道家的無為是什么意思

無為指中國先秦時(shí)期道家思想術(shù)語,。“無為”的態(tài)度用于政治的政策方針,，政府無為，百姓自治,；最后是事無事,，為無為,。無為、不爭,，是老子對(duì)君王的告誡,，指君主不與民爭。

簡單來說就是：不過多地干預(yù),，充分發(fā)揮萬民的創(chuàng)造力,，做到自我實(shí)現(xiàn)，走向崇高與輝煌,。

無為出自《道德經(jīng)》中的“無為而治”,，是道家的治國理念?！兜赖陆?jīng)》是春秋時(shí)期老子所著的哲學(xué)作品,，又稱《道德真經(jīng)》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,，是道家哲學(xué)思想的重要來源,。

無為而治在許多人的心中，根據(jù)字面上的理解就是帝王什么都不做,，任由事態(tài)發(fā)展就好,。其實(shí)，這種說法是不正確的,?！兜赖陆?jīng)》中的“無為而治”，并不讓帝王什么都不做,，恰恰相反,，按照《道德經(jīng)》的要求,，帝王要做的事情更多。

何解,？任何一個(gè)正常人都知道,，一個(gè)國家想要治理，不可能什么事情都不做,，那樣就算國家不亂,，皇帝的權(quán)力也會(huì)被架空。因此,，《道德經(jīng)》所說的無為而治,，其實(shí)是要求統(tǒng)治者制定出一套完善的制度、法律,，用制度來治國，而不是用皇權(quán)來治國,。

無為而治是誰主張的

老子是春秋時(shí)期的著名思想家,，道家的創(chuàng)始人，主張“無為而治”,。

無為而治的適用范圍

1,、治理國家

無為而治是道家的治國策略，所以治國是無為而治的第一應(yīng)用,。為了貫徹?zé)o為而治的方針,，各級(jí)政府官員盡量靠萬民的自為無為無不為，靠萬民的自治無治無不治,，自己做好必要的服務(wù)工作即可,；同時(shí)有所為有所不為，充分信任和依靠下屬,，讓下屬去完成各項(xiàng)工作，自已主要做好識(shí)人用人的工作,。

2,、企業(yè)管理

無為而治用在企業(yè)管理上,，要求企業(yè)管理者從瑣事中跳出來,，主要抓好企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和識(shí)人用人的工作，至于具體的研發(fā),、技術(shù),、生產(chǎn)、銷售等工作,，要充分依靠員工和下屬來做,。高層管理者，要想真正做到在大事上有所為,，而在小事上則有所不為,，就必須實(shí)行“君無為而臣有為”的管理方法，才能達(dá)到“君逸臣勞國必興,，君勞臣逸國必衰”的管理目的,。

3、教育領(lǐng)域

無為而治用在教育領(lǐng)域,，要求老師和家長一定要尊重孩子的天性,，充分信賴孩子的能力和發(fā)展?jié)摿Γ吹兰业淖曰芰Γ攀肿尯⒆幼约喝ピ?、去學(xué)習(xí),、去探索、去發(fā)現(xiàn),，甚至去破壞,，哪怕他會(huì)失敗會(huì)犯錯(cuò)誤也不要緊，因?yàn)樗麜?huì)從這些失敗和錯(cuò)誤中學(xué)到很多東西,，老師和家長要做的,，就是給孩子創(chuàng)造必要條件，并做必要的輔助工作,。

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