人物簡(jiǎn)介

陳鶴琴（1892年3月5日－1982年12月30日）,，浙江上虞人,，中國(guó)著名兒童教育家、兒童心理學(xué)家,、教授,，中國(guó)現(xiàn)代幼兒教育的奠基人。早年畢業(yè)于國(guó)立清華大學(xué)，留學(xué)美國(guó)五年,，1919年獲得哥倫比亞大學(xué)碩士學(xué)位,。五四運(yùn)動(dòng)期間回國(guó)后，最初擔(dān)任南京高等師范學(xué)校教授,，講授兒童心理學(xué)課程,。東南大學(xué)成立后，任教授和教務(wù)主任,，后擔(dān)任中央大學(xué)師范學(xué)院院長(zhǎng)和南京師范學(xué)院（現(xiàn)南京師范大學(xué)）校長(zhǎng),。

陳鶴琴提出了“活教育”理論，重視科學(xué)實(shí)驗(yàn),，主張中國(guó)兒童教育的發(fā)展要適合國(guó)情,，符合兒童身心發(fā)展規(guī)律；呼吁建立兒童教育師資培訓(xùn)體系,。編寫幼稚園,、小學(xué)課本及兒童課外讀物數(shù)十種、設(shè)計(jì)與推廣玩具,、教具和幼稚團(tuán)設(shè)備,。一生主要從事于一系列開創(chuàng)性的幼兒教育研究與實(shí)踐，有《家庭教育》等著作,。

主要經(jīng)歷

1892年3月5日（農(nóng)歷壬辰年二月初七）,，生于浙江上虞百官鎮(zhèn)茅家弄一個(gè)沒落商人家庭。

1898年（6歲）喪父,，依靠母親替人洗衣維持生活,。

1900年（8歲），入私塾學(xué)習(xí)舊學(xué),。

1906年,，在姐夫資助下考入美北浸禮會(huì)開設(shè)的杭州蕙蘭中學(xué)（現(xiàn)杭州二中前身）。

1910年冬,，中學(xué)畢業(yè),。

1911年春，考入上海圣約翰大學(xué),。

1911年秋,，考入北京清華學(xué)堂高等科，在校期間創(chuàng)辦校役補(bǔ)習(xí)夜校和城府村義務(wù)小學(xué),。

1914年夏,，清華畢業(yè)，考取公費(fèi)（“庚款”）留學(xué)美國(guó),，同船者有陶行知。曾打算學(xué)醫(yī)，經(jīng)反復(fù)思考,，決心學(xué)習(xí)教育,。抵美后，就讀于約翰斯·霍普金斯大學(xué),。

1917年夏,，在霍普金斯大學(xué)畢業(yè)，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位,。

1917年秋,，入哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院專攻教育學(xué)和心理學(xué)。

1917年冬,，隨孟祿去美國(guó)南方考察黑人教育,。同年，當(dāng)選為北美基督教中國(guó)學(xué)生會(huì)會(huì)長(zhǎng),。

1918年,，獲哥倫比亞大學(xué)教育碩士學(xué)位，轉(zhuǎn)入心理學(xué)系,，準(zhǔn)備博士論文,。正值“南高師”教務(wù)主任郭秉文在美國(guó)物色教員，應(yīng)邀回國(guó)任教,，于8月15日乘船回到上海,。

1919年9月，在南京高等師范學(xué)校教育科任心理學(xué),、兒童教育學(xué)教授,，與陶行知等人倡導(dǎo)學(xué)生自治。

1920年春,，參加新教育共進(jìn)社,。

1920年12月26日，長(zhǎng)子出生,，將其作為實(shí)驗(yàn)與研究?jī)和睦淼膶?duì)象,，對(duì)其從出生起的身心發(fā)展進(jìn)行連續(xù)跟蹤觀察和記錄，并作系統(tǒng)研究,。

1921年,，參加中華教育改進(jìn)社。

1923年秋,，在南京鼓樓自己住宅內(nèi)開辦鼓樓幼稚園,，試驗(yàn)科學(xué)化、中國(guó)化的幼稚教育,。

1925年秋,，鼓樓幼稚園新園舍建成,，定名為東南大學(xué)教育科實(shí)驗(yàn)幼稚園，請(qǐng)助教張宗麟?yún)f(xié)助工作,，全面開展實(shí)驗(yàn),，被譽(yù)為“中國(guó)的福祿培爾”。同年,，出版《兒童心理之研究》和《家庭教育》,。

