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簡(jiǎn)介

色拉寺全稱“色拉大乘寺”,，藏傳佛教格魯派六大主寺之一,。與哲蚌寺、甘丹寺合稱拉薩三大寺,，是三大寺中建成最晚的一座,。 色拉寺屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于拉薩北郊3千米處的色拉烏孜山麓,，周圍柳林處處,，自古就是高僧活佛講經(jīng)說法之地，有許多僧尼小寺環(huán)繞其間,，寺東和寺南有普布覺寺,、米瓊熱尼庫(kù)寺、貢巴薩寺,、帕奔崗寺,、扎西曲林寺、曲桑寺,、嘎麗尼姑寺,；寺后還有珠康日卻、色拉卻頂寺等等,。

明永樂十七年（1419）,，宗喀巴弟子絳欽卻杰興建，成于明宣德九年（1434）,。后絳欽卻杰應(yīng)召赴北京,，受封大慈法王?；夭睾髮J賜經(jīng)像等珍藏于寺內(nèi),，至今仍存。寺內(nèi)有結(jié)巴,、麥巴,、阿巴三札倉(cāng)（經(jīng)院）。其全盛期寺中有僧8000余,，規(guī)模略次于哲蚌寺,。

色拉寺內(nèi)保存著上萬個(gè)金剛佛像，大多為西藏本地制作,。還有許多是從內(nèi)地或印度帶來的銅佛像,。大殿和各札倉(cāng)經(jīng)堂四壁保存著大量彩色壁畫原作,。最著名的塑像就是大殿里的“馬頭明王”像。在四層吉札倉(cāng)里面,，進(jìn)大殿直走,，過一排小殿，最里面就是,。當(dāng)了人會(huì)把頭伸進(jìn)一個(gè)小神龕里面,，用頭觸那個(gè)雕像的基座。

色拉寺有妙音殿（甲失拉,。主要建筑有措欽（集會(huì)殿）,、吉扎倉(cāng)、麥扎倉(cāng),、阿巴扎倉(cāng)及32個(gè)康村,。早期建筑以麥扎倉(cāng)、阿巴扎倉(cāng)為中心,，后經(jīng)歷代增修擴(kuò)建,，才具有今天的規(guī)模，所以平面布局上無整體規(guī)劃,。但色拉寺的建筑密而不擠,，雜而不亂，因地制宜,，主體突出,，體現(xiàn)了格魯派大寺的特有風(fēng)格，全然是一座宗教城市,。

主要建筑

措欽大殿

措欽大殿是色垃寺最大的殿堂,，也是色拉寺宗教事務(wù)的管理中心。1710年由固始汗（1582年～1654年）后裔拉藏汗（1705年～1717年執(zhí)政）直接贊助修建的,。大殿們于色拉寺的東北部,，高四層，由殿前廣場(chǎng),、經(jīng)堂和5個(gè)拉康（佛殿）組成,。殿前廣場(chǎng)遍鋪片石，面積約2000平方米,；經(jīng)堂大門面向正南,，門外為雙排10柱的前廓,，廓壁彩繪四大天王像,。經(jīng)堂方柱如林，有長(zhǎng)柱89根,、短柱36根,，面積近2000平方米,。經(jīng)堂中央以長(zhǎng)柱升起天井，用以采光,。殿堂原主供釋迦也失塑像,。

第七世達(dá)賴（格桑嘉措）圓寂后又制作一尊5米高的強(qiáng)巴佛鎏金銅像供于東側(cè)，此外還有宗喀巴師徒三尊,、格如堅(jiān)才桑布,、多杰朗覺等格魯派高僧塑像和一座尊勝塔。強(qiáng)巴佛鎏金銅像造型精美,，坐于雙獅須彌座,，足踏仰蓮座，兩手作轉(zhuǎn)法輪印,，面相圓滿,，神態(tài)安詳。經(jīng)堂后部為3座佛殿：強(qiáng)巴佛殿居中,，內(nèi)供措欽大殿主尊強(qiáng)巴佛,，形體高大（高約6米），身體在一層,，頭部在二層,；強(qiáng)巴面容佛殿，背光為組合圓雕的神鳥,、摩羯魚,、龍女等，形象生動(dòng),，雕飾精細(xì),。強(qiáng)巴佛像兩側(cè)彩塑八大菩薩（亦稱“八大隨佛弟子”，即文殊菩薩,、彌勒菩薩,、觀音菩薩、普賢菩薩,、大勢(shì)菩薩,、虛空菩薩、地藏菩薩,、除蓋障菩薩）立像和兩忿怒神像,。

