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主要活動(dòng)

長(zhǎng)期以來(lái),，元宵佳節(jié)在南京一直就是以燈為俗、用燈造景和借燈興舞的傳統(tǒng)歲時(shí)節(jié)日,，也是每年四季中唯一的“狂歡節(jié)”,。舉辦燈會(huì)之時(shí)，燈火輝煌,。廣大民眾也會(huì)打破常規(guī)“家家走橋”，在富饒豐沃的自然與人文土壤上盡情地賞燈,、玩燈和鬧燈,，祈求豐衣足食、身體安康,、愛(ài)情美滿和子嗣綿延,，以各種民俗文化行為表達(dá)自己的身心愉悅和美好愿望，燈彩構(gòu)成了南京傳統(tǒng)習(xí)俗風(fēng)尚中特有的文化景致,?！袄夏暇庇芯渌自挘骸斑^(guò)年不到夫子廟觀燈，等于沒(méi)有過(guò)年；到夫子廟不買(mǎi)張燈,，等于沒(méi)過(guò)好年,。”

秦淮燈會(huì)作為南京地區(qū)重要的民間文化內(nèi)容,，也是一種民間社火形式,。燈會(huì)上還展示剪紙、空竹,、繩結(jié),、雕刻、皮影等南京民間藝術(shù),，以及歌舞,、曲藝、雜耍娛樂(lè)活動(dòng),。廣大民眾為了祈求風(fēng)調(diào)雨順,、家庭美滿和天下太平，在秦淮燈會(huì)時(shí)通過(guò)扎燈,、張燈,、賞燈、玩燈,、鬧燈等諸種形式不斷地營(yíng)造出"萬(wàn)星爛天衢,，廣庭翻人潮"的美好意境，寄托自己的良好愿望與生活追求,。飽含節(jié)日儀式與習(xí)俗的秦淮燈會(huì),，始終延續(xù)著傳承節(jié)日文化、聯(lián)絡(luò)民族情感的重要作用,，體現(xiàn)著當(dāng)?shù)孛癖娖砬笪骞蓉S登,、家庭和美的美好愿望與精神追求。

價(jià)值地位

歷史價(jià)值

南京是六朝古都,，長(zhǎng)期以來(lái)是中國(guó)的政治,、經(jīng)濟(jì)、文化中心,。秦淮燈會(huì)作為一種重要民間文化和民俗活動(dòng),，是歷代南京民眾觀照自然、客觀社會(huì)的情感產(chǎn)物,。它從一個(gè)側(cè)面客觀地反映了不同歷史時(shí)期南京地區(qū)的社會(huì)民俗文化活動(dòng)的圖畫(huà),，對(duì)中國(guó)的其他地區(qū)的民間文化影響同樣也是很大的。

秦淮河是南京的母親河,，也是金陵古老文明的發(fā)祥地,。千百年來(lái),，秦淮河畔的燈火盛衰始終與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的發(fā)展密切相關(guān)，某種程度上就是南京城市興衰榮枯的色彩符號(hào),。秦淮燈會(huì)從一個(gè)側(cè)面反映了南京不同歷史時(shí)期的社會(huì)生活,，對(duì)研究南京地區(qū)歷史人文的發(fā)展具有重要價(jià)值。

人文價(jià)值

秦淮文化是古老的金陵文明的象征,，在很大程度上就是南京文化的代名詞,，它在中國(guó)文化史上占有十分重要的地位。而秦淮燈會(huì)則是秦淮文化的重要組成部分,，是歷代南京民眾延續(xù)和傳承民俗文化的重要空間,。南京本土和外來(lái)的文化藝術(shù)貫穿于燈會(huì)中，構(gòu)成其藝術(shù)內(nèi)涵,。就秦淮燈會(huì)中所展現(xiàn)內(nèi)容來(lái)看,，其中的諸類民間藝術(shù)基本上都是一種雅俗共賞的藝術(shù)，與中國(guó)的傳統(tǒng)哲學(xué),、民俗風(fēng)情等密切相關(guān),，一些傳統(tǒng)倫理道德也蘊(yùn)涵其中。

秦淮燈會(huì)作為南京地區(qū)重要的民間文化內(nèi)容,，也是一種民間社火形式,。燈會(huì)上還是展示剪紙、空竹,、繩結(jié),、雕刻、皮影等南京民間藝術(shù),，以及歌舞,、曲藝、雜耍娛樂(lè)活動(dòng),，這些民間文化藝術(shù)門(mén)類也隨之得到迅速發(fā)展,。

