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海南傳統(tǒng)音樂國家級非遺名錄 海南國家級非遺之傳統(tǒng)音樂名單

本原創(chuàng)文章由 MAIGOO文章編輯員35號 上傳提供 評論 發(fā)布 糾錯/刪除 版權聲明 0
非物質文化遺產(chǎn),是指各族人民世代相傳,并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,,以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關的實物和場所,。是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志,,是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。其中上榜國家級非物質文化遺產(chǎn)的海南省傳統(tǒng)音樂非遺項目就有崖州民歌、儋州調聲、十番音樂,、黎族民歌、黎族竹木器樂等。下面本文maigoo編輯盤點了海南省傳統(tǒng)音樂非遺項目的國家級非物質文化遺產(chǎn)名單,,一起來看看吧,!
海南省國家級非遺之傳統(tǒng)音樂項目名單
編號 名稱 項目類別 公布時間 項目類型 申報地區(qū)或單位 保護單位
Ⅱ-13 崖州民歌 傳統(tǒng)音樂 2006(第一批) 新增項目 海南省三亞市 三亞市群眾藝術館
Ⅱ-13 崖州民歌 傳統(tǒng)音樂 2008(第二批) 擴展項目 海南省樂東黎族自治縣 樂東黎族自治縣文化館
Ⅱ-14 儋州調聲 傳統(tǒng)音樂 2006(第一批) 新增項目 海南省儋州市 儋州市文化館
Ⅱ-44 十番音樂(海南八音器樂) 傳統(tǒng)音樂 2008(第二批) 擴展項目 海南省海口市 ??谑忻捞m區(qū)文化館
Ⅱ-109 苗族民歌 傳統(tǒng)音樂 2014(第四批) 擴展項目 海南省瓊中黎族苗族自治縣 瓊中黎族苗族自治縣文化館
Ⅱ-111 黎族民歌(瓊中黎族民歌) 傳統(tǒng)音樂 2008(第二批) 新增項目 海南省瓊中黎族苗族自治縣 瓊中黎族苗族自治縣文化館
Ⅱ-135 黎族竹木器樂 傳統(tǒng)音樂 2008(第二批) 新增項目 海南省保亭黎族苗族自治縣 保亭黎族苗族自治縣文化館
Ⅱ-135 黎族竹木器樂 傳統(tǒng)音樂 2008(第二批) 新增項目 海南省五指山市 五指山市文化館
Ⅱ-139 道教音樂(海南齋醮科儀音樂) 傳統(tǒng)音樂 2008(第二批) 新增項目 海南省定安縣 定安縣文化館
Ⅱ-144 臨高漁歌 傳統(tǒng)音樂 2011(第三批) 新增項目 海南省臨高縣 臨高縣文化館
Ⅱ-175 疍歌 傳統(tǒng)音樂 2021(第五批) 新增項目 海南省三亞市
聲明:以上海南省國家級非物質文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)音樂項目名錄數(shù)據(jù)來源中華人民共和國文化和旅游部確定的國家級非物質文化遺產(chǎn)代表性項目名錄,,數(shù)據(jù)截至2021年(第五批次),文章僅供參考,,最新數(shù)據(jù)以官媒發(fā)布的為準。
海南省國家級非遺之傳統(tǒng)音樂項目介紹
儋州調聲是僅流傳于海南省儋州一地并具有獨特地域風格的傳統(tǒng)民間歌曲,,用儋州方言演唱,,節(jié)奏明快,,旋律優(yōu)美,感情熱烈,,可歌可舞,,被譽為"南國藝苑奇葩"。儋州調聲主要特色是男女集體對唱,,把唱歌與舞蹈融為一體,,是中國民間文化優(yōu)秀遺產(chǎn)。2006年5月20日,,儋州調聲經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄,。 【 詳細>>】
疍歌,,海南省三亞市傳統(tǒng)音樂,,國家級非物質文化遺產(chǎn)之一。疍歌是疍家人通常用粵語演唱的民歌,,一般被稱作疍家漁歌或咸水歌,。疍家人是一個古老的群體,主要分布在廣東,、海南,、福建、廣西等地,。他們歷史上過著“以漁為生”“舟楫為家”的生活,,遷移到哪里,就把疍歌傳唱到哪里,。2021年5月24日,,疍歌經(jīng)中華人民共和國國務院批準列入第五批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄,遺產(chǎn)編號Ⅱ-175。 【 詳細>>】
