左權(quán)開花調(diào)，是流行于山西省太行山區(qū)的民間音樂,。左權(quán)民歌風格在隋代開始形成，20世紀30年代,，左權(quán)開花調(diào)從左權(quán)民歌中派生出來。左權(quán)開花調(diào)歌構(gòu)思精巧,，歌詞新穎，襯詞襯句凸顯了濃厚的地方色彩,，感染力很強,。2006年5月20日，山西省左權(quán)縣申報的左權(quán)開花調(diào)經(jīng)中華人民共和國國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。2019年11月12日,，左權(quán)開花調(diào)入選調(diào)整后的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目保護單位名單。 【 詳細>>】

山西非物質(zhì)文化有哪些？董永傳說,，是中國廣為流傳的四大民間傳說之一,，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，最早載于西漢劉向的《孝子傳》,。相傳董永賣身葬父,，孝行感天，七仙女下凡與之婚配,；七仙女一夜織成十匹錦緞,，將董永三年工期改為百日；天上玉帝查出七仙女私下凡塵,，降旨七仙女午時三刻返回天庭,，夫妻就此訣別，一年后七仙女送子下凡,。董永傳說在中國農(nóng)村地區(qū)廣泛流傳,，成為兩千多年來故事嬗變和文學移植的母本，對后世影響深遠。2006年5月20日,，董永傳說被中華人民共和國國務院列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【 詳細>>】

五臺山佛樂,，是流行于山西省五臺縣五臺山一帶的傳統(tǒng)音樂,，包括聲樂和器樂兩部分。五臺山佛樂是音樂藝術(shù)與宗教相結(jié)合的產(chǎn)物,，是社會發(fā)展中的一種特殊文化現(xiàn)象,，也是五臺山佛教文化的重要組成部分。據(jù)MaiGoo小編了解,，五臺山佛樂被認為是北方佛教音樂的代表,，除五臺山所屬地域外，在整個北方及全國都有較大的影響,。2006年5月20日,，五臺山佛樂經(jīng)中華人民共和國國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】

晉劇,，又名山西梆子，因產(chǎn)生于山西中部,，故又稱中路梆子,，也稱為“中戲”，是山西四大梆子劇種之一,。晉劇主要流行于山西中,、北部及陜西、內(nèi)蒙古和河北的部分地區(qū),，其特點是旋律婉轉(zhuǎn),、流暢，曲調(diào)柔美,、圓潤,、親切，道白清晰,，具有晉中地區(qū)濃郁的鄉(xiāng)土氣息和自己獨特風格,。2006年05月20日，晉劇經(jīng)中華人民共和國國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【 詳細>>】

秧歌戲是在中國廣泛流行的一種傳統(tǒng)戲曲藝術(shù),，主要分布于山西,、河北、陜西及內(nèi)蒙古、山東等地,。它起源于古代中國勞動人民在田間地頭勞動時所唱的歌曲,，后與中國民間舞蹈、雜技,、武術(shù)等表演藝術(shù)相結(jié)合,，在每年的正月社火時演唱帶有故事情節(jié)的節(jié)目，逐步形成戲曲形式,。扭秧歌最早是以唱歌的行式出現(xiàn),，后來發(fā)展成舞蹈和戲劇表演，并流行于中國南北各地,，逐步演變成燈會,，年節(jié)中必須表演的習俗。2006年5月20日,，秧歌戲經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【 詳細>>】

北路梆子,，又名“上路戲”,，是山西四大梆子之一，也是山西北部的大同,、朔州,、忻州及內(nèi)蒙古、河北的部分地區(qū)地方傳統(tǒng)戲劇,。其唱腔,、曲調(diào)、念白均同蒲州梆子相近,，但普調(diào)更高亢,。后來又受了河北梆子一些影響，特別注重唱功,，創(chuàng)造了很多花腔,。2006年5月20日，北路梆子經(jīng)中華人民共和國國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【 詳細>>】

鑼鼓雜戲，也稱“鐃鼓雜戲”,、“龍巖雜戲”,，是山西省、河南省的地方傳統(tǒng)戲劇,。鑼鼓雜戲的唱腔音樂體制為吟誦體,，以吟為主,，間以散文念白。鑼鼓雜戲的伴奏樂器沒有弦樂,，而以大鑼大鼓為主,；在表演上有許多固定的程式動作，如武戲中的槍挑盔纓,、刀削馬蹄,、搭弓射箭、交戰(zhàn)突圍之類,，多源于武術(shù)而適當虛化,。2006年5月，鑼鼓雜戲被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄傳統(tǒng)戲劇類,。 【 詳細>>】

《楊家將傳說》是西北地區(qū)一種以民間說唱方式表達的文學，楊家將的故事由來已久,，早在宋代便開始流傳,，明代熊大木寫了虛實雜糅的《楊家將演義》一書，表現(xiàn)楊家祖孫三代抗遼保宋,、英勇殺敵的業(yè)績,，使傳說有了更完整的故事。說唱版《楊家將傳說》在山西出世,，添補了中國漢族史詩上的空白,。楊家將傳說于2008年6月經(jīng)國務院批準入選“第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。2019年11月,，楊家將傳說入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目保護單位名單,。 【 詳細>>】

上黨八音會,，流行于山西省東南部長治,、晉城一帶的一種傳統(tǒng)民間音樂形式，因演出時主要使用鼓,、鑼,、鈸、笙,、簫,、笛、管等八種樂器,，故名八音會,。上黨八音會主要在古廟會、節(jié)日慶典,、婚喪嫁娶等場合演出,，演出時吹打并重,，文武相接；聲情并茂,，高亢悲壯；歌戲互補,，蕩氣回腸,，具有鮮明的地方性和較高的藝術(shù)價值。2006年5月20日,，山西省晉城市申報的上黨八音會經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【 詳細>>】

平遙推光漆器髹飾技藝發(fā)源于山西中部的平遙縣,，傳布至北方廣大地區(qū),，是山西省平遙縣地方傳統(tǒng)手工技藝。平遙漆器工藝文化不但在山西文化發(fā)展史上占據(jù)很重要的地位,，而且在全國漆藝發(fā)展史上也起著至關(guān)重要的作用,，同時也是山西歷史文化名省不可或缺的重要組成部分。2006年5月20日,，平遙推光漆器髹飾技藝經(jīng)中華人民共和國國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【 詳細>>】