靠南墻的高大經(jīng)架上珍藏著明成祖贈(zèng)送給釋迦也失的永樂八年（1410年）版《甘珠爾》經(jīng)書105函（原為108函），這部經(jīng)書是第一部藏文印刷佛經(jīng)版本,，在中國(guó)版本學(xué)的研究和印刷史上占有重要的地位,。強(qiáng)巴佛西側(cè)是羅漢殿，殿內(nèi)正中供奉釋迦牟尼佛像,，兩側(cè)為十六羅漢和四大天王塑像,，均為泥塑彩繪,。十六羅漢原為釋迦也失從內(nèi)地帶來的木雕像，后臨樣泥塑,，將木雕像置泥像腹中,。塑像基本保留原來明代的造像風(fēng)格。強(qiáng)巴佛殿東側(cè)是大威德殿（結(jié)幾拉康）,，主供十一面金剛牛頭塑像,，此外還有依怙神、白拉姆（吉祥天女）,、朗色多聞天王等護(hù)法神像,。殿兩側(cè)置經(jīng)架經(jīng)書。

措欽大殿二層兩則為僧舍,。后部正中為強(qiáng)巴面容佛殿,，強(qiáng)巴塑像兩側(cè)供有貢如堅(jiān)贊桑布靈塔、杰第曲吉村靈塔和一座尊勝塔,。佛殿兩側(cè)是慈悲殿,，面積很小，主供千手千眼觀音,，以及度母,、六臂金剛等銅像。三四層為措欽大殿堪布赤巴（法臺(tái)）的居室,、經(jīng)堂和“喇吉”（色拉寺管理機(jī)構(gòu)）為公的場(chǎng)所以及達(dá)賴?yán)飦硭轮v經(jīng)時(shí)的居室,。四層之上起一屋架，冠以歇山式金頂,，屋脊上裝飾寶盤,、寶珠、倒幢,、人身神鳥,，四個(gè)翹角飾摩羯魚首，金頂下采用內(nèi)地的斗栱形式承檐,，更增加了大殿的宗教氣氛,。

吉扎倉(cāng)

吉扎倉(cāng)是色拉寺最大的扎倉(cāng)，面積1702平方米,，僅次于措欽大殿,。初建于1435年，創(chuàng)建人為貢久洛真·仁欽僧格,。仁欽僧格系后藏人,，年輕時(shí)拜釋迦也失為師，后從宗喀巴習(xí)顯、密教法,，并依宗喀巴（格魯派始祖）意愿建吉扎倉(cāng),，為第一任堪布（住持）,。吉扎倉(cāng),，高四層，僅經(jīng)堂就有柱100根,。經(jīng)堂內(nèi)遍掛唐卡,、傘蓋、幃幔,，四周墻壁遍繪釋迦傳記和各種護(hù)法神像,。

殿內(nèi)北部供有多座靈塔和造像。殿內(nèi)北部供有多座靈塔和造像,。從東向西依次為二降神銀塔,、德欽希巴蘭布（著名格西）靈塔、赤欽洛桑扎西（甘丹寺赤巴）靈塔,、扎底欽久·強(qiáng)白崔真（著名格西）靈塔,、贊布瓦·洛桑堅(jiān)贊（第二十八任第司）靈塔、達(dá)孜米旺·阿旺曲丹（熱振第一代活佛）,、第一代扎底曲?；罘痨`塔、赤欽·丹巴繞杰（第二代熱振活佛）靈塔,。在眾多的靈塔之間還供奉著第八世達(dá)賴（強(qiáng)白嘉措）,、第十三世達(dá)賴（土登嘉措）、第二代和第九代熱振活佛,，以及吉扎倉(cāng)一些著名的高僧,、活佛造像。經(jīng)堂的西,、北部有5個(gè)佛殿：三世佛殿位于西側(cè),，殿內(nèi)供奉過 去、現(xiàn) 在,、未 來三世佛和八在菩薩像,；馬頭金剛殿（達(dá)真拉康），內(nèi)供吉扎倉(cāng)創(chuàng)建人洛真仁欽親塑的馬頭金剛像,，以及依怙神,、忿怒神等護(hù)法神像，梁柱和墻壁上還掛有許多猙獰的面具,，極為恐怖,；強(qiáng)巴佛殿內(nèi)主供強(qiáng)巴佛、十一面觀音等塑像,；宗喀巴殿主供宗喀巴大師,，還供有吉扎倉(cāng)歷代高僧塑像,；妙音殿（甲失拉康）位于經(jīng)堂東北角，主供妙音銅像,。

