相關(guān)項目

1,、苗族民歌（湘西苗族民歌）,，編號：Ⅱ-109
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區(qū)或單位：湖南省吉首市
（3）保護單位：吉首市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心
2,、苗族民歌（海南?。幪枺孩?109
（1）批次/類型：2014年(第四批),，擴展項目
（2）申報地區(qū)或單位：海南省瓊中黎族苗族自治縣
（3）保護單位：瓊中黎族苗族自治縣文化館
3,、苗族民歌（重慶市），編號：Ⅱ-109
（1）批次/類型：2014年(第四批),，擴展項目
（2）申報地區(qū)或單位：重慶市彭水苗族土家族自治縣
（3）保護單位：彭水苗族土家族自治縣文化館
4,、苗族民歌（苗族飛歌），編號：Ⅱ-109
（1）批次/類型：2008年(第二批),，新增項目
（2）申報地區(qū)或單位：貴州省雷山縣
（3）保護單位：雷山縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心
5,、苗族民歌（苗族飛歌），編號：Ⅱ-109
（1）批次/類型：2011年(第三批),，擴展項目
（2）申報地區(qū)或單位：貴州省劍河縣
（3）保護單位：劍河縣文化館

藝術(shù)特色

苗族歌謠特點鮮明,，歌詞字句排列整齊，結(jié)構(gòu)嚴謹,，大都是七字四句式,，也有少部分是三字一句和七字一句相間隔的。

演唱形式有個人獨唱,、兩人相伴齊唱,、多人合唱等等，喜歡采用輪回問答式詠唱,，或敘事,，或猜謎，節(jié)奏頓挫緩和,，音調(diào)綿長微弱,。音樂曲調(diào)多為清洌、高亢,、委婉,，唱時鼻音濃重是苗族歌謠的一大特點。苗族民歌曲調(diào)以前短后長的節(jié)奏為主，一般可分為高腔調(diào)和平腔調(diào)兩類,。高腔調(diào)多在野外以真假音結(jié)合演唱,，曲調(diào)高亢遠闊，旋律起伏較大,，節(jié)奏性較強,，能且歌且舞，多用于生產(chǎn)勞動,、社會生活,、愛情等山歌類民歌的吟唱。平腔調(diào)曲調(diào)低沉,，旋律起伏不大,，音域一般在八度以內(nèi)起伏，節(jié)奏緩慢自由,，抒情綿長,，頓挫的地方很多，頓挫的音調(diào)綿長微弱,，余音不絕如縷,，唱完一首歌要花相當長的時間，多用于禮俗,、婚俗,、祭祀等風俗類民歌的吟唱。苗族歌謠質(zhì)樸清新,，委婉含蓄,，感情飽滿，寓意深刻,，大量使用比喻,、擬人等表現(xiàn)手法，浪漫主義色彩特別濃郁,。內(nèi)容方面,，苗族民歌涵概了歷史、文學,、哲學,、宗教等方面，是苗族民間文學藝術(shù)遺產(chǎn)重要的組成部分,。

代表曲目

苗族歷來重視民間教育,，不僅長輩言傳身教，而且常用各式歌謠教育子孫后代,，勸教歌謠便是苗族社會中體現(xiàn)家庭倫理道德教育的歌謠,，主要有《家訓歌》,、《教子歌》、《孔子喻世歌》,、《育兒歌》,、《勸夫歌》等。

苗族非常重視家教,，《家訓歌》就是講述苗族傳統(tǒng)的家風,、家教,、家法,，既有家長訓諭和制約家族成員的法規(guī)、條例,，又有家族成員必須遵守的規(guī)矩,。

《教子歌》是父母勸教子女的歌，教育子女要從小勤奮讀書,，聽父母的話,，嚴律處事為人；《勸夫歌》是妻子勸戒丈夫的歌謠,，一勸丈夫要勤勞,，二勸丈夫要為人正直，三勸丈夫要戒酒不賭錢,；《論皇歌》是講述海南苗族五皇(五姓)事跡的歌謠,，但是它同樣具有教育意義，它提醒苗族子孫不忘祖先恩德,，時刻勤記祖先的教誨,，多行善事。

傳承價值

苗族人民生活的方方面面都有民歌的存在,，節(jié)假日,、平時生活、勞動,、戀愛,、婚姻、祭祀都要唱民歌,，可以說是無時無歌,，無事無承，無人無歌,。苗歌演唱藝術(shù)以質(zhì)樸,、爽朗著稱，苗歌的美就美在它單純,、真摯,、質(zhì)樸,，幾乎不需要伴奏；它是歌手面對天地,、面對自己,、面對勞動、面對心上人用本嗓唱的,，心中所想即是口中所唱,，毫不隱瞞，是來自大自然的歌唱,，是最有生命力的音樂,；它反映著苗族人民曲折的生活歷程、樸素的審美情趣和純真的情感,，同時,，苗族人民善于通過民歌來抒情表意，其內(nèi)容豐富多彩,，蘊藉著苗族人民對自然,、社會與人生的審美評價，體現(xiàn)了苗族人民樸素的審美意識和美學觀點,。但是,，和許多非遺項目一樣，隨著社會發(fā)展,，傳統(tǒng)文化逐漸淡化,，苗族民歌生存也陷入困難境地，如何更好地保護和發(fā)展苗族民歌文化,，如何更好地發(fā)掘,、保存、傳承和發(fā)展,，這是當務(wù)之急,。