1927年2月，與陶行知,、張宗麟一同發(fā)起中國(guó)最早的兒童教育團(tuán)體——幼稚教育研究會(huì),，創(chuàng)辦《幼稚教育》并任主編，發(fā)表《我們的主張》,，提出適合中國(guó)國(guó)情的15條辦園主張,。3月，受邀擔(dān)任曉莊師范第二院（幼稚師范院）院長(zhǎng)兼指導(dǎo)員,；與張宗麟等一道創(chuàng)辦中國(guó)最早的鄉(xiāng)村幼稚園——燕子磯幼稚園,。6月，任南京市教育局教育課課長(zhǎng),，大力推行行政學(xué)術(shù)化,，推廣教育實(shí)驗(yàn)區(qū)。

1928年夏,，在收回教育主權(quán)聲浪中,，主持上海公共租界華人教育，任職期間開辦7所小學(xué)（附設(shè)幼稚園）,、一所女子中學(xué),、4所工人夜校等。

1929年7月,，創(chuàng)建中華兒童教育社,，成為當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)規(guī)模最大、人數(shù)最多的兒童教育學(xué)術(shù)團(tuán)體,。

1934年7月至次年3月,，前往歐洲考察教育，回國(guó)后介紹世界新教育發(fā)展趨勢(shì)和先進(jìn)教育經(jīng)驗(yàn),。

1935年,，發(fā)表《對(duì)于兒童年實(shí)施后的宏愿》一文，呼吁全社會(huì),、全民族關(guān)心和教育兒童,，維護(hù)和保障兒童權(quán)益，在戰(zhàn)爭(zhēng)來臨時(shí),，先救兒童,。

1936年,，響應(yīng)“國(guó)難教育社”號(hào)召，發(fā)動(dòng)募捐,，推動(dòng)“生活教育”,、“國(guó)難教育”運(yùn)動(dòng)。

1937年2月,，代表中華慈幼會(huì)前往印尼爪哇出席國(guó)際聯(lián)盟遠(yuǎn)東禁販婦孺大會(huì)。8月,，大批難民涌入租界,，與上海各界知名人士一道投入救濟(jì)難民運(yùn)動(dòng)。

1938年初,，擔(dān)任上海慈善團(tuán)體聯(lián)合會(huì)救濟(jì)戰(zhàn)區(qū)難民委員會(huì)教育委員會(huì)主任,，與趙樸初、劉湛恩,、陳望道等開展難民教育,，在開辦難民、難童學(xué)校,；創(chuàng)辦難民工廠，倡導(dǎo)生產(chǎn)自救,；發(fā)起成立兒童保育會(huì)并任理事長(zhǎng),；宣傳推廣拉丁化新文字。

1939年,，因宣傳抗日被汪偽特務(wù)列入暗殺名單,，被迫轉(zhuǎn)移，離開上海,。

1940年夏,，在江西泰和創(chuàng)辦中國(guó)第一所公立幼稚師范學(xué)?！魇×⒂讕?，任校長(zhǎng),。

1941年,，創(chuàng)辦《活教育》月刊。

1943年,，創(chuàng)辦國(guó)立幼兒師范?？茖W(xué)校，即南京師范大學(xué)學(xué)前教育學(xué)科前身,。

1944年,，戰(zhàn)爭(zhēng)臨近，帶領(lǐng)師生轉(zhuǎn)移至贛州,。

1945年,，因前方失守，贛州告急,，帶領(lǐng)全校師生向贛閩交界的廣昌轉(zhuǎn)移,。9月抗戰(zhàn)勝利后，應(yīng)邀赴滬,，任上海市教育局督導(dǎo)處主任督學(xué),，負(fù)責(zé)接管外國(guó)人辦的學(xué)校。11月,，創(chuàng)辦上海市立幼稚師范學(xué)校（后改為市立女子師范學(xué)校）,。

1946年，與陶行知一道成立生活教育社,，籌辦社會(huì)大學(xué),。10月，主持陶行知先生追悼會(huì),，后被推選為育才學(xué)校顧問委員會(huì)主席,、山海工學(xué)團(tuán)校董會(huì)名譽(yù)董事長(zhǎng)，與政府當(dāng)局交涉并向社會(huì)募捐,，將兩所陶行知先生創(chuàng)辦的學(xué)校和團(tuán)體遷來上海,。

