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燈會是中國民間傳統(tǒng)的群眾性節(jié)慶活動，它流行于全國各地,，在海外華人聚居區(qū)也頗為盛行,。燈會多出現(xiàn)在元宵節(jié)期間，也有些地方在農(nóng)歷七月十五舉行燈會,，不同地區(qū)的燈會特色各不相同,。“元宵節(jié)”也稱“燈節(jié)”,，元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢代,，唐宋時(shí)得到進(jìn)一步發(fā)展，明清時(shí)期各地?zé)魰顒右呀?jīng)達(dá)于鼎盛,。按照傳統(tǒng)習(xí)俗,，正月十五月圓之夜，人們要張掛和燃點(diǎn)各式各樣的彩燈,，同時(shí)舉行觀燈,、賞燈、賽燈等慶?；顒?，以祈闔家團(tuán)圓,、人壽年豐。以燈會為中心,，各地形成了猜燈謎,、吃元宵、走百病等一系列富有特色的元宵節(jié)俗,。隨著時(shí)間的推移,，元宵節(jié)的活動日益豐富，不少地方在元宵節(jié)慶中增加了耍龍燈,、耍獅子,、踩高蹺、劃旱船扭秧歌,、打太平鼓,、抬閣等傳統(tǒng)民俗表演，使燈會顯得更加熱鬧紅火,。

每年農(nóng)歷5月25日—5月27日,，貴州施秉縣、臺江縣居住在清水江邊的苗族人民都要舉行這一盛大集會,，獨(dú)木龍舟節(jié)歷史悠久,，但因苗族無文字記載，真正的起源于何時(shí)已無法考證,。2008年,，被列入國家非遺名錄第二批。

黎族服飾,，主要是利用海島棉,、麻、木棉,、樹皮纖維和蠶絲織制縫合而成,。遠(yuǎn)古的時(shí)候，有些地方還利用楮樹或見血封喉樹的樹皮作為服飾材料,。這種服飾材料,，是從山上砍下樹皮，經(jīng)過拍打去掉外層皮渣,，剩下纖維層,，然后用石灰（螺殼燒成的灰）浸泡曬干而成。2008年6月14日海南省錦繡織貝有限公司申報(bào)的黎族服飾經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。

全豐花燈是江西修水全豐鎮(zhèn)的一種傳統(tǒng)曲藝形式,。是一項(xiàng)介于燈、戲,、舞之間的藝術(shù)表演活動,，主要特色是燈隊(duì)表演，具有濃厚的民俗色彩,。春節(jié)期間,，鄉(xiāng)村各路花燈云集，從初一發(fā)燈一直唱到元宵,，跑東家竄西家,，通宵演唱。此外,，民間節(jié)日,、做壽、上梁,、婚嫁,，都請來花燈熱鬧一番。2006年05月20日,，全豐花燈節(jié)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。

“德都蒙古全席”是蒙古民族最古老,、最隆重的一種宴席，一般只在盛大宴會,、隆重集會,、舉行婚禮或接待貴賓時(shí)擺設(shè)。德都蒙古文化歷史悠久,、源遠(yuǎn)流長,，彰顯著青藏高原深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的歷史人文資源，德都蒙古在長期的游牧生活中,，更是形成了獨(dú)具特色的蒙古族飲食文化,?！暗露济晒湃笔⒀缜埃e行隆重的儀式：拜天,、拜地,、拜祖先，頌“巴顏頌祝詞”,，唱“朝廷歌”,、“宗教歌”“節(jié)慶歌”（盛宴三歌）等。德都蒙古全席是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,，也是德令哈市十大特色名菜,。

