歷史淵源

邑人學(xué)者姚業(yè)鑫先生在《名邑余姚》一書中介紹：姚灘由民間歌舞和說唱逐漸發(fā)展成民間小戲,，俗稱“燈班”，或稱“燈戲”,?！盁魬颉倍嘣谠鼰艄?jié)時上演，后來發(fā)展到其他節(jié)日活動,。清時出現(xiàn)了職業(yè)性燈班,，如乾隆時的“才華班”，規(guī)模較大,，角色齊全,。1830年前后，職業(yè)性燈班開始向外發(fā)展,，又有了“串客”,、“花鼓”、“鸚哥”等名稱,?！胞W哥班”以其大段對白和清唱，巧嘴伶俐而著稱,。

徐珂《清稗類鈔》中曾提到“余姚燈班”藝人陳桐香到達(dá)蘇州,、無錫等地演出。清道光年間,，新界朱仙橋（現(xiàn)劃慈溪）人陳紀(jì)成，曾組織灘簧班子,，在姚北一帶聚演。清光緒初年,，藝人馬楠木等進(jìn)入上海,、與蘇灘,、滬灘等灘簧劇種互相影響,，吸收消化外來劇種的部分劇目與樂曲，“鸚哥班”終于成熟,，形成其獨特的鄉(xiāng)土風(fēng)味,，被稱為“余姚灘簧”,。

姚灘藝人多數(shù)是農(nóng)民與手工業(yè)者，如漆匠,、簟匠、泥水匠,、棕棚匠等，閑季組班,。姚灘道具也十分簡單,，一塊手帕，一把扇子便可粉墨登場,。正因為其十分簡便,，人數(shù)又少,，所以很適合在農(nóng)村演出。但是,，由于當(dāng)時對這一劇種的偏見和灘簧班在演出過程中常夾雜一些不很文明的念白,，灘簧班是不準(zhǔn)在祠堂內(nèi)或神廟內(nèi)演出的，只能在野外倒置幾只稻桶,，上面鋪些木板作為演出場地,。

新中國成立以后，部分藝人對姚灘的內(nèi)容和演出形式進(jìn)行了改革,，如排演現(xiàn)代劇目,，實行男女合演等等。并在黨和政府的關(guān)心下,，于1954年成立了姚劇團(tuán),。余姚和慈溪西北地區(qū)，上虞東部一帶，廣大農(nóng)村中的業(yè)余姚劇團(tuán)也如雨后春筍蓬勃發(fā)展，據(jù)不完全統(tǒng)計,，在五六十年代,，業(yè)余姚劇團(tuán)曾有150多個,，足見這一地方劇種生命力之強和群眾基礎(chǔ)之深,。

姚劇團(tuán)的《王陽明》劇組還遠(yuǎn)赴日本進(jìn)行演出。

藝術(shù)特色

表演特點

姚灘的唱腔淳樸優(yōu)美，節(jié)奏明快,，富有鄉(xiāng)土氣息，由基本調(diào)和小調(diào)兩部分構(gòu)成,?；菊{(diào)常用的是“平四”和“緊板”,。曲體為“起,、平,、落”形式,，平腔只用清板演唱，男女同調(diào)異腔，轉(zhuǎn)換自然,，女調(diào)的“平四”下韻，常襯有“噯噯唷”的襯音,，清亮委婉,，富有特色,。“平四”一般用于敘述性唱詞,，較抒情,，可以表達(dá)不同的感情；“緊板”多用于劇情緊張,、氣氛熱烈的場面,。另一類是小調(diào)，共有40余首,，或為江南民歌，或為明清俚曲,，常用的有《夜夜游》,、《小扳艄》、《紫竹調(diào)》,、《對花十送》,、《五更調(diào)》等，音色醇厚,，節(jié)奏輕快，雅俗共賞,，并富有鄉(xiāng)土氣息,。

角色行當(dāng)

從燈班出現(xiàn)開始,，姚灘就已是“四花”（生角）、四旦,、三后場（樂隊,，司二胡、三弦,、月琴）,、一里廂（走臺，即今之道具）,，共12人的規(guī)模,。這種“四花”、“四旦”的陣容,，被稱為“八勿拆”,。這種結(jié)構(gòu)模式一直保留下來。姚灘早期的劇目,，除《王媽媽》,、《賣花線》等來自車子燈、采茶籃這樣一些民間歌舞演唱外,，尚有一定規(guī)模的紹興大班的劇目,，如《雙貴圖》、《寶蓮燈》,、《兩重恩》,、《珍珠塔》，被稱為四整本,，藝人用紹興大班的曲調(diào)演唱,。到了成熟時期就多以“對子戲”為主，一花一旦演唱,，如《雙落發(fā)》,、《打窗樓》、《十不許》等,，約有70余本,，成為姚灘的傳統(tǒng)劇目。