1948年，赴菲律賓馬尼拉暑假小學(xué)教師講習(xí)會(huì)講學(xué),。8月,，應(yīng)聯(lián)合國(guó)教科文組織邀請(qǐng)，前往捷克布拉格參加國(guó)際兒童教育會(huì)議,；會(huì)后前往美國(guó)考察特殊兒童教育,，回國(guó)后在上海籌辦上海特殊兒童輔導(dǎo)院（現(xiàn)為上海市聾啞青年技術(shù)學(xué)院）,。

1949年,，兩次被國(guó)民黨特務(wù)抓走，后經(jīng)多位大學(xué)校長(zhǎng)集體作保,、營(yíng)救獲釋。8月,，接受南京市軍管會(huì)之邀,，擔(dān)任中央大學(xué)師范學(xué)院院長(zhǎng),。9月，出席中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議,。10月1日,，參加新中國(guó)開國(guó)大典。

1951年春天,，在批判《武訓(xùn)傳》中,，陶行知教育思想受到批判，陳鶴琴及“活教育”被錯(cuò)誤批判,。同年6月,，為響應(yīng)抗美援朝號(hào)召，與夫人一道送小女兒參軍,。

1952年，院系調(diào)整,，任南京師范學(xué)院（南京師范大學(xué)前身）的首任院長(zhǎng),，他以南京大學(xué)師范學(xué)院幼教系為基礎(chǔ)，整合全國(guó)多個(gè)高校的兒童教育和福利專業(yè),，建立中國(guó)第一個(gè)幼兒教育系,。

1956年，在“向科學(xué)進(jìn)軍”高潮中,，作《從一個(gè)兒童的圖畫發(fā)展過程看兒童心理之研究》學(xué)術(shù)報(bào)告,。

1958年，在南師開展的“批判資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義”的“拔白旗”運(yùn)動(dòng)中受到批判,，年底黯然離開校長(zhǎng)崗位,。

1978年，在全國(guó)心理學(xué)會(huì)上發(fā)言,，提出“要加強(qiáng)兒童心理的研究,，為振興教育，適應(yīng)新時(shí)期總?cè)蝿?wù)需要服務(wù),?！?/p>

1979年，在全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃會(huì)議上,，當(dāng)選為中國(guó)教育學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng),。11月，在全國(guó)幼兒教育研究會(huì)成立大會(huì)上被推選為名譽(yù)理事長(zhǎng),。

1981年,，為“六一”國(guó)際兒童節(jié)題詞：“一切為兒童，一切為教育,，一切為四化”

1982年,，南京師范學(xué)院黨委正式為陳鶴琴平反,。

1982年年底，陳鶴琴病重,。友人潘菽,、高覺敷等來探視時(shí)，用顫抖的手寫下：“我愛兒童,，兒童也愛我”,。

1982年12月30日，與世長(zhǎng)辭,，享年91歲,。

主要作品

《智力測(cè)驗(yàn)法》（與廖世承合編）

《語體文應(yīng)用字匯》

《玩具與教育》

《家庭教育怎樣教小孩》

《兒童心理之研究》（1925年，中國(guó)第一本兒童心理學(xué)研究的專著）

《家庭教育》（1925年）

貢獻(xiàn)影響

貢獻(xiàn)

陳鶴琴創(chuàng)立了中國(guó)化的幼兒教育和幼兒師范教育的完整體系,。他從事的幼教事業(yè)是全面的,、整體的，從托兒所,、嬰兒院開始手,，到幼兒園和小學(xué)；在師資培養(yǎng)方面創(chuàng)辦了中等幼師和高等幼師專校,。陳教授為了配合幼兒教育與兒童教育的需要,，創(chuàng)辦了兒童玩具、教具廠,，根據(jù)兒童心理的發(fā)展程序,，制作了多種型式的玩具與教具。陳教授為了豐富兒童的知識(shí),，編輯出版了不少兒童課外讀物,，如：《中國(guó)歷史故事叢書》、《小學(xué)自然故事叢書》等,。他所編輯的兒童讀物,。根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)，語言活潑,，圖文并茂,。他還為幼教、小教界主編了多種輔導(dǎo)性刊物,，如：《幼稚教育》,、《兒童教育》、《小學(xué)教師》,、《活教育》與《新兒童教育》等,。陳教授為了推廣與普及關(guān)于幼兒教育和兒童教育，創(chuàng)辦與領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)幼稚教育社、中華兒童教育社,，通過學(xué)術(shù)團(tuán)體的活動(dòng),，對(duì)幼兒園教師、小學(xué)教師和教育研究者進(jìn)行了輔導(dǎo),。