藝術(shù)價(jià)值

從秦淮燈會(huì)形式和內(nèi)容來(lái)看，大量南京本土的文化藝術(shù)貫穿其中,，大大的豐富了秦淮燈會(huì)的藝術(shù)內(nèi)涵和娛樂(lè)形式,。在盡情表現(xiàn)和競(jìng)賽技藝的過(guò)程，廣大藝人從信仰習(xí)俗,、愛(ài)美心愿和對(duì)未來(lái)憧憬出發(fā),，憑藉直觀感覺(jué)來(lái)盡情地表達(dá)自己的思想情感。他們既忠于生活又高于生活,，在結(jié)構(gòu)造型等方面善于借鑒文學(xué)藝術(shù)中的夸張變形、對(duì)比呼應(yīng),、抽象寫(xiě)意,、象征借喻等表現(xiàn)技巧,，突出形式與趣味的探求、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交接,，講究豐滿渾厚,、簡(jiǎn)約夸張等藝術(shù)布局，進(jìn)一步地強(qiáng)化了藝術(shù)的表現(xiàn)技法和制作手段,。藝人們?cè)陂L(zhǎng)期的創(chuàng)作實(shí)踐中,，堅(jiān)持不懈地以形寫(xiě)神，以情動(dòng)人,，以美冶人,，進(jìn)而提升了秦淮燈會(huì)的藝術(shù)水準(zhǔn)。因此南京民間藝術(shù)從形式到內(nèi)容,，都不斷得到發(fā)展完善,，也豐富了自身的人文內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。

社會(huì)價(jià)值

秦淮燈會(huì)的歷史悠久,，經(jīng)久不衰,，“秦淮燈火甲天下”的聲名早已享譽(yù)海內(nèi)外了。自20世紀(jì)80年代以后,，國(guó)家陸續(xù)撥巨款建設(shè)夫子廟地區(qū),，不斷提升秦淮燈會(huì)的硬軟件環(huán)境，使之成為南京民間文化民俗活動(dòng)的品牌,。每到大年三十燈會(huì)開(kāi)幕以后,，夫子廟都年節(jié)和民俗味十足。

夜晚市民和游客游覽夫子廟地區(qū)燈會(huì),，即便是雨雪天氣也擋不住人們觀燈的閑情雅興,。整個(gè)春節(jié)、元宵節(jié)期間的觀眾往往達(dá)五,、六百萬(wàn)人次之多,。秦淮燈會(huì)越來(lái)越顯示出無(wú)比的生命力，發(fā)揮了較好的環(huán)境,、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益,，為弘揚(yáng)傳統(tǒng)民間民俗文化作出了重要貢獻(xiàn)。

文化意義

秦淮燈會(huì)作為一項(xiàng)重要的民俗文化活動(dòng),，是歷代南京民眾延續(xù)和傳承民俗文化的重要空間,，它已成為秦淮文化的重要組成部分。南京本土和外來(lái)的文化藝術(shù)貫穿于燈會(huì)中,，構(gòu)成其藝術(shù)內(nèi)涵,。每年的秦淮燈會(huì)吸引了眾多海內(nèi)外游人，他們?cè)陬I(lǐng)略秦淮燈會(huì),、感受金陵民間文化的同時(shí),，也促進(jìn)了該地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,。

秦淮燈會(huì)在中國(guó)同類民俗（燈會(huì)）活動(dòng)中最具影響力和代表性；具備“人類代表作”和“優(yōu)秀實(shí)踐”雙重屬性,。無(wú)論是歷史意義,、人文價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值還是社會(huì)影響都非常巨大,，它將進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大,，并傳承下去。

民俗影響

南京地區(qū)廣大民眾為了祈求風(fēng)調(diào)雨順,、家庭美滿,、天下太平，在秦淮燈會(huì)時(shí)通過(guò)扎燈,、張燈,、賞燈、玩燈,、鬧燈等諸種形式,，不斷地營(yíng)造出“萬(wàn)星爛天衢，廣庭翻人潮”的美好意境,，寄托自己的美好愿望與生活追求,。與此相輝映的其他民間文化藝術(shù)門(mén)類如南京剪紙、空竹,、繩結(jié),、雕刻、皮影,、獸舞,、秧歌、踩高蹺等也隨之得到迅速發(fā)展,，進(jìn)而對(duì)中國(guó)其他地區(qū)的民間文化和民俗活動(dòng)產(chǎn)生了積極的影響,。