇政權(quán)的一場(chǎng)令人切齒的政變,。

蒙恬死后，其部下親密隨從劉寅,，親眼目睹了這一悲劇的發(fā)生。自己跟隨蒙恬征戰(zhàn)多年,，深知蒙恬是一位戰(zhàn)功卓著,、光明磊落,、親密友善的官長(zhǎng)親朋，對(duì)于蒙恬蒙冤屈死,，劉寅萬分悲憤和痛情,。于是,，劉寅串聯(lián)了同是蒙恬帳下的親密隨從,，陽城（今河南商水縣）人陳武和張賢等,，把蒙恬和扶蘇的尸體掩埋起來。第二年，即公元前209年,，又把蒙恬和扶蘇的尸骨移到了陽城安葬,，就是劉寅,、陳武,、張賢的家鄉(xiāng)地。這就是現(xiàn)在仍存留在河南商水縣舒莊鄉(xiāng)的蒙恬墓和扶蘇墓,。劉寅解甲歸田后,，就為蒙恬守墓,，還把蒙恬的制筆技藝傳承了下來,，繼續(xù)完成蒙恬未竟的制筆事業(yè)，使毛筆文化得到發(fā)揚(yáng)光大,、流傳千古,。

秦二世元年7月（公元前209年）,，陽城的貧苦農(nóng)民900人,，被調(diào)作戍卒到漁陽（今北京郊區(qū)密云縣）去戍守。在這900人的隊(duì)伍里,，有個(gè)叫陳勝的人,，和陳武同是陽城陳莊村人氏。還有一個(gè)叫吳廣的人,，是陽夏（今河南太康縣）人,。他們同被任命為這個(gè)900人隊(duì)伍的屯長(zhǎng)。陳勝和吳廣成了知心朋友,。

他們這900人,，由兩名身帶利劍的軍官押運(yùn),，不分晝夜地向漁陽方向趕路,，這時(shí)正是中原多雨的夏季。他們走到蘄縣大澤鄉(xiāng)（今安徽省宿縣東南劉村集）的時(shí)候,，正趕上瓢潑大雨,，雨水把道路給淹沒了，到處是泥濘一片,。他們只有停下來，等天晴了再走,。按照秦朝的法律，誤了日期是要全部殺頭的,。陳勝,、吳廣計(jì)算了一下時(shí)間,，無論如何賣命地趕路也是要誤期的，他們這900人都有被殺頭的危險(xiǎn),。于是,，兩人悄悄地商量對(duì)策,。陳勝說：“現(xiàn)在繼續(xù)趕路,，到達(dá)后也是送死；想辦法逃跑,，被抓住也得死,；起來造反,，即使奪不了天下，失敗了也頂多是個(gè)死,。與其等死，還不如起來造反為奪天下而死,，這樣死,，還死得轟轟烈烈，死得其所,！”吳廣也覺得是這個(gè)道理,。陳勝又說：“秦朝建立以來,，天下的老百姓已經(jīng)被折騰得沒辦法活下去了,。這個(gè)秦二世胡亥本來是秦始皇的小兒子,，不當(dāng)立，應(yīng)該繼承皇位的是秦始皇的大兒子扶蘇,。公子扶蘇現(xiàn)已被胡亥和趙高害死了，同時(shí)遇害的還有蒙恬將軍,。他們兩個(gè)人的尸骨被俺陳莊村的陳武,、劉寅,、張賢等幾個(gè)人,，從上郡運(yùn)回來了,，就安葬在俺村的東邊。老百姓都聽說扶蘇是一個(gè)賢明的人,，但還不知道他已經(jīng)被胡亥害死了?，F(xiàn)在，如果我們假借公子扶蘇的名義,，起來號(hào)召天下,，反對(duì)殘暴的秦二世，那么一定會(huì)有許多人起來響應(yīng)的,?！?/p>