黎族傳統(tǒng)器樂取材于民間豐富的竹木資源,,包括獨奏樂曲、合奏樂曲,、歌舞樂曲,、祭祀樂曲和八音樂曲五大類;黎族樂器不少于40種,,傳統(tǒng)樂器主要有獨木鼓,、叮咚、口弓,、口拜,、鼻簫、灼吧等,。黎族傳統(tǒng)器樂產(chǎn)生于海南省保亭黎族苗族自治縣,,宋初的《太平寰宇記》云:“瓊州聚合推鼓歌樂?!睋?jù)傳,,黎族傳統(tǒng)器樂以清康乾年間最為盛行。2008年06月07日,,黎族傳統(tǒng)樂器經(jīng)國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄,。 【 詳細>>】
崖州民歌是海南省地方民歌的古老歌種之一,,流行于三亞崖城以西,、樂東沿海等古崖州屬地及東方感城一帶,是以崖州客人(漢人)方言詠唱,、格律異常嚴謹且自成一體,、蔚起于古崖州"西六里"鄉(xiāng)間并向四周傳播的一種漢語民謠。古老的崖州民歌,,至今仍在傳唱,。沒有任何花哨的修飾,民歌歌手將熱情的曲調注入吟唱中,,把對生活的熱愛用質樸的語言淋漓暢快地一一釋放,。2006年5月20日,崖州民歌經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄,。 【 詳細>>】
苗族民歌根據(jù)其內容可分為游方歌(情歌)、酒歌,、苦歌,、反歌、喪歌、勞動歌,、時政歌,、兒歌、謎 語歌等幾類,,曲調各不相同,。飛歌是流行于黔東南的一種特別的民歌演唱形式,一般在山上放聲歌唱,,其曲調高亢,,豪邁奔放,余音震山梁,,非常有特點,,其內容有情歌、時政歌等,,演唱形式有獨唱,、對唱、合唱等,。各種民歌形式有傳統(tǒng)的歌詞,,也有即興編唱的內容,。 嘎百福歌是流行于黔東南地區(qū)的一種說唱文學,,它在民間詩歌和傳說故事的基礎上融合而成,演唱者時而敘述時而呤唱,,其內容多是反映民事糾紛和社會現(xiàn)象方面的真人真事,。2008年6月7日...,湖南省吉首市申報苗族民歌經(jīng)國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄,。 【展開全部】 【 詳細>>】
民歌在日常生活中有著重要的地位,差不多男女老幼都會唱,,特別在喜慶的日子里,,唱歌是必不可少的娛樂活動。平日的生產(chǎn)勞動中,,也會即興而引吭高歌,。民歌的內容以情歌占最多數(shù),如《抗婚歌》就是一首敘事長歌,。還有勞動歌,、婚禮歌、盛典歌,、“做鬼”歌等,。黎族民歌按其表現(xiàn)形式分為用黎語唱的傳統(tǒng)古老民歌和用漢語海南方言唱的受漢族文化影響的民歌。黎歌有一套優(yōu)美的曲調,類似唱腔,,如瓊中,、保亭兩縣的“羅哩調”,瓊中縣的“水滿調”等,。2008年,,黎族民歌經(jīng)國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】
道教音樂,,是中國宗教音樂之一。道教音樂是道教儀式中不可缺少的內容,,它具有烘托,、渲染宗教氣氛,增強信仰者對神仙世界的向往和對神仙的崇敬,。道教音樂吸取了中國古代宮廷音樂和傳統(tǒng)民間音樂的精華,,滲入道教信仰的特色,形成道教音樂的獨特藝術風格,,也是中國傳統(tǒng)音樂的重要組成部份,。2008年6月7日,道教音樂經(jīng)國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄,。 【 詳細>>】
十番音樂自清朝道光中期就開始流傳,曲調來源大體上可分為曲牌,、小調,、嘩牌以及一些流行歌曲,流傳至今的曲調有《五鳳吟》,、《秦樓月》等21首,。十番音樂的演奏樂器有13種,如弦樂器椰胡,,打擊樂器鈸,、鑼、狼帳等,。演奏時強調后半拍,,音樂高八度,風格粗獷,。由于該音樂是口傳心授,,沒有形成書面資料,加上當?shù)厝舜蠖嗤獬鼋?jīng)商,,十番音樂將面臨失傳的困境,。2006年,,入選第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】
臨高漁歌是流傳于海南省臨高縣漁民中的一種漢族民歌種類,。因其多用襯詞“哩哩美”和相關傳說,也稱“哩哩美”,、“哩哩妹”,。在中國漢族民歌中非常突出,具有鮮明的地方文化色彩和滲透著濃郁的新盈港一帶的鄉(xiāng)土氣息,,它不僅是海南省漢族民間歌謠中的典型代表,,也是中國最具藝術魅力的首屈一指的漁歌,甚至連一些外國的漁歌藝術也只能望其項背,。2011年5月23日,,入選第三批國家級非物質文化遺產(chǎn)。 【 詳細>>】
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