大安校水柜習(xí)俗是貴港平南縣的民俗戲水,，大安校水柜活動至今已有170多年的悠久歷史,，可謂全國最大規(guī)模、動員最大,、最廣泛的鄉(xiāng)鎮(zhèn)消防活動。目前各消防所都保存有一至二臺晚清時(shí)期的各類消防水柜（有的還可使用）,、手動射水槍,、消防帽、消防木桶,、火鉤,、喉叉、火炬及用于報(bào)警的銅鑼等,。大安校水柜習(xí)俗,，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2021年5月24日,，廣西壯族自治區(qū)貴港市平南縣申報(bào)的大安校水柜習(xí)俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,。

敬老習(xí)俗（壯族補(bǔ)糧敬老習(xí)俗）是巴馬地區(qū)的一項(xiàng)重要民俗文化活動，與健康長壽密切相關(guān),。補(bǔ)糧亦稱添糧盤糧天糧，是為老人祝壽的人生禮俗,。敬老習(xí)俗是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。2021年5月24日，廣西壯族自治區(qū)河池市巴馬瑤族自治縣申報(bào)的敬老習(xí)俗（壯族補(bǔ)糧敬老習(xí)俗）經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,。

壯族會鼓是廣西壯族自治區(qū)馬山縣壯族人民獨(dú)有的一種民間娛樂活動。馬山縣壯族會鼓始于宋末元初,，盛行于清代,，最初的功能是驅(qū)鬼鎮(zhèn)妖,、外襲警報(bào),、祈求吉祥。因敲起來氣勢磅礴,、熱血沸騰,，漸漸成了民間喜愛的一種娛樂活動,，一直流傳,。經(jīng)過申報(bào),，2008年11月10日，馬山縣壯族會鼓被列入廣西壯族自治區(qū)級第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。2012年10月30日，經(jīng)中國民間文藝家協(xié)會評審組評估,，正式授予馬山縣“中國會鼓之鄉(xiāng)”稱號,。

傣族服飾（花腰傣服飾）,，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。2021年5月24日，云南省玉溪市新平彝族傣族自治縣申報(bào)的傣族服飾（花腰傣服飾）經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,。

傳統(tǒng)服飾（贛南客家服飾）,，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。藍(lán)染是廣泛流傳客家地區(qū)的一種傳統(tǒng)手工技藝,，贛南客家服飾是客家藍(lán)染文化的典型呈現(xiàn),。贛南客家服飾的形成可追溯至宋代，在流變中相繼吸收了中原“唐裝”和贛南土著服飾特點(diǎn),。贛南客家服飾以客家藍(lán)衫,、冬頭帕、圍裙,、鞋子,、吉祥肚兜與吉祥童帽等為典型代表。

尖扎達(dá)頓宴,，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。2021年5月24日，青海省黃南藏族自治州尖扎縣申報(bào)的尖扎達(dá)頓宴經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,。

徐州伏羊食俗，第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄之民俗類項(xiàng)目,。根據(jù)民俗專家的研究,，徐州地區(qū)的“伏羊食俗”可以追溯到堯舜時(shí)期，最早的吃伏羊季節(jié)叫做嘗新節(jié)或姑姑節(jié),。農(nóng)歷六月六正是新小麥登場的時(shí)節(jié),，而此時(shí)羊兒已經(jīng)肥壯，人們會把姑姑接回家來,，一起品嘗新麥香饅頭和新鮮羊羔肉,，舉辦親情家宴，暢享豐收的喜悅。

煉火,，浙江省金華市磐安縣傳統(tǒng)民俗,，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。煉火是浙江省磐安縣具有地域色彩的一項(xiàng)民俗文化活動,，最早源于對火的崇拜,，以火燒煉，達(dá)到驅(qū)邪祈福的目的,。春秋時(shí)期,，煉火民俗原型已產(chǎn)生，唐代以后磐安煉火固定在每年的重陽節(jié)晚上舉行,。重陽時(shí)節(jié)正值慶祝豐收之際,，舉辦煉火活動不僅為慶祝當(dāng)年的收成，也是祈盼來年取得更大的豐收,。2021年5月24日，煉火經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,，遺產(chǎn)編號為Ⅹ-175,。