陳勝的主張，吳廣完全贊成,，情愿拼出性命,，一干到底。二人堅(jiān)信,，900壯丁和他們一樣,，都是受苦人，只要招呼一聲,，在無路可走的情況下都會(huì)跟著干的,。于是在陳勝、吳廣的號(hào)召下,，900戍卒揭竿而起,，掀起了歷史上第一次農(nóng)民起義。起義軍以排山倒海之勢(shì),，雷霆萬鈞之力,，摧枯拉朽，革舊布新,，在歷史舞臺(tái)上演出了一場(chǎng)有聲有色,、威武雄壯的大戲來。陳勝的隊(duì)伍很快發(fā)展壯大,，以迅雷不及掩耳之勢(shì)迅速攻下了蘄縣,，然后乘勝進(jìn)軍,，十天左右，連續(xù)攻克了铚（今安徽宿縣西南）,、酂（今河南永城縣西）、譙（今安徽亳縣）、苦（今河南鹿邑縣）,、柘（今河南柘城縣北）五座縣城,。當(dāng)打到陳縣（今河南省淮陽縣）的時(shí)候,，起義軍已經(jīng)發(fā)展到擁有七百輛戰(zhàn)車,、一千多名騎兵、幾萬名步兵的大部隊(duì),。陳勝在陳縣稱了王,，國號(hào)“張楚”。一場(chǎng)轟轟烈烈,、波瀾壯闊的農(nóng)民起義烈火就在蒙恬和扶蘇的埋葬地迅速地燃燒起來,并成為燎原之勢(shì),。起義軍勢(shì)如破竹，銳不可當(dāng),，一直打到了離咸陽（當(dāng)時(shí)秦朝的都城）只有100多里地的戲亭（今陜西省臨潼縣境內(nèi)）,，使秦二世的反動(dòng)統(tǒng)治已處于風(fēng)雨飄搖之中。后來又在劉邦和項(xiàng)羽的繼續(xù)攻伐下,，終于在秦二世三年,，即公元前207年，推翻了秦二世暴政,，秦王朝壽終正寢,。秦二世胡亥從繼位到滅亡僅存續(xù)了短短的三年時(shí)間，由秦始皇創(chuàng)建的大秦帝國就斷送在了短命的二世胡亥之手,。

淵源

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王羲之是我國晉代著名的書法家,。他的楷書、行書,、草書都寫得非常好,，特別是草書有很高的造詣,，一直被認(rèn)為是晉代書法家的代表。

王羲之7歲開始,，便跟著叔父學(xué)習(xí)寫字,，先學(xué)三國時(shí)期著名書法家鐘繇的楷書。他學(xué)得非常用心,，一個(gè)筆劃往往練習(xí)好幾張紙,。后來，他又跟杰出的女書法家衛(wèi)夫人學(xué)楷書,，有了進(jìn)一步的提高,。他的父親名叫王曠，又指導(dǎo)年少的王羲之鉆研書法理論專著《筆說》,。王羲之邊讀邊練,，像著了迷似的，常常廢寢忘食,。他為了練好字,，每天要花費(fèi)好多時(shí)間。他家后園里有個(gè)池塘,，叫他涮筆涮得水都變黑了,。

王羲之一生的經(jīng)歷很不平坦。他10歲的時(shí)候父親便死了,，他被伯父王導(dǎo)接到京城（今南京市）,。在一次官場(chǎng)交際的宴會(huì)上，當(dāng)時(shí)的吏部尚書對(duì)客人贊揚(yáng)王羲之的書法說：“這個(gè)少年不光有才氣,、有膽識(shí),，就憑他的一手好字，我們也該敬他幾分,?！笨腿艘娚袝绱司粗剡@個(gè)少年，也都對(duì)王羲之刮目相看,。

此后王羲之游歷了許多名山大川,，并潛心學(xué)習(xí)晉朝以前許多有名書法家的書法，逐漸形成了自己的風(fēng)格,。

王羲之練字達(dá)到了忘我的境界,。有一天到了吃飯的時(shí)候，夫人給他送來他最愛吃的饃饃和蒜泥,。過了一會(huì),，夫人再來看時(shí)，只見他滿嘴烏黑，手里還拿著一塊沾了墨水的饃饃,，夫人不禁笑起來,。原來王羲之錯(cuò)把墨汁當(dāng)成了蒜泥。當(dāng)他被夫人提醒時(shí),，也不禁哈哈大笑起來,。

