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西安的風俗習慣有哪些 西安的生活習俗禁忌簡述

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摘要:西安有什么生活習俗,?西安生活禁忌有哪些,?西安民間在人們的日常生活中還有許多生活禁忌,如借鄰家的藥鍋使用后,,不能主動還給人家,,以忌諱把病帶給藥鍋的主人??p補衣服或釘紐扣時要脫下衣服,,不能穿在身上縫釘,俗信若穿在身上縫補衣扣則會被人誤認為是小偷,。那么在西安這片土地上生活的人們,,還有哪些生活習俗呢?接下來本文就為大家盤點西安的生活習俗禁忌,,一起來了解一下吧!

一,、西安風俗習慣

1,、西安四色禮

西安地區(qū)在過年期間還有一些獨特的講究,比較典型的就是四色禮,。四色禮也稱四樣禮,,是西安地區(qū)比較講究的一種晚輩對長輩所行之禮。四色即四季,,表示一年,,含有自始至終,完美,、美滿等意蘊,,是后輩對長輩的祝福。譬如男女定親以后,,男方第一次到女方家,,必帶四種禮品:煙、酒,、肉,、罐頭或水果及其它東西,女方家也必湊成四禮品回送,,如鞋,、襪、鋼筆,、筆記本等,,讓男方捎回。

2、吃五豆

“吃五豆”是西安關中地區(qū)的民間習俗,。臘月初五,,將大豆、小豆,、綠豆,、紅豆、黑豆(缺少的可用其他豆子或別物代替)等五種豆子放入鍋中煮熟,,全家人食用,,但不能吃完,必須要吃后有余,。以此預祝來年五谷豐登,,吉慶有余。吃五豆在冬至過后,,此時晝漸長,、夜?jié)u短。因此吃五豆還帶有節(jié)令性變化的含義,,吃五豆的風俗至今在農村尚流行,。

3、五毒圖案

五毒圖案是西安關中地區(qū)民間流傳的一種辟邪圖案,。關中人認為,,蝎子、蛇,、蛤蟆,、壁虎、蜘蛛等五種動物是最毒的動物,,俗稱"五毒",。人們在小孩的兜、背心,、鞋帽等衣服上繡制五毒圖,,是按照"以毒攻毒,厭(古時厭字與壓字形相近,,意相通)而勝之"的原則,,對傷害孩童的邪毒之物以制約。經過長期的女工實踐,,關中婦女對五毒造型進行了修飾美化,,逐漸失去了當初兇御兇的本意。80年代以來,,隨著西安旅游業(yè)的迅速發(fā)展,,婦女們將五毒圖案精心繡制于馬夾背心,,受到海內外旅游者青睞,成為獨具地方特色的旅游紀念,。

二,、西安禁忌

1、西安農村生產中有很多禁忌,,如舊時打麥場上忌諱將斗,、簸箕口朝天,解放前還忌諱女性進入打麥場,。在麥場估產量時,,只能多說不許少說,俗信谷神是瞎子,,全憑耳朵聽,,若估產低時神就會按低產量給。舊時用木板木棍打土墻時,,忌諱女人靠墻,,說女人靠墻墻容易倒塌等。各行業(yè)除忌諱外人褻瀆本行業(yè)的祖師爺外,,還多有自己的講究,。如舊時的陶窯、磚瓦窯,、酒坊,、油坊忌諱女人入內,。木匠給別人干活時忌地面徹底干凈,,多少要留點刨花木屑讓主人打掃,否則會預兆此后自己無活可干,。但在制棺材時一定要收拾干凈,,否則會被認為是咒主人家再死人而犯大忌。婦女在懷孕期間的飲食,,以及分娩,、產后、坐月子方面都有諸多禁忌,。較普遍的習俗是禁忌媳婦在娘家坐月子,。

2、西安民間在人們的日常生活中還有許多生活禁忌,,如借鄰家的藥鍋使用后,,不能主動還給人家,以忌諱把病帶給藥鍋的主人,??p補衣服或釘紐扣時要脫下衣服,,不能穿在身上縫釘,俗信若穿在身上縫補衣扣則會被人誤認為是小偷,。過年時(特別是初一到初五)不能朝屋外掃地倒垃圾,,怕掃走了財氣。人們常說“左眼跳財,,右眼跳災”,,眼皮跳成了福禍的預兆。狗叫聲也有禁忌,,人們常說:“緊咬人,,慢咬神,不緊不慢是鬼魂,?!彼仔殴酚刑貏e的嗅覺和靈性,故而狗能看見人眼看不見的“神靈”或“鬼魂”,,其叫聲提醒人們有異常出現而防備,。這類的民間禁忌和兆示不勝枚舉。另外,,西安百姓在一年當中的特殊時節(jié)也有所禁忌,。農歷的正月二十日是“補天補地節(jié)”,婦女忌針線一日,。農歷二月二,,俗謂“龍?zhí)ь^”,婦女停針線一天,,恐怕刺傷龍的眼睛,。

