景祐三年(1037年1月8日),出生于眉州眉山,,是初唐大臣蘇味道之后裔,。
慶歷八年(1048年),蘇洵因父喪居家,,閉戶讀書,,把自己的學(xué)識(shí)品行教授給蘇軾與幼子蘇轍。
嘉祐元年(1056年),,首次出川赴京,,參加朝廷的科舉考試。
嘉祐四年(1059年)十月,,守喪期滿,。翌年二月,,三蘇重返汴京。授河南府福昌縣主簿。
嘉祐六年(1061年),,在歐陽(yáng)修的推薦下,參加名為“賢良方正能直言極諫科”的制科考試,。其對(duì)策被評(píng)為第三等,,稱為“百年第一”。隨后授大理評(píng)事,、簽書鳳翔府判官,。四年后還朝,任判登聞鼓院,又通過(guò)學(xué)士院的考試,,任直史館,。
熙寧四年(1071年),上書談?wù)撔路ǖ谋撞?。王安石頗感憤怒,,于是讓御史謝景溫在神宗面前陳說(shuō)蘇軾的過(guò)失。于是請(qǐng)求出京任職,,被授為杭州通判,。
熙寧七年(1074年)秋,調(diào)往密州(今山東諸城)任知州,。
熙寧十年(1077年)至元豐二年(1079年),,在徐州任知州,治洪水,。
元豐二年(1079年)四月,,調(diào)任湖州知州。上任后,,他即給神宗寫了一封《湖州謝上表》,,但被新黨利用,引發(fā)北宋著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”,。
元豐三年(1080年),,作《卜算子·黃州定慧院寓居作》。開始躬耕東坡,,作《東坡八首》和《東坡》,,建起了“東坡雪堂”,并自號(hào)“東坡居士”,。
元豐四年年(1081年),,作《南鄉(xiāng)子·重九涵輝樓呈徐君猷》。次年作《醉蓬萊·重九上君猷》,。其多次到黃州城外的赤壁山游覽,,寫下了《赤壁賦》《后赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》等名作。
元豐七年(1084年),,離開黃州,,奉詔赴汝州就任。
元豐八年(1085年),,復(fù)為朝奉郎知登州,。四個(gè)月后,以禮部郎中被召還朝,。在朝半月,,升為起居舍人,。三個(gè)月后,升中書舍人,。不久,,再又升翰林學(xué)士、知制誥,,知禮部貢舉,。
元祐四年(1089年),任龍圖閣學(xué)士,、知杭州,。
元祐五年(1090年)春天,減價(jià)出賣常平米,,做了很多的厚粥和湯藥,,派人帶著醫(yī)生分街坊給百姓治病,救活了很多人,。
元祐六年(1091年),,他又被召回朝擬任吏部尚書,還沒(méi)有到任,。因?yàn)榈艿芴K轍任尚書右丞,改任翰林承旨,。不久即元祐六年八月,,又因?yàn)檎姴缓希?qǐng)求出任地方官,,于是以龍圖閣學(xué)士出知潁州,。
元祐七年(1092年)二月,任揚(yáng)州知州,。沒(méi)過(guò)一年,,朝廷以兵部尚書的職務(wù)召蘇軾入京,兼任侍讀,。
元祐八年(1093年)九月,,任定州知州。是年高太后去世,,哲宗執(zhí)政,,新黨再度執(zhí)政。
紹圣四年(1097年),,被一葉孤舟送到了徼邊荒涼之地海南島儋州,。
元符三年四月(1100年),朝廷頒行大赦,,復(fù)任朝奉郎,。
建中靖國(guó)元年七月二十八日(1101年8月24日),,在常州逝世。
《春宵》《別黃州》《有美堂暴雨》《新城道中二首》《王復(fù)秀才所居雙檜二首》《海棠》《於潛女》《和子由踏青》《自題金山畫像》《和孔郎中荊林馬上見寄》《花影》《題西林壁》《百步洪二首》《石蒼舒醉墨堂》《次韻述古過(guò)周長(zhǎng)官夜飲》《泛潁》《東欄梨花》《和董傳留別》《和子由澠池懷舊》《再過(guò)常山和昔年留別詩(shī)》《琴詩(shī)》《游金山寺》等