提起王羲之當(dāng)初訂婚的事，也有一段佳話,，可以證明王羲之對(duì)書法的迷戀程度,。當(dāng)聽到太尉要來挑選女婿，許多少年公子有的回去換新衣服,，有的端端正正地坐著等侯相看,，只有王羲之滿不在乎。他衣服也不換,，扣子也不扣,，很隨便地倒臥在床上，一邊吃大餅,，一邊用手指在床頭上劃字,，就像根本沒有招親這回事似的，誰知就是他的隨便和對(duì)書法的癡迷,，被太尉挑中成為佳婿,。

王羲之23歲那年，曾經(jīng)出任過一段臨川（今江西臨川縣）太守,。那是個(gè)很偏僻的地方,。他到任之后，除了處理必要的公務(wù)外,，常到郊外的新城山讀書寫字，使他的書法又有了很大的進(jìn)步,，不到半年時(shí)間,，又把屋前小池塘的水染黑了。

公元351年,，王羲之接受朝廷的任命,，當(dāng)了右將軍，從此人稱他為王右軍,。

一天,，王羲之辦完公事，換了便服,，想散散心,，體察一下民情。他看到橋頭旁邊有家茶館,，便走過去坐下來,，正好有一隊(duì)車馬走過來,。高大的駿馬拉著華麗的車子，招來許多圍觀的人,，只見一個(gè)差役拿著竹鞭向這些衣衫襤褸,、形容憔悴的圍觀者抽打。

人群中有一位老太婆,，抱著一捆六角扇叫賣,，喊了半天也沒有賣出一把。王羲之看見覺得奇怪,，因?yàn)榇藭r(shí)還是春天,，天氣不熱。他把老婆婆叫到跟前,，關(guān)切地問道：“老人家,，現(xiàn)在天氣還不熱，為什么就開始賣扇子??？”老婆婆嘆了口氣說：“唉，大兒子被征調(diào)勞役修錢塘江去了,，二兒子給大戶人家干活去了,，家里還躺著個(gè)病老頭子，上頓不接下頓,，我編了幾把扇子賣點(diǎn)錢,，也好掙口飯吃?！?/p>

王羲之看到這個(gè)情景,，心情異常沉重。他又問道：“一把扇子能賣多少錢,？”老婆婆回答：“能賣五個(gè)錢,。”王羲之借來筆墨,，在每把扇子上都寫了五個(gè)字,。寫完后王羲之說：“你就說上面的字是王右軍寫的，每把扇子要一百錢,！”說完就走開了,。老婆婆半信半疑，按照他說的話試了試,，果然有很多人來買題過字的扇子,，不大一會(huì)兒就賣完了。至今紹興市一直有個(gè)題扇橋，據(jù)說那里就是王羲之題扇的地方,。

回到衙門,，王羲之心情難以平靜，就給皇上寫了一篇奏折,，要求減免苛捐雜稅,，減輕百姓的勞役負(fù)擔(dān)。從這件事可以看出王羲之憂國憂民的思想舉動(dòng),。

東晉時(shí)期的政治家,、軍事家謝安，陽夏（今河南太康縣）人,，和王羲之志趣相投,，情同手足，并且又是兒女親家,。有一年的秋天,，謝安回太康老家省親，路過項(xiàng)城汝陽劉村,。因其早聞“御筆坊”大名,，便購得數(shù)管上乘汝陽劉毛筆?；氐侥暇┖?，送給王羲之幾支。王羲之揮筆寫下了《黃庭經(jīng)》,，頓覺灑脫流暢,，婉轉(zhuǎn)自如，拍額稱奇,，連聲贊曰：“妙筆,！妙筆！妙筆是也,！”王羲之從此與汝陽劉結(jié)下了不解之緣,。王劉兩家常有書信往來。為表謝意,，王羲之為劉氏先人劉天運(yùn)抄了一份《黃庭經(jīng)》送之。這份王羲之為劉天運(yùn)所書的《黃庭經(jīng)》,，本為劉氏傳家之寶,，不幸毀于隋末的兵火之中。劉氏族人世代相傳,，記憶猶新,，“羲之妙筆”的故事流傳至今，汝陽劉村也被世人譽(yù)之為“妙筆之鄉(xiāng)”。