吉扎倉(cāng)二樓有兩個(gè)佛殿：西側(cè)是面容殿（協(xié)惹拉康）,，主供吉扎倉(cāng)保護(hù)神馬頭金剛的面容：東側(cè)為觀音殿（堅(jiān)熱賽拉康），主供觀音菩薩像,。三樓還有一個(gè)尊勝殿（朗杰拉康）,，所供佛像現(xiàn)已不存。四樓中間為達(dá)賴來寺講經(jīng)進(jìn)的臥室,，兩側(cè)為扎倉(cāng)堪布（住持）和其他管理人員的住房,。麥扎倉(cāng)

麥扎倉(cāng)是色拉寺的早期建筑。始建于1419年,，為寺廟創(chuàng)建人釋迦也失所建,。據(jù)說始建殿堂毀于雷擊，后于公元1761年由貢欽·強(qiáng)曲彭巴重建,。面積1620平方米,。經(jīng)堂中有長(zhǎng)柱8根、短柱62根,，主供釋邊牟尼銅像,，列供于兩側(cè)的造像有未來佛、無量壽佛,、藥師佛,、妙音菩薩、宗喀巴師徒三尊,、第七世菩薩,、宗喀巴師徒三尊、第七世達(dá)賴,、第三代策默林活佛（貢覺丹貝堅(jiān)贊）,、帕邦喀活佛等銅像。

經(jīng)堂北側(cè)有4個(gè)神殿：最西邊是護(hù)法神殿（特烏拉康）,，主供護(hù)法神“特烏”,，特烏置身殿堂內(nèi)的神龕中，只顯露出上半身,，龕門雕刻飛云中起舞的一對(duì)人骨架,，門兩側(cè)雕刻數(shù)十具骷髏；龕中的護(hù)法神環(huán)眼怒睜,，巨口忿張,；殿中供奉的六臂金剛、白依怙神、十三面牛頭金剛,、忿怒神等塑像也都威武可怖,，整個(gè)殿堂充滿神秘恐駭?shù)臍夥铡Ｗo(hù)法神殿東側(cè)依次為羅漢殿（乃登拉康）,、釋迦牟尼殿（祖拉康）和宗喀巴殿（宗喀拉康）,，殿內(nèi)分別供有十六羅漢、釋迦牟尼佛和宗喀巴大師塑像,。

麥扎倉(cāng)二樓有太陽(yáng)神殿（尼瑪拉康）,、甘珠爾經(jīng)殿（甘珠爾拉康）,。甘珠爾拉康原藏有108部金粉書寫的《甘姝爾》和其他經(jīng)典,，“文革”中散失；現(xiàn)殿內(nèi)佛櫥中供有千尊度母小銅像,。三樓中間為達(dá)賴臥室,，兩側(cè)為扎倉(cāng)強(qiáng)崔的住室及辦公場(chǎng)所。

阿巴扎倉(cāng)

阿巴扎倉(cāng)是色拉寺的早期建筑,，也是色拉寺的密宗扎倉(cāng),，1419年由釋迦也失創(chuàng)建，當(dāng)時(shí)作為色拉寺的措欽大殿,，1710年現(xiàn)措欽大殿建成后始改為扎倉(cāng),。面積1517平方米。高三層,，由經(jīng)堂和4個(gè)佛殿組成,。經(jīng)堂有長(zhǎng)柱4根、短柱42根,，主供釋迦也失塑像,，兩側(cè)供有貢若堅(jiān)村桑布、赤欽丹巴讓吉,、杰尊曲吉堅(jiān)村,、宗喀巴師徒三尊、第十三世達(dá)賴?yán)锏人芟瘛?/p>