角色行當(dāng)分“花臉”,、“旦堂”兩種,。“花臉”者,，即一切生角,，不分年齡、文武,，但有身份之分,，文人秀士或有財富地位者,，戴瓜皮帽，穿長衫,，稱為“長衫花臉”（亦稱“清客花臉”）,，下層勞動者則系竹裙，穿短衫,，戴紹興氈帽或糊刷帚帽,，稱為“短衫花臉”（亦稱“草花臉”）?！暗┙恰狈帧吧系?、“下旦”兩種，“上旦”為有身份或上了年紀(jì)的女性,，“下旦”為年輕女性,。在“姚灘”中前期，旦角均由男性扮演,，用假嗓或真假嗓結(jié)合演唱,。直至二十世紀(jì)三十年代，始有女性旦角演員出現(xiàn),，并逐步改變男旦占領(lǐng)“姚灘”舞臺的現(xiàn)象,，如后來成為“余姚灘簧小組”和“余姚姚劇團(tuán)”臺柱之一的劉芙蓉，便是開創(chuàng)姚劇由女性演旦角的杰出代表,。而原來飾演旦角的男演員如黃承炳,、黃立泉、張長水等則逐步改演生角,，偶爾也有男旦出現(xiàn),。如“姚灘”泰斗孫春陽（男旦），于二十世紀(jì)六十年代,，在上海演出姚劇現(xiàn)代戲《地頭緣》中扮演老婆婆一角,，演得幽默詼諧，妙趣橫生,，深受廣大觀眾和行家好評,。

主要劇目

《強盜與尼姑》內(nèi)容簡介

1907年，王金發(fā)和秋瑾在紹興大通學(xué)堂秘密組織反清光復(fù)軍,，事發(fā)秋瑾壯烈獻(xiàn)身，王金發(fā)受秋瑾重托,，脫離險境,。

辛亥革命氣勢磅礴，王金發(fā)任紹興都督,，誘捕了殺害秋瑾的謀主章介眉,。然而，他受章介眉“毀家紓難”,、“咸與維新”的欺騙,，竟然放章，鑄就大錯,。封建勢力卷土重來,，袁世凱篡權(quán)，1915年王金發(fā)作為“亂黨”被袁賊逮捕,，害于杭州陸軍監(jiān)獄,。

《沙場淚》內(nèi)容簡介

1938年3月，愛國將領(lǐng)張自忠率59軍赴山東前線抗御日寇對臺兒莊的進(jìn)犯,，在進(jìn)軍途中,，發(fā)生了一起部下強奸民女案，張自忠下令查犯,。不料,，罪犯是殺敵勇將并曾經(jīng)救過自己性命的警衛(wèi)營長孫二勇，大局為重,，張自忠忍痛下了槍決令,。

誰知孫二勇因未傷要害，還陽回營,，軍心民心產(chǎn)生動搖,。為民族生存，求齊心殺敵,，張自忠不得不二次槍斃孫二勇,。

《傳孫樓》內(nèi)容簡介

梨花岙多種經(jīng)營專業(yè)戶楊富康，他為了鼓勵兒媳生男孩,，制定了可笑的“家庭政策”,，將一幢新造的三層樓房定名為“傳孫樓”，誰第一個為楊家生孫子,，誰就得新樓,。

誰知發(fā)生了一連串的瞎子算子、科學(xué)懷子,、未婚抱子的家庭風(fēng)波,。

最后，楊富康通過試探兒子媳婦,，終于明白了生男生女都一樣,，關(guān)鍵在于育好種的道理。

《龍鐵頭出山》內(nèi)容簡介

跨入90年代的革命老區(qū)龍石灣，在解決溫飽之后,，部分人又面臨新的困難,。

村長龍鐵山面對生活現(xiàn)實，要共同富起來,，必須走社會主義市場經(jīng)濟(jì)的道路,。

于是，龍鐵山帶著肖聰明走出大山闖深圳,，推銷自己傳統(tǒng)的竹制工藝品,，終于于邁出了可喜的一步。

《雞公山風(fēng)情》內(nèi)容簡介

貧困,，使雞公山村幾乎成了“光棍村”,，被列為全縣扶貧重點。改革,，給雞公山吹來一股春風(fēng),，寧靜的山村開始躁動。桑桑率先闖向山外的世界去探索弄“潮”,，立春受到激勵隨之下山“闖?！薄?/p>

桑桑受挫,，立春抓住機遇,，雞公山迎來了翻天覆地的變革，年輕一代與老一輩之間的觀念發(fā)生沖突,，事業(yè)與愛情在經(jīng)受考驗……

移村開礦,，雞公山沸騰了，告別貧困走出大山,，奔向明天,。

《女兒大了，桃花開了》內(nèi)容簡介

該是春暖花開的時節(jié)吧,，江南水鄉(xiāng)桃園村卻看不見桃紅柳綠,，聽不到雞叫鳥鳴……幸好，水靈靈的桃花姑娘從城里帶來個環(huán)保局的高級工程師和一群年輕的女大學(xué)生回到家鄉(xiāng),，還帶來了一團(tuán)燃燒的火,、一腔沸騰的血、一片熾熱的情……“哇噻”（流行語）,！將這樣一幅升騰著現(xiàn)代氣息的生活圖景突然推到桃園村面前,，這蒼老而又疲憊的小村怎么能不驚惶失措？于是就有了柳會計的忌意,、桃村長的怒意,、村民們的怨意……