韓愈贈(zèng)文《毛穎傳》

韓愈,，字退之（公元768-824）,，河陽（今河南省孟州市）人。25歲中進(jìn)士,，29歲開始做官,，曾多次上書指陳時(shí)弊。任監(jiān)察御史時(shí),，因上書請(qǐng)求減免關(guān)中災(zāi)民的賦稅,，被貶為陽山（今廣東陽山縣）令。后因隨裴度平淮西有功,，升為刑部侍郎,，不久又因上書反對(duì)皇帝迎拜佛骨，觸怒了唐憲宗,，被貶為潮州刺史,。以后曾歷任國子祭酒、兵部侍郎,、吏部侍郎等職,。

韓愈不是政治家，他的主要成就在文學(xué)方面,。在中唐時(shí)期,，以韓愈、柳宗元為首的一些作家,，為了復(fù)興儒學(xué),，倡導(dǎo)了古文運(yùn)動(dòng)。這個(gè)運(yùn)動(dòng),，反對(duì)自六朝以來占統(tǒng)治地位的駢文,。所謂駢，即二馬相并的意思,。駢文要求字句對(duì)稱,，上下成對(duì)，講究音韻,。最初它本是為了便于朗讀,，根據(jù)漢語的特點(diǎn)組織成美觀的、對(duì)偶的形式,，讀起來容易上口,。這對(duì)我國古典文學(xué)藝術(shù)技巧的提高曾起過作用。特別是一些優(yōu)秀的駢文,，至今仍給人以美的享受,，有借鑒價(jià)值,。但是發(fā)展到后來，它便成了僵死的形式主義,、唯美主義的東西,。尤其是六朝時(shí)期，一些貴族文人,，用駢辭麗句來掩蓋他們生活的空虛,，拋棄思想內(nèi)容，追求典故的堆砌和音韻的和諧,，使它不能起到真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活,，抒發(fā)情感的作用，成為文學(xué)發(fā)展道路上的障礙,，與整個(gè)社會(huì)的發(fā)展不相適應(yīng),。

中唐時(shí)期，唐王朝雖然已經(jīng)走向沒落的道路,，但由于剛剛平定安史之亂后不久,，出現(xiàn)了相對(duì)穩(wěn)定的局面，因此,，一些志士文人,，如韓愈、柳宗元等,，為了使中央集權(quán)能夠加強(qiáng),，封建統(tǒng)治能夠鞏固，階級(jí)矛盾能夠得到緩和,，除了在政治上主張改革外,，在文學(xué)上也要求革新。要求建立一種更為實(shí)用的文體,，以便宣傳政治和思想的改革主張,，提倡恢復(fù)秦漢以前的那種內(nèi)容充實(shí)、自由活潑的文風(fēng),。這就是韓愈,、柳宗元倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)。古文運(yùn)動(dòng)是具有劃時(shí)代意義的散文革新運(yùn)動(dòng),，從而開創(chuàng)了我國自中唐以后所流行的,、以唐宋八大家（韓愈、柳宗元,、歐陽修,、王安石、蘇軾,、蘇洵,、蘇轍、曾鞏,，其中唐兩位：韓,、柳；宋六位：歐,、王,、三蘇、曾）為代表的散文傳統(tǒng),。這個(gè)傳統(tǒng)影響深遠(yuǎn),，一直延續(xù)到“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以前。

韓愈所倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng),，不是復(fù)古,，而是革新。他的基本主張是：

1,、文要志道,、明道。所謂的道就是指文學(xué)作品的思想內(nèi)容,。志道,、明道就是指文學(xué)作品必須要有一定的思想內(nèi)容，也就是后來所說的文以載道,。

2,、文章應(yīng)該針對(duì)現(xiàn)實(shí)，不平則鳴,。所謂不平則鳴就是要求文章要褒貶現(xiàn)實(shí),，針砭時(shí)弊，要有真情實(shí)感,。

3,、強(qiáng)調(diào)作家的品德修養(yǎng)。就是說文章以德行為根本,，作者首先應(yīng)加強(qiáng)品德修養(yǎng),，思想要純正誠實(shí)，用今天的話來說,，就是世界觀的改造問題,。作家應(yīng)首先樹立正確的世界觀。

4,、在形式上主張繼承我國優(yōu)秀的散文傳統(tǒng),，學(xué)習(xí)秦漢以前的文體。要求創(chuàng)造一種文從字順,、文道合一,、自由抒發(fā),、新鮮活潑的文風(fēng)，反對(duì)因襲和堆砌,。