經(jīng)堂四壁遍繪壁畫,，有釋迦牟尼傳記,、六莊嚴(yán)（即龍樹、圣天,、無著,、世親、陳那和法稱）,、密集金剛,、西方有樂世界等題材。經(jīng)堂北側(cè)的羅漢殿（乃登拉康）供奉釋迦牟尼、十八羅漢和四大天王,、馬頭金剛（為慈悲觀音的化身）,、忿怒神（為佛在降魔除障時(shí)顯現(xiàn)的“法身”）等塑像。羅漢殿的東側(cè)是大威德殿（結(jié)幾拉康）,，主供大威德塑像（格魯派主修的護(hù)法神）,。據(jù)說這尊神像是釋迦也失特請(qǐng)后藏雕塑家夏艾哇塑的。塑像腹是裝藏有熱羅扎哇的一個(gè)拇指,，塑完后釋迦也失親自主持了開光誦經(jīng)儀式,。大威德神像兩側(cè)共有吉祥天女、六臂依怙神,、四臂依怙神,、多聞天王、白梵天王等塑像,。

阿巴扎倉(cāng)二樓為僧房和無量光佛殿（溫巴埋拉康）,，殿中供有無量光佛合金像、貢若堅(jiān)村桑布包銀靈塔,、杰尊曲結(jié)堅(jiān)村包銀靈塔,，還有一座拉藏汗（？～1717年,，清代蒙古和碩特部貴族首領(lǐng)）出資修建的善逝塔,。三樓主要作為達(dá)賴的臥室。

旅游資源

主要佛事

色拉寺有一個(gè)盛大的節(jié)日叫“色拉崩欽”,，意為色拉寺獨(dú)有的金剛杵加持節(jié),。據(jù)傳在公元15世紀(jì)末，由印度傳來一個(gè)金剛杵,，人稱飛來杵,，后由結(jié)巴扎倉(cāng)堪布于藏歷12月27日迎入丹增護(hù)法神殿中供奉。過去,，按習(xí)慣每到12月27日清晨,，結(jié)巴扎倉(cāng)的“執(zhí)法者”騎上快馬將金剛杵送往布達(dá)拉宮呈給達(dá)賴?yán)铮_(dá)賴?yán)飳?duì)金剛杵加持后,，再快馬送回色拉寺,。這時(shí)，結(jié)巴扎倉(cāng)堪布升座,，手持金剛杵給全寺僧眾及前來朝拜的信眾擊頭加持,，以表佛、菩薩及護(hù)法神的護(hù)佑,。每年這天來色拉寺等待擊頭加持的信徒數(shù)以萬計(jì),。

旅行看點(diǎn)

最著名的塑像則是馬頭明王金剛像,。在四層吉札倉(cāng)的護(hù)法神殿里面，進(jìn)大殿直走,，過一排小殿,，最里面就是。當(dāng)?shù)厝藭?huì)把頭伸進(jìn)一個(gè)小神龕里面,，用頭觸那個(gè)雕像的基座,。

帝賜予釋迦也失、1410年用朱砂刊印的108函北京版藏文《甘珠爾》（現(xiàn)有105函）最為珍貴,，它不僅制作精美,，而且是第一部用雕版印刷術(shù)印制的藏文大藏經(jīng)。

在色拉寺東北方的曬佛臺(tái),，可以要看鳥瞰整個(gè)色拉寺,。每年雪頓節(jié)，都在這里舉行曬佛儀式,。

辯經(jīng),，是一種佛學(xué)知識(shí)的討論,，也可以說是喇嘛們的一種學(xué)習(xí)方式,。色拉寺的僧人們每天有一次辨經(jīng)活動(dòng)。這是一種富于挑戰(zhàn)性的辯論,，辯論者往往借助于各種手勢(shì)來增強(qiáng)辯論的力度,，他們或擊掌催促對(duì)方盡快回答問題，或拉動(dòng)佛珠表示借助佛的力量來戰(zhàn)勝對(duì)方,。

作為拉薩三大寺廟之一,，色拉寺可能不如哲蚌寺宏大多彩，但這里的辯經(jīng)活動(dòng)絕對(duì)是非常有特色的,。