陳鶴琴出版的《語體文應(yīng)用字匯》,，為第一本漢字查頻資料，開創(chuàng)了中國(guó)漢字字量的科學(xué)研究,。對(duì)編寫小學(xué)課本和普及教育起了推動(dòng)作用,，也為陶行知、朱經(jīng)農(nóng)編寫《平民千字課》課本提供了用字依據(jù),。

活教育

目的論

陳鶴琴指出,，“活教育”的目的是“做人，做中國(guó)人,，做現(xiàn)代中國(guó)人”,，他從“做人”開始，把教育目的劃分為依次遞進(jìn)的三個(gè)層次,?！白鋈恕笔恰盎罱逃弊顬橐话阋饬x的目的。如何建立起完美的人際關(guān)系,，借以參與生活，控制自然,，改進(jìn)社會(huì),，追求個(gè)人及人類的幸福便是一個(gè)做人的問題。所以活教育提倡學(xué)習(xí)如何做人,，如何求社會(huì)進(jìn)步,、人類發(fā)展。第二層次“做中國(guó)人”就是要培養(yǎng)每一個(gè)國(guó)民,，使其熱愛祖國(guó),、熱愛人民，保衛(wèi)祖國(guó),、建設(shè)祖國(guó)的愛國(guó)主義品質(zhì),，這體現(xiàn)了教育目的民族性。陳鶴琴最后把教育目的歸結(jié)到“做現(xiàn)代中國(guó)人”上,。他認(rèn)為這樣的人應(yīng)具備以下五個(gè)方面的條件：要有健全的身體,，要有建設(shè)的能力，要有創(chuàng)造的能力,，要能夠合作,，要有服務(wù)精神。

課程論

陳鶴琴認(rèn)為，傳統(tǒng)教育的課程內(nèi)容是固定的,，教材是呆板的,，先生只是一節(jié)一節(jié)課地上，學(xué)生只是一節(jié)課一節(jié)課地學(xué),。這樣的讀書只能造就“書呆子”,。鑒于傳統(tǒng)教育的嚴(yán)重弊端，唯有提倡“活教育”,，到大自然,、大社會(huì)中去尋找“活教材”。陳鶴琴所謂的“活教材”是指取自大自然,、大社會(huì)的直接的書,，即讓兒童在與自然和社會(huì)的直接接觸中，在親身觀察中獲取經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),?！盎罱逃钡恼n程論并不摒棄書本，只是強(qiáng)調(diào)歷來為教育所忽視的活生生的自然和社會(huì),，而書本知識(shí)則應(yīng)是現(xiàn)實(shí)世界的寫照,，應(yīng)能在自然和社會(huì)中得到印證，并能夠反映兒童的身心特點(diǎn)和生活特點(diǎn),。他把活教育的內(nèi)容具體化為“五指活動(dòng)”,。即健康活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng),、科學(xué)活動(dòng),、藝術(shù)活動(dòng)和文學(xué)活動(dòng)，其目的是培養(yǎng)兒童理想的生活,。

方法論

陳鶴琴指出,，活教育方法論的基本原則，是“做中學(xué),，做中教,，做中求進(jìn)步”。他認(rèn)為“做”是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),，因此也是“活教育”方法論的出發(fā)點(diǎn),。陳鶴琴在強(qiáng)調(diào)做的同時(shí)，還強(qiáng)調(diào)思維的作用,。他把活教育的教學(xué)過程分為以下四個(gè)步驟：一是實(shí)驗(yàn)與觀察,；二是閱讀與參考；三是發(fā)表與創(chuàng)作,；四是批評(píng)與研討,。這四個(gè)步驟是教學(xué)過程的一般程序，不是機(jī)械的、割裂的,，它們同樣體現(xiàn)了以“做”為基礎(chǔ)的學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),。

人物評(píng)價(jià)

“中國(guó)現(xiàn)代兒童教育之父”。

二十世紀(jì)中國(guó)最杰出的教育家,。

陳鶴琴先生是民國(guó)時(shí)期著名的兒童教育家,，與陶行知、晏陽初,、黃炎培并稱中國(guó)教育界有四位圣人,，他被譽(yù)為“兒童教育的圣人”。（新華網(wǎng)）

“他確實(shí)是一個(gè)很真誠(chéng)的人,，一個(gè)很淳樸的人,，一個(gè)熱情洋溢的人。只有這樣一個(gè)人才能真正熱愛兒童,，兒童也才能喜歡他,。”（潘菽）