古文運(yùn)動(dòng)在我國文學(xué)史上的影響是很大的,。它摧毀了魏、晉以來駢文的統(tǒng)治,，是我國散文發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn),。從此以后，我國古代散文的形式基本上固定下來了,，一直到清代,。韓愈的文學(xué)理論不僅指導(dǎo)了當(dāng)時(shí)的作家，而且指導(dǎo)著后來無數(shù)古文家的寫作和對(duì)文章的改革,，并推動(dòng)了小說的發(fā)展,。宋代的古文運(yùn)動(dòng)更是直接繼承唐代的古文運(yùn)動(dòng)，形成了文學(xué)史上有名的“唐宋八大家”,。明代的古文運(yùn)動(dòng),、清代的桐城派古文都繼承韓、柳,，指導(dǎo)了中國一千多年,，直到“五四”運(yùn)動(dòng)，出現(xiàn)了白話文為止,。因此,，韓愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

韓愈的代表作品是《師說》,。這是韓愈在35歲時(shí),，剛進(jìn)入國子監(jiān)任四門博士時(shí)的作品。為了抨擊當(dāng)時(shí)士大夫不重視師道的不良風(fēng)氣而寫的,。師道,，就是求師學(xué)習(xí)。在今天看來是天經(jīng)地義,、極平常的事,，可在當(dāng)時(shí)卻是一件不很體面又擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的事，因?yàn)樘拼欠鸾毯偷澜淌⑿械臅r(shí)代,。一般士大夫,，包括皇帝在內(nèi)都崇信佛教和道教，對(duì)儒家思想不感興趣,，對(duì)儒家的師道更不重視,，甚至認(rèn)為給人當(dāng)老師或向老師學(xué)習(xí)是恥辱，風(fēng)氣是很壞的,。韓愈以振興儒學(xué)為己任,，決心要改變這種壞風(fēng)氣,。他除了自任教師，招收學(xué)生,，進(jìn)行熱情細(xì)心的指導(dǎo)外,，又寫了《師說》，來闡明教師的作用和從師學(xué)習(xí)的必要性,，批判不重視“師道”的不良風(fēng)氣，對(duì)那種恥于從師的社會(huì)惡習(xí)進(jìn)行嚴(yán)厲的抨擊,。文章傳世后影響很大,，直到今天，韓愈在《師說》中所倡導(dǎo)的尊師重教,、教學(xué)相長(zhǎng)的教學(xué)關(guān)系,，仍然是教師和學(xué)生時(shí)時(shí)遵守的不二法則。

公元792年,，韓愈來到了汝陽劉,，與劉氏27世先祖劉祺交情甚篤，曾居汝陽劉半月有余,。當(dāng)他看到劉氏對(duì)毛筆的研究入道入微,，由不聞而遐邇，感觸頗深,，遂許劉祺,，他日定要成文以褒之，被劉祺婉言謝絕：“言不出名”是祖上遺訓(xùn),，不敢違抗,，如對(duì)毛筆有情，可借物言志,，亦是對(duì)朋友的知遇之心,。韓愈后來就寫了《毛穎傳》寄予劉祺，使汝陽劉毛筆更賦有了傳奇色彩,。

蘇東坡求制“雞狼毫”

蘇東坡（公元1036--1101）,，眉州眉山（今四川省眉山縣）人。他的名字叫蘇軾,，號(hào)東坡居士,。他出身官宦之家，少年有才,，22歲中進(jìn)士,，26歲開始做官。曾任杭州,、湖州,、密州等地方官和中央的一些官職,，過了四十年的政治生活。

蘇東坡一生最重要的貢獻(xiàn)是在文學(xué)方面,。他和他的父親蘇洵,、弟弟蘇轍并稱“三蘇”。他們父子三人都屬于“唐宋八大家”,，這在歷史上是很少見的,。蘇東坡的父母都是文化水平很高的人，他自幼就接受了歷史文化的熏陶,，受到良好的家庭教育,，十幾歲就能把幾十萬字的《漢書》從頭到尾熟練地背下來。

