所奉神靈
扎基寺的“財(cái)神爺”在藏語(yǔ)里被稱作“扎基拉姆”,。據(jù)說(shuō),這是拉薩城的護(hù)法神“吉祥天母”的世間化身,,本在漢地,,后隨一位赴漢地的色拉寺大師來(lái)到拉薩(也有說(shuō)是隨文成公主進(jìn)藏的),,后被供奉在扎基寺。他還說(shuō),,扎基寺的財(cái)神菩薩是西藏最靈驗(yàn)的,,但凡求財(cái)?shù)娜硕紒?lái)這里供奉“扎基拉姆”。因此,,扎基寺便被認(rèn)作是西藏唯一的財(cái)神廟,。
扎基拉姆像位于寺廟主殿內(nèi)的一個(gè)佛龕之中。手持酒瓶,、哈達(dá)的人在扎基拉姆像前排出了好幾米遠(yuǎn),。佛龕前,一名僧人打開(kāi)信徒們遞上的酒瓶,,把白酒倒進(jìn)酒缸,。 “我做生意好幾年了,,隔一段時(shí)間就會(huì)來(lái)拜拜扎基拉姆,,她能給我?guī)?lái)好運(yùn)氣?!痹鞫嗉f(shuō)著便把手中的白酒遞給僧人,。
有關(guān)扎基寺的文字資料基本沒(méi)有。當(dāng)?shù)夭刈逋Q:扎基寺供奉的是財(cái)神,,而且特別靈驗(yàn),。但實(shí)際上這個(gè)寺廟最開(kāi)始不是因求財(cái)香火才旺的。據(jù)說(shuō)最初這個(gè)寺廟是專門為外來(lái)人求平安而設(shè),,但外來(lái)人中大多又是生意人,,在扎基寺敬神后特別靈念。于是,,這里逐漸成為了大家所稱的財(cái)神廟,。寺廟偏殿中供奉的扎基女神傳說(shuō)來(lái)自內(nèi)地,非常靈驗(yàn),,因此與西藏其他寺廟不同,該寺有很多來(lái)自內(nèi)地或漢族信徒膜拜,,該寺的占卜術(shù)在西藏也是很出名的。
根據(jù)傳說(shuō),,扎基女神屬于世間護(hù)法神(藏傳佛教對(duì)于護(hù)法神的等級(jí)分類,,世間護(hù)法神是指還沒(méi)有脫離人世,依然需要不斷建立功德的護(hù)法神,,與此相對(duì)應(yīng)的是“出世間護(hù)法神”這類神靈在藏傳佛教萬(wàn)神殿中數(shù)量很少,,如:吉祥天女,大威德金剛 就屬于出世間護(hù)法神,,表示已經(jīng)脫離了輪回之苦,,屬于高等級(jí)神靈,。而世間護(hù)法神則與眾生仍有塵緣,因此很多時(shí)候會(huì)幻化人形,,與眾生接觸,,扎基女神就屬于此類神靈,并且非常靈驗(yàn),,扎基寺香火之所以旺盛,,與信徒對(duì)這位女神虔誠(chéng)信仰有著重要關(guān)系。)
祭拜方式
按藏族同胞的說(shuō)法,, 每周一拜財(cái)神,、周三保平安、周五求健康,。扎基寺的財(cái)神特別嗜酒,,祭拜時(shí)候可以在寺廟門口的小店里面買上一瓶白酒、幾捆艾草松葉,,情況方便的話自備哈達(dá)和酥油(帶上小勺),,并換好零錢進(jìn)入?yún)荨?/p>
交通信息
就在拉薩市區(qū),可以步行,,也可以打車前往,。或者乘坐13路直接在扎基寺站下即可,。
蒙人馭虎壁畫
扎基寺門洞的墻上,,畫著有名的“蒙人馭虎”圖,表明這是一座格魯派寺廟,,聽(tīng)人介紹,這座寺廟是色拉寺的屬寺,。寺門外的走廊上的壁畫畫有四種動(dòng)物:大象身上坐著猴子,,猴子身上坐著兔子,兔子身上坐著鳥(niǎo)兒,,神態(tài)安祥,,和睦共處,寓意著大自然的和諧包容,。