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水族馬尾繡是中國水族婦女世代傳承的、最古老又最具民族特色的,,以馬尾作為重要原材料的一種特殊刺繡技藝,。馬尾繡的制作過程繁瑣復(fù)雜,成品古色古香,,華美精致,,結(jié)實耐用。刺繡圖案古樸,、典雅,、抽象并具有固定的框架和模式,。水族馬尾繡在三都自治縣傳承上千年,有刺繡“活化石”美譽,。2006年5月,,貴州省三都水族自治縣申報的水族馬尾繡經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
  • 遺產(chǎn)項目編號: Ⅶ-23
  • 申報地區(qū): 貴州省
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歷史淵源

水族馬尾繡到底有多長的歷史,,書及相關(guān)資料都無記載,,全靠聰明嫻慧的水族婦女世代相傳,才保留至今,。在水族傳統(tǒng)節(jié)日里,,男子們賽馬,女子們身著馬尾繡盛裝參與節(jié)日活動,,成了最美麗動人的習俗,。馬尾繡錢包、香包精美的圖案,,巧奪天工的繡法,,是饋贈親友、家居裝飾,、收藏研究的佳品,!

水族婦女從小就在長輩的精心傳授下,學做刺繡和剪紙,。剪紙的花樣很多,,主要用做刺繡。長期以來,,水族婦女在刺繡工藝上積累了豐富的經(jīng)驗,,她們對各種事物有敏銳的觀察能力和審美能力,并通過熟練的技巧反映在各種刺繡品上,。用馬尾線在背孩帶和鞋子上刺繡制作十分細致的圖案,,是各地水族婦女的拿手活。

關(guān)于水族馬尾繡的歷史,,相關(guān)資料上不見記載,,但這是一門傳承了上千年的技藝,是水族先民智慧的結(jié)晶,。傳統(tǒng)大節(jié)水族端節(jié)(相當于漢族的春節(jié))有賽馬的習俗,,看來養(yǎng)馬賽馬已經(jīng)有了很長的歷史。在這歷史長河中,,水族婦女發(fā)明了用馬尾制作刺繡的藝術(shù),。在傳統(tǒng)節(jié)日里,男子們賽馬,女子們身著馬尾繡盛裝參與節(jié)日活動,,成了美麗動人的習俗,。

可能主要是水族有養(yǎng)馬賽馬的習俗,馬尾繡應(yīng)運而生,。其實,,這種以絲線裹馬尾制作圖案的刺繡方法,有兩個較為明顯的好處,,一是馬尾質(zhì)地較硬,,能使圖案不易變形,二是馬尾不易腐敗變質(zhì),,經(jīng)久耐用,。另外,馬尾上可能含有油脂成分,,利于保養(yǎng)外圍絲線光澤,。

馬尾繡還有另一奇特之處,就是繡品上綴有銅飾,。銅飾形狀做成古代錢幣的樣子,,但很小,薄薄的直徑只有黃豆大小,,以紅線穿貼于馬尾繡片里,如星星點點的小花,,除了做裝飾外,,水族同胞還認為銅有驅(qū)邪避兇的功能。在封建社會,,銅是鑄幣之物,,一些朝代嚴禁民間鑄銅,而水族的馬尾繡里卻有銅飾,。這又是體現(xiàn)馬尾有價值的一個地方,。

隨著時代變遷,馬尾繡藝術(shù)也在變化,。兩條背帶主色調(diào)發(fā)生了變化,,解放前的背帶色調(diào)主黃色。與封建社會以黃色為高貴相關(guān)聯(lián),,解放后的背帶色調(diào)主紅,,與今天人們以紅色為吉利的觀念相同。

貴州省三都縣是全國惟一的水族自治縣,,位于貴州省黔南布依族苗族自治州東南部,。自治縣三洞鄉(xiāng)板告村是馬尾繡的發(fā)祥地,那里的馬尾繡工藝品遠近聞名,成品遠銷海內(nèi)外,。板告村的女孩子從小就跟長輩學習馬尾繡制作技藝,,一般十歲左右就可以單獨完成小型工藝品的制作。板告村的所有女性公民都精通馬尾繡制作技藝,,而且馬尾繡已經(jīng)成為該村的知名副業(yè),,成為該村經(jīng)濟增長的一個重要途徑。在當?shù)?,人們把是否精通刺繡作為判斷一個姑娘是否心靈手巧的標志,。她們這里的姑娘出嫁,母親必須備一條馬尾繡小兒背帶作為嫁妝送給女兒,,預(yù)祝早日生兒育女,。

水族婦女在長期的生產(chǎn)生活過程中,對自然界中的各種事物有著敏銳的觀察力和審美能力,,她們將自然萬物和民俗事象經(jīng)過想象加工后,,反映在馬尾繡工藝上,繡品上的花鳥蟲魚造型別致,,頗富民族韻味和藝術(shù)效果,。

傳承現(xiàn)狀

穿著馬尾繡服飾參會是全國人大代表、貴州省三都水族自治縣水仙馬尾繡有限公司負責人宋水仙的日常,?!胺沁z產(chǎn)品要與老百姓的日常生活貼合,不能老是飄在空中,?!遍_設(shè)世界第一家馬尾繡博物館、帶著產(chǎn)品參與海內(nèi)外大小博覽會,、建市場網(wǎng)絡(luò)收購鄉(xiāng)親作品……今年53歲的宋水仙說,,“非遺產(chǎn)品要緊跟時代,有目的性地針對不同年齡群體進行創(chuàng)作才是大眾喜歡的設(shè)計,?!彼嘎叮缃瘛敖拥貧狻钡鸟R尾繡前景大好,,“農(nóng)村婦女們也不再外出打工,,而是重拾起針線籃,在家門口實現(xiàn)了致富”,。

傳承意義

馬尾繡是水族地區(qū)一種現(xiàn)存最古老而又最具有生命力的原始藝術(shù),,被稱為刺繡的"活化石",是研究水族民俗,、民風,、圖騰崇拜及民族文化的珍貴藝術(shù)資料,。

雖然制作馬尾繡的人還很多,但穿戴的人已不多,。馬尾繡服飾多在節(jié)日里才穿戴,,特別是在水族端節(jié)里。最關(guān)鍵的是人們的觀念發(fā)生了變化,,姑娘們做出了衣服都壓在箱底里,,改穿漢裝去了。 過去,,馬尾繡被視為一位姑娘是否心靈手巧和這個家庭富有與否的象征,。

馬尾繡工藝傳承出現(xiàn)嚴重斷層,現(xiàn)代馬尾繡的工藝制品質(zhì)量下降,,人們已很少愿意使用,,對水族馬尾繡這一特殊的工藝門類應(yīng)當進行搶救、保護,。

國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護,,2006年5月20日,該遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。

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