公元1056年,，是宋仁宗做皇帝的時(shí)候,，蘇洵帶著兩個(gè)兒子一起到京城參加考試。第二年,，大文學(xué)家歐陽修（唐宋八大家之一）被任命為主考官,。他發(fā)現(xiàn)有一份試卷寫得好極了，就連聲稱贊,，而且還拿給別的官員看,。別人看了以后也認(rèn)為很不錯(cuò)，建議把這份卷子錄取為第一名,?？墒菤W陽修害怕這份卷子是他的學(xué)生曾鞏（也是唐宋八大家之一）做的，取第一名可能別人要說閑話,，為避嫌疑,，就把它判為了第二名。

不久,，卷子被打開了,，歐陽修發(fā)現(xiàn)是一個(gè)叫蘇軾的考生做的。公元1058年,，仁宗皇帝親自在皇府金殿上考試,，蘇軾和他的弟弟蘇轍都中了進(jìn)士。

本來蘇東坡兄弟倆馬上就可以去做官的,，但不幸的是,，他的母親在這時(shí)突然病死在眉山老家了。得到這個(gè)消息,，他們父子三人急忙趕回去奔喪,。按照當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗習(xí)慣，兄弟倆便在家里守孝三年，然后才能去京城接受封官,。

蘇軾,、蘇轍兄弟倆在政治上是比較保守的，與王安石實(shí)行變法的主張總是格格不入,。蘇轍以與王安石對(duì)實(shí)行青苗法意見不合,，被貶為洛陽推官。這時(shí)蘇家的老友張方平正任陳州（今河南淮陽）知府,，就征聘并推薦他為陳州府學(xué)教授（相當(dāng)于現(xiàn)在的教育局長(zhǎng)）,。他于宋神宗熙寧三年（1071年）初，帶著妻子兒女來陳州任職,。過了幾個(gè)月,，蘇軾也以與王安石意見不合，在三次上書神宗,，陳述變法得失無果之后，請(qǐng)求外任,，結(jié)果讓他到杭州去任通判,。陳州正在他的行程之內(nèi)，就順便到弟弟這里來小住,。正巧他的妹妹蘇小妹,，妹夫秦觀也在陳州。兄妹相聚,，歡天喜地,。席間談詩論道，詩來詞往,，極盡瀟灑,。當(dāng)蘇東坡聞知汝陽劉“御筆坊”離此只有百十里路程，于是兄妹幾人策馬來到汝陽劉,。當(dāng)劉氏族人得知名滿朝野的大學(xué)士蘇軾及其家人前來,，大喜過望，熱情接待,。蘇軾深諳筆之神奧,，于是提出制作幾支“雞毛為被，狼毫為柱”的毛筆,。劉氏族人按要求精制而成,，獻(xiàn)于蘇軾。蘇軾隨即展紙揮毫,，運(yùn)筆自如,，十分滿意，連聲贊曰：此筆真乃極品圣物也！從此汝陽劉毛筆系列又添新貴,。后來,，劉氏族人就把這種毛筆命名為“東坡雞狼毫”，流傳至今,。

蘇軾任職杭州通判,，就是幫助杭州的長(zhǎng)官處理政務(wù)。在此任上,，他兢兢業(yè)業(yè),，勤于職守，政績(jī)卓著,，百姓贊譽(yù),。

杭州的西湖是一處風(fēng)景優(yōu)美的名勝，可是在蘇軾剛到杭州時(shí)卻不是,。西湖水經(jīng)常在暴雨過后泛濫成災(zāi),，淹沒附近的農(nóng)田。蘇軾到任之后,，召集當(dāng)?shù)匕傩?，在西湖邊上修了一道大堤，控制住了西湖水的泛濫,。為了紀(jì)念他,，人們把這條大堤稱為“蘇堤”，就是現(xiàn)在人們稱之為“蘇堤春曉”的勝景,。

后來,，有一次蘇軾在給皇帝宋神宗的答謝表里說了一些反對(duì)新法的話，遭到變法派和仇家的彈劾,，說他攻擊新法,，影射朝廷，因而被捕入獄,。

宋仁宗在世的時(shí)候曾經(jīng)說過：我今天得到了蘇軾,、蘇轍兩個(gè)文人，可惜我已經(jīng)老了,，用不上他們了,，那么我把他們留給我的后代，不是很好嗎,？因此,，神宗皇帝決定免去蘇軾的死罪，把他貶到黃州（今湖北黃岡縣）任團(tuán)練副使,。這就是歷史上所說的烏臺(tái)詩案,。

