《吉祥經(jīng)》出自漢譯南傳大藏經(jīng)第26冊(cè)小誦經(jīng),該經(jīng)在北傳佛教中少有耳聞,,但在南傳佛教中極為重視,,被奉為在家人日常修持佛法的入門寶典。該經(jīng)為巴利語(yǔ)系南傳五部經(jīng)藏中,,十五種小部《阿含經(jīng)》里第一種集內(nèi)所收的第一經(jīng),。
《地藏經(jīng)》,,又稱《地藏菩薩本愿經(jīng)》,、《地藏本愿經(jīng)》、《地藏本行經(jīng)》,、《地藏本誓力經(jīng)》,,唐朝高僧實(shí)叉難陀翻譯。屬于地藏三經(jīng)之一,其余兩部經(jīng)分別是《占察善惡業(yè)報(bào)經(jīng)》和《大乘大集地藏十輪經(jīng)》,。本經(jīng)敘說(shuō)地藏菩薩之本愿功德,,及本生之誓愿,強(qiáng)調(diào)地藏菩薩不可思議之大愿力,。
《金剛般若波羅蜜經(jīng)》,簡(jiǎn)稱《金剛經(jīng)》,,在佛門中有著重要地位,,而且對(duì)眾生的影響力也是很大的,現(xiàn)如今讀誦金剛經(jīng)的人也越來(lái)越多,。金剛經(jīng)所包含的智慧是深厚的,,雖然在理解的時(shí)候有很大的難度,但是只要你能認(rèn)真的去讀誦經(jīng)文,,用心去理解,那么你的人生就會(huì)變得豁然開朗,,而你對(duì)一切事物也能做到放下,、舍棄。禪宗六祖惠能聽了《金剛經(jīng)》中“應(yīng)無(wú)所住,,而生其心”一偈就開悟了,,這句話就是《金剛經(jīng)》的眼睛。
《觀世音菩薩普門品》,,原是《妙法蓮華經(jīng)》里的一經(jīng)品,由于觀世音信仰傳入中國(guó)日益盛行,,所以經(jīng)文從漢文譯本內(nèi)抽出來(lái),,成為便于受持讀誦的單行經(jīng)品本。經(jīng)文的原本,,在漢文譯本如晉竺法護(hù)的《正法華經(jīng)》,、姚秦鳩摩羅什法師的《妙法蓮華經(jīng)》等中,此品全都是長(zhǎng)行品,。直到隋代阇那崛多和笈多補(bǔ)譯的《添品法華經(jīng)》,,此品才有了重頌,這和比較晚出的梵文本和藏文譯本《觀世音菩薩普門品》相一致(梵,、藏本比隋譯還要多出七個(gè)頌),。
《大悲咒》是觀世音菩薩為利樂一切眾生而宣說(shuō),,其利益功德廣如大海而嘆莫能盡,;無(wú)論是消障除難、得善遂愿,還是究竟的覺證解脫,,《大悲咒》都能因其不可思議的大方便威神之力廣為利樂,。常誦《大悲咒》,可以滅除累劫重罪障難,,獲得一切安樂圓滿,,乃至成就無(wú)量功德善法。
《觀音心經(jīng)》,,詳解《摩訶般若波羅密多心經(jīng)》,簡(jiǎn)稱《心經(jīng)》,,共五十四句,,二百六十個(gè)字,當(dāng)時(shí)有多種譯本,,其中以大唐玄奘所譯為主,,被認(rèn)為是般若經(jīng)類的提要。該經(jīng)曾有過(guò)七種漢譯本,,較為有名的是后秦鳩摩羅什所譯的《摩訶般若波羅蜜大明咒經(jīng)》和唐朝玄奘所譯的《般若波羅蜜多心經(jīng)》,。
《楞嚴(yán)經(jīng)》,,佛教經(jīng)典,。又稱《首楞嚴(yán)經(jīng)》、《大佛頂經(jīng)》,、《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)》,、《中印度那爛陀大道場(chǎng)經(jīng)》。全稱《大佛頂如來(lái)密因修證了義諸菩薩萬(wàn)行首楞嚴(yán)經(jīng)》,。唐般剌蜜帝譯,。10卷。此經(jīng)的譯者般剌蜜帝大師,,中印度人,,居廣州制止道場(chǎng),于唐神龍?jiān)辏?05)從灌頂部中誦出,,烏萇國(guó)沙門彌伽釋迦譯語(yǔ),,房融筆受,懷迪證義,。中國(guó)歷代皆視此經(jīng)為佛教主要經(jīng)典之一,。在日本,此經(jīng)亦流傳不斷,。
妙法蓮華經(jīng),,簡(jiǎn)稱《法華經(jīng)》,為大乘佛教初期經(jīng)典之一,,有二十八品共八萬(wàn)余字,。在古印度、尼泊爾等地長(zhǎng)期流行,?!睹罘ㄉ徣A經(jīng)》 是釋迦牟尼佛晚年在王舍城靈鷲山所說(shuō),明示不分貧富貴賤,、人人皆可成佛,。由于此經(jīng)譯文流暢、文字優(yōu)美,、譬喻生動(dòng),,教義圓滿,讀誦此經(jīng)是中國(guó)佛教徒最為普遍的修持方法,。
《圓覺經(jīng)》,是《大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)》的簡(jiǎn)稱,,又作《大方廣圓覺經(jīng)》,、《圓覺修多羅了義經(jīng)》、《圓覺了義經(jīng)》,,佛教大乘之經(jīng)典,。內(nèi)容是佛為文殊,、普賢等十二位菩薩宣說(shuō)如來(lái)圓覺的妙理和觀行方法,,全經(jīng)分作序、正,、流通三分,,共有十二章,是唐,、宋,、明以來(lái)教(賢首、天臺(tái)),、禪各宗盛行講習(xí)的經(jīng)典,。
《增一阿含經(jīng)》是佛教基礎(chǔ)經(jīng)典,,北傳四部阿含之一,。此經(jīng)記述佛陀及其弟子們的事跡;闡述出家僧尼的戒律和對(duì)俗人修行的規(guī)定,;論述小乘佛教的主要教義等,。經(jīng)中也多處提示了“六度”,、“三乘”等大乘菩薩道思想,還記載了第一次佛經(jīng)結(jié)集之菩薩藏集結(jié),,阿難在窟內(nèi)與諸大聲聞完成四阿含的集結(jié)后,,又發(fā)心會(huì)同彌勒菩薩等諸大菩薩集集結(jié)大乘菩薩道經(jīng)典,“世尊所說(shuō)各各異,,菩薩發(fā)意趣大乘”,,贊嘆“方等大乘意玄遂”、“難明難了不可觀”,。