《水龍吟·雁》《念奴嬌·赤壁懷古》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》《浣溪沙·游蘄水清泉寺》《念奴嬌·中秋》《臨江仙·送錢穆父》《水調(diào)歌頭·昵昵兒女語(yǔ)》《浣溪沙·覆塊青青麥未蘇》《醉翁操·瑯然》《行香子·過(guò)七里灘》《減字木蘭花·空床響琢》《浣溪沙·醉夢(mèng)昏昏曉未蘇》《陽(yáng)關(guān)曲·中秋作》《永遇樂(lè)·明月如霜》《臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉》《江城子·湖上與張先同賦》《江城子·密州出獵》
《寶月帖》《江上帖》《懷素自序》《洞庭春色賦》《北游帖》《近人帖》《梅花詩(shī)帖》《李白仙詩(shī)帖》等
蘇軾在詞的創(chuàng)作上取得了非凡的成就,,就一種文體自身的發(fā)展而言,,蘇詞的歷史性貢獻(xiàn)又超過(guò)了蘇文和蘇詩(shī)。蘇軾繼柳永之后,,對(duì)詞體進(jìn)行了全面的改革,,最終突破了詞為“艷科”的傳統(tǒng)格局,提高了詞的文學(xué)地位,,使詞從音樂(lè)的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩(shī)體,,從根本上改變了詞史的發(fā)展方向。
他將傳統(tǒng)的表現(xiàn)柔情之詞為擴(kuò)展為表現(xiàn)豪情之詞,,將傳統(tǒng)上只表現(xiàn)愛情之詞擴(kuò)展為表現(xiàn)性情之詞,,使詞像詩(shī)一樣可以充分表現(xiàn)作者的性情懷抱和人格個(gè)性。蘇軾讓充滿進(jìn)取精神,、胸懷遠(yuǎn)大理想,、富有激情和生命力的仁人志士昂首走入詞世界,改變了詞作原有的柔軟情調(diào),,開啟了南宋辛派詞人的先河,。
“以詩(shī)為詞”的手法則是蘇軾變革詞風(fēng)的主要武器。所謂“以詩(shī)為詞”,,是將詩(shī)的表現(xiàn)手法移植到詞中,。蘇詞中較成功的表現(xiàn)有用題序和用典故兩個(gè)方面。有了詞題和詞序,,既便于交代詞的寫作時(shí)地和創(chuàng)作緣起,,也可以豐富和深化詞的審美內(nèi)涵。在詞中大量使事用典,,也始于蘇軾,。詞中使事用典,既是一種替代性,、濃縮性的敘事方式,,也是一種曲折深婉的抒情方式。蘇詞大量運(yùn)用題序和典故,,豐富和發(fā)展了詞的表現(xiàn)手法,,對(duì)后來(lái)詞的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。
蘇轍:其于人,,見善稱之,,如恐不及;見不善斥之,,如恐不盡,;見義勇于敢為,,而不顧其害。用此數(shù)困于世,,然終不以為恨,。
李志敏:“蘇軾是全才式的藝術(shù)巨匠?!?/p>
黃錦祥:“東坡乃文星曠世,,曜耀寰中。千古奇才,,殊不復(fù)見,!”
王進(jìn)玉:“人藝和諧統(tǒng)一的典范”。
蔡嵩云:東坡詞,,胸有萬(wàn)卷,,筆無(wú)點(diǎn)塵。其闊大處,,不在能作豪放語(yǔ),,而在其襟懷有涵蓋一切氣象。若徒襲其外貌,,何異東施效顰,。東坡小令,清麗紆徐,,雅人深致,,另辟一境。設(shè)非胸襟高曠,,焉能有此吐屬。