在黃州,，蘇軾一家生活過得很清苦，靠種一個(gè)朋友送給他的幾十畝地養(yǎng)活一家老小,。他把這塊地取名為“東坡”,，自己取號(hào)為“東坡居士”。這就是“蘇東坡”名字的由來,。

蘇東坡在政治上雖然是保守的,，但在文學(xué)上卻是一個(gè)革新家，其成就又是多方面的,。他是宋代古文運(yùn)動(dòng)的主將,。他的散文對(duì)形成宋代散文平易流暢的風(fēng)格有著重大的影響；他的詩自由奔放,，題材廣泛,，是宋代詩壇承先啟后的作家；他對(duì)詞的發(fā)展所作的貢獻(xiàn)尤為突出,，開創(chuàng)了豪放派的詞風(fēng),，為詞的發(fā)展開辟了廣闊的道路，使詞這種體裁成為宋代文學(xué)的代表,。中國文學(xué)史上常常稱“唐詩宋詞”,，蘇東坡功不可沒。

在黃州的西北靠近長(zhǎng)江的地方有一座山,，山靠著江邊有一面石壁，顏色呈褐紅色,，被稱為“赤鼻磯”,。蘇東坡經(jīng)常和一些朋友到赤鼻磯那兒游覽。因“赤鼻”與“赤壁”音同,，人們就把它訛為赤壁之戰(zhàn)的舊地,，把赤鼻磯也叫赤壁。實(shí)際上,，赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在湖北嘉魚縣的赤壁,，不是黃州的赤壁。蘇東坡自然也是知道的,。

蘇東坡和朋友們多次游覽赤壁,，每次都有詞賦流傳后世。他先后寫過《前赤壁賦》和《后赤壁賦》,，還寫了一首非常有名的詞《念奴嬌·赤壁懷古》,。這首詞是文學(xué)史上極富盛名的一首詞，最能代表蘇東坡的豪放風(fēng)格,，也是“宋詞”的代表作,，一直為后人所稱頌。不妨讓我們來欣賞一下這首詞的意境和它所包涵的思想內(nèi)容。

《念奴嬌·赤壁懷古》

大江東去,，浪淘盡,，千古風(fēng)流人物。故壘西邊,，人道是,，三國周郎赤壁。亂石穿空,，驚濤拍岸,，卷起千堆雪。江山如畫,，一時(shí)多少豪杰,。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了,，雄姿英發(fā),。羽扇綸巾，談笑間,，檣櫓灰飛煙滅,。故國神游，多情應(yīng)笑我,，早生華發(fā),。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月,。

詞的上闋主要是寫景,，由景生情，引起對(duì)古代英雄人物的懷念,。一開頭,，詞人就把祖國壯麗的江山和英雄人物聯(lián)系起來，既表現(xiàn)出激越的感情,，又蘊(yùn)含著深廣的意義,。“大江東去,，浪淘盡,，千古風(fēng)流人物?！币馑际钦f,，滾滾長(zhǎng)江，永不停息地向東流去,，歷史上多少英雄人物,，也隨著這滔滔江水而逝去,。不僅寫出了不盡長(zhǎng)江滾滾流的雄渾氣勢(shì)，而且像一幅英雄的畫卷一樣,，浮現(xiàn)出無數(shù)的英雄人物形象,，浸透了詞人沉郁豪邁的思想感情。

緊接著：“故壘西邊,，人道是,，三國周郎赤壁?！惫蕢局概f時(shí)的營壘,。周郎即周瑜，字公瑾,。他24歲為東吳中郎將,，故人稱周郎。全句是說,，在那舊時(shí)營壘的西邊,，人們說那就是三國時(shí)期周瑜打敗曹操的赤壁。用“人道是”三字,，表示了詞作者并不認(rèn)為這是赤壁之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng),，只不過是借用人云亦云的說法，藉以