然而，新生活的腳步畢竟是擋不住的，年輕人用生命的智慧去編織“綠色計劃”的彩錦,，用青春的熱情去修理大自然的容顏，用愛的甘露去滋潤村民們的心靈環(huán)境,，于是小村就有了勃勃生機,，有了朗朗笑語，有了融融春色,，當(dāng)然也有了女孩子的秘密和小伙子的沖動,，有了那風(fēng)一般柔和、雨一樣細(xì)膩,、雪一般純凈,、霧一般纏綿的男歡女愛……

獲得榮譽

《龍鐵頭出山》獲中宣部“五個一”工程提名獎； 《傳孫樓》獲全國現(xiàn)代戲觀摩演出5項大獎,； 《女兒大了,，桃花開了》獲得中國人口文化獎銅獎、浙江省“五個一”工程作品獎,、浙江省第九屆戲劇節(jié)優(yōu)秀新劇目獎,； 《蘭花女》劇本獲得第三屆中國戲劇文學(xué)獎銅獎； 《母親》獲得第九屆中國戲劇節(jié)優(yōu)秀入選劇目和優(yōu)秀音樂獎,、劇本獲第四屆中國戲劇文學(xué)獎銀獎……

傳承保護(hù)

榮譽

2008年6月7日,，浙江省余姚市申報的“姚劇”經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。遺產(chǎn)序號：709 Ⅳ-108,。

2012年,，坎墩姚劇被列入浙江省第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（拓展項目）。

2015年11月,，慈溪市坎墩街道憑借傳統(tǒng)戲劇姚北灘簧,，榮獲省第二批“傳統(tǒng)戲劇特色鎮(zhèn)（鄉(xiāng)、街道）”稱號,，成為寧波市首個獲此殊榮的街鎮(zhèn),。

困擾

在收獲掌聲的同時，坎墩姚劇團(tuán)演員們不無擔(dān)憂,?！皝砼鯃龅囊灾欣夏耆藶橹鳎贻p演員就更加難找,?！?0歲出頭的“辣媽”陳紅亞是劇團(tuán)里唯一的“80后”演員，她的話反映出全國不少地方傳統(tǒng)戲劇面臨的普遍問題,。每年的10月,、11月和自正月初一起的三個月，姚劇團(tuán)奔忙在慈溪各村?！半m然參加演出有點補貼,，但我們是為了愛好才放下手頭的活，然而這些錢對剛剛畢業(yè)的年輕人來說根本不夠用,?！眻F(tuán)長周麗君說，24位劇團(tuán)成員都是業(yè)余的,，以退休人員或自由職業(yè)者為主,，在企事業(yè)單位工作的年輕人不可能擁有每年請假五個月的“特殊待遇”。

希望

傳承發(fā)展姚北灘簧雖然艱難,，但大伙兒的熱情絲毫不受影響,。為培育熱愛姚劇的新苗，坎墩姚劇團(tuán)積極走進(jìn)小學(xué)和幼兒園,。老團(tuán)長周忠強親自到坎東小學(xué)為小朋友們上戲曲輔導(dǎo)課,，編劇沈建余、演員高央飛等還到慈溪市實驗小學(xué)上戲曲專題課,。最近,，坎墩中心幼兒園的小朋友把劇團(tuán)新編的情景戲《十里長街》搬上全市文藝匯演的大舞臺，并獲得大獎,?！坝哪臑┗商N含了民間智慧，舊曲新編也廣受歡迎,，如果有更多的上級財政支持,，新時代的姚北灘簧定會傳唱得更廣?！秉S學(xué)權(quán)說,。

余姚藝術(shù)劇院院長壽建立告訴我們，2006年姚劇演了200多場,，2007年估計還要增加場次,；當(dāng)許多劇團(tuán)為上演劇目發(fā)愁時，余姚姚劇團(tuán)卻一到兩年就會推出一臺新戲,，臺臺叫好又叫座,；當(dāng)有的劇團(tuán)為生計四處奔波時，余姚姚劇團(tuán)演職人員的人均年收入?yún)s達(dá)到6萬元,，最低的有4萬多元,，高的有8萬多元。在該團(tuán)從藝30多年,、當(dāng)過演員后來成了國家一級導(dǎo)演的徐玉虹說,，姚劇正迎來明媚的春天……從鄉(xiāng)村到城市,，從機關(guān)到學(xué)校，到處都有姚劇的熱心觀眾,。