3、四月初八是“浴佛節(jié)”,,有些地方禁屠宰牲畜一日,。六月六是“曬衣節(jié)”、“蟲王節(jié)”,,害怕下雨,。七月十五是“中元節(jié)”,也稱“鬼節(jié)”,,忌出行,,以免遇見野鬼。八月二十七是孔圣人誕辰,,有些地方禁屠宰牲畜一日,。九月九“重陽節(jié)”,舊時認為這一天是兇日,,要登高避禍,。冬至日也叫“冬節(jié)”,,講究吃餃子,說人不吃餃子寒冬會凍掉耳朵等,。

4,、西安有較多的回族同胞,為此也要了解一下回族的禁忌:

(1)回族的禁豬習俗,、禁食自死物及其他飲食習俗

豬是回族群眾最為敏感的一個問題,,也是回族風俗習慣中最主要的問題之一。長期以來,,無論遇到什么壓力和阻力,,始終未改變回族禁養(yǎng)豬,禁食豬肉的習慣,。公元七世紀,,穆罕默德創(chuàng)立了伊斯蘭教,為了消除頻繁的戰(zhàn)爭,,促進在宗教信仰,、風俗習慣等方面的統(tǒng)一,順應了當時阿拉伯地區(qū)禁食豬肉的習慣,,吸收了猶太教《舊約全書》中有關禁食豬肉的戒律,,并在此基礎上加以補充、完善,,列入《古蘭經》中,。這些禁令都是以安拉的名義頒布的,信仰穆斯林的回族必須無條件接受和遵守,,不能有半點的懷疑,。

回族在飲食方面,除了禁食豬肉外,,還禁食狗,、驢,、騾等不反芻動物的肉,,禁食兇猛禽獸和自死的牛、駝,、羊等牲畜,,禁食一切動物與飛禽、家禽的血,,禁食非穆斯林和非真主之名屠宰的動物等,。

回族對可以食的牛、羊,、駱駝,、鹿,、雞、鴨,、鵝,、鴿、鶉,、兔等畜禽,,也要請阿匐或懂得宰牲規(guī)戒的穆斯林來宰,形成了宰牲定制,,即宰前要洗大凈和小凈,。如宰牛、羊,、駝時,,須用繩子捆綁其兩條前腿和一條后腿。并將這些可食畜禽擺成頭南,、尾北,、面西的姿勢,宰牲時必須先念誦真主名,,然后切斷畜禽的食管,、血管、氣管,,待控凈血液之后方可剝皮或拔毛收拾,。禁止用滾水燙皮、燙毛,?;刈宀怀苑悄滤沽衷讱⒌呐!⒀?、雞等畜禽,。

(2)回族禁煙酒習俗

回族由于受《古蘭經》的影響,嚴格禁酒,,毫無變通辦法,。回族不喝酒,,在家里也不備酒具,,家里來客人一律不擺酒,有時為了接待客人,,在參加宴會時,,別人敬酒和碰杯時,回族多以水,、橘子汁,、高橙等飲料代替,。回族群眾認為,,酒是一種麻醉飲品,,飲酒不但對身體健康不利,而且在歷史和現實當中,,因飲酒耽誤國家大事,、敗家、喪身,、違法亂紀,、為非作歹、毀壞自己聲譽的不勝枚舉,。

所以,,回族認為飲酒是不光彩、不應該的,,必須嚴格禁止,。對孩子從小就進行教育,不許飲酒?,F在回族無論是烈性酒,,還是甜酒、啤酒,,都在禁止之列,。有些回族本身就不愿意和飲酒者同桌聚餐。雖然,,回族對酒不像對豬那樣憎惡,,城市里的回民現在也有喝酒的,但他們都背過父母去喝,。

另外,,回族也不抽煙,認為抽煙特別是抽鴉片是一種犯罪,,所以過去回族抽鴉片的很少,,“百里無一”,男女老少皆知道它的毒害,。因此,,長輩對晚輩,,婦對夫都常常進行勸導教育,、敲警鐘。

(3)回族禁求簽,、玩賭,、拜偶像習俗

回族禁止求簽,、玩賭、拜偶像,。自古至今,,男女老少均不讓算命先生給自己算命,也不去給別人算命,。不揣骨相面,,不信風水陰宅,不求仙方神藥,,不搞驅鬼治病等等,。回民認為求簽算命等這一切都是不正當的污穢行為,。

回族禁止拜任何偶像,,在回民聚居的村寨一般不搞人頭雕塑像,家里忌擺各種人物和動物塑像,,墻上也不愿掛人頭畫像,,只掛山水風景畫。有的回民家雖掛了人物或動物畫像,,但禮拜時,,在畫像的眼睛上蓋一張白紙。因為回民只信真主不信其他一切神靈,,也不去崇拜一切偶像,,養(yǎng)成了在家里不擺偶像的習慣。

回民還嚴禁玩賭,,認為玩賭對己,、對別人、對社會都不利,。認為玩賭是“核倆目”,,所賺之錢不勞而獲,是不義之財,?;孛襁€禁忌放高利貸,認為放高利貸使不得,。另外回民還禁止用食物開玩笑,;禁止婦女袒胸露臂;忌漢民到回民家借餐具,;回民還禁止男子戴金飾,、不許過度裝飾、嚴禁扎青(黥墨、文身),、拔部分眉毛等等,。

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