懷古論今而已,。

“亂石穿空,，驚濤拍岸，卷起千堆雪,?！毕蛏峡词菬o數(shù)巨石高聳入云，雄奇險(xiǎn)峻,；向下看是波濤洶涌，拍打著江岸,，發(fā)出雷鳴般的吼聲,；向遠(yuǎn)看浪花翻滾，如無數(shù)潔白的雪堆,，連接天際,。這三句是對(duì)赤壁景物的正面描寫，把赤壁的自然景色非常形象地展現(xiàn)在了讀者面前,。不僅寫出了自然景物的神態(tài)色彩,，而且寫出了它的音響，使整個(gè)畫面有聲有色,，精神飽滿,，意態(tài)縱橫,。

“江山如畫，一時(shí)多少豪杰,?！弊鎳慕饺绱藟邀悾q如絕妙的圖畫一樣,。在這如畫的江山中,，有多少英雄豪杰曾經(jīng)叱咤風(fēng)云、建功立業(yè)??！

詞的下闋主要是抒情。通過對(duì)英雄人物的緬懷來抒發(fā)自己功業(yè)無成的感慨,。

“遙想公瑾當(dāng)年,，小喬初嫁了，雄姿英發(fā),?！睎|吳喬玄有兩個(gè)女兒，稱大喬,、小喬,，都是國色天香、嬌艷無比的美女,。大喬嫁給了東吳的國主孫策,，小喬嫁給了周瑜?；叵氘?dāng)年周瑜在指揮赤壁之戰(zhàn)時(shí),，剛剛結(jié)了婚，那是多么的年輕,，英氣勃勃,，才華出眾啊,！

“羽扇綸巾,，談笑間，檣櫓灰飛煙滅,?！庇鹕染]巾是描寫古代儒將風(fēng)度的，檣櫓是指戰(zhàn)船,。周瑜拿著鳥羽做的扇子,，戴著絲織的儒巾，風(fēng)流倜儻,，從容不迫,，在談笑之間,，就把曹操的戰(zhàn)船燒個(gè)凈光。這幾句是表現(xiàn)周瑜卓越的軍事指揮才能的,。意思是說他鎮(zhèn)定自若,，穩(wěn)操勝券，在談笑間輕而易舉地就把曹操打得大敗,，建立了不朽的功勛,。

“故國神游，多情應(yīng)笑我,，早生華發(fā),。”面對(duì)這英雄的遺跡,，追憶往昔,，緬懷古人，應(yīng)笑我太多情了,，因而使頭發(fā)過早地變白了,。詞人為什么要“多情應(yīng)笑我呢？”因?yàn)樗氲疆?dāng)年的周瑜,，很年輕就指揮赤壁之戰(zhàn),，而自己呢？卻空有滿腔熱情,，不但不能施展自己的政治抱負(fù),，建功立業(yè)，反而橫遭不測(cè),。如今已經(jīng)是47歲的人了,，仍被貶在黃州。壯志未酬,，功業(yè)無成而鬢發(fā)已斑白,。面對(duì)古人，怎能不令人發(fā)出無可奈何的嘆息呢,？

“人生如夢(mèng),，一樽還酹江月?！遍资蔷票前丫茷⒃诘厣媳硎炯赖?。意思是說,，人生如夢(mèng)非常短促，我們不要為了一些世事而煩惱了,，還是舉起酒杯,，把江水和明月當(dāng)作知己,，祭奠它一杯吧！這是詞人在無可奈何中發(fā)出的自我安慰,。這種思想自然是消極的,，但是也表達(dá)了詞人曠達(dá)的性格。

在這首《念奴嬌·赤壁懷古》的詞里,，蘇東坡藝術(shù)地再現(xiàn)了當(dāng)年赤壁大戰(zhàn)的壯觀景象,，充分表達(dá)了對(duì)英雄周瑜的敬佩心情和對(duì)祖國壯麗河山的無比熱愛。

幾年后,，新黨失敗,，舊黨當(dāng)政，司馬光上臺(tái),，蘇東坡被召回京師任翰林學(xué)士。但他卻反對(duì)盡廢新法,，因此又遭到舊黨的排斥,。后來新黨再度執(zhí)政，他又被貶到惠州,、瓊州（海南島）等邊遠(yuǎn)地方,，直到臨死前半年，公元1101年才被召回,，病死在了蘇州,。