《宮女圖》是唐代佚名創(chuàng)作的壁畫(huà),于1960年陜西乾縣唐永泰公主墓出土,。
1960年陜西乾縣唐永泰公主墓出土,。繪于前墓室東壁。共兩幅,,前墓室東壁的粉墻以紅柱分為南北兩間,,在紅柱兩側(cè)各繪一列宮女相向而行,左側(cè)一列七人,,右側(cè)一列九人,,兩列宮女均由頭梳高髻、手挽披巾的宮女率領(lǐng),,其后的宮女有的端盤(pán),,有的捧方盒,有的拿蠟燭,,有的執(zhí)團(tuán)扇,,有的持如意。右側(cè)的宮女群,,其中手捧高足杯的少女蛾眉娉目,,身材苗條,頭梳高螺髻,,上身穿淡綠色窄袖短襦衫,,淡綠色的披巾繞過(guò)兩肩垂在袒露的胸前,綠色長(zhǎng)裙曳地,同心結(jié)縷帶由腰間下垂,,神采照人,,呼之欲出,。在她的前面是一個(gè)背向外的宮女,,內(nèi)穿白色窄袖短衫,外穿紅半臂,,披巾和長(zhǎng)裙均絳色,,雙手托方盤(pán),頭微微抬起,,似在與回首的人交談,,她宛曲的發(fā)辮畫(huà)得非常細(xì)膩而有質(zhì)感。雖是背影而形象極為生動(dòng),。此二幅宮女圖是唐代繪畫(huà)中杰出的作品?,F(xiàn)藏陜西歷史博物館。
繪于墓前室東壁南側(cè),,共9人,。
為首一人頭梳單刀半翻髻,目視前方,,雙臂交叉于腹前,,挺胸起步前行,姿容華貴高雅,。其后一人頭梳螺髻,,回頭似在向其他人吩咐事情。其余7位宮女頭梳半翻髻,、螺髻或雙螺髻,,手中分別持有獨(dú)臺(tái)、團(tuán)扇,、如意,、方盒、高足杯,、拂塵,、包袱等物,側(cè)身緩行,。其中除2位著男式袍衫外,,其它7位皆著窄袖袒胸短襦,肩披絲帛,,下穿紅,、黃、綠等色曳地長(zhǎng)裙,腳著如意云頭履,,畫(huà)面形象生動(dòng),,似是侍寢的圖景。
中國(guó)有著悠久歷史的壁畫(huà)藝術(shù)中,,唐代壁畫(huà)更呈現(xiàn)出多姿多彩的繁榮局面,,成為當(dāng)時(shí)繪畫(huà)藝術(shù)的主流。無(wú)論是廣大民間畫(huà)工,,還是宮庭畫(huà)師,、畫(huà)壇高手,無(wú)不從事于壁畫(huà)創(chuàng)作,。從京都長(zhǎng)安到東都洛邑的殿堂宮室,,以至各地的寺觀(guān)石窟和墓室中,無(wú)不繪有精美的壁畫(huà)作品,?!懊罱^動(dòng)宮墻”的詩(shī)句,就是形容了當(dāng)時(shí)宮殿壁畫(huà)的創(chuàng)作風(fēng)格,。其規(guī)模與成就,,都超過(guò)了前代??上н@些壁畫(huà)隨著地面建筑物的破壞早已蕩然無(wú)存,。但保存在敦煌石窟以及各地唐墓中的大量壁畫(huà),仍為我們了解和研究唐代壁畫(huà)藝術(shù)的規(guī)模與成就,,提供了豐富的資料,。
尤其是唐代墓室壁畫(huà)大多以唐代民間及貴族的社會(huì)生活為題材,真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活面貌,,體現(xiàn)了唐代繪畫(huà)的現(xiàn)實(shí)主義特色和健康向上的藝術(shù)風(fēng)尚,,是我國(guó)古代繪畫(huà)史上光輝的一頁(yè)。
李仙蕙墓壁畫(huà)《宮女圖》即是盛唐時(shí)代墓室壁畫(huà)中的佳作,,描繪的是兩組“司寢”宮女的行列,。
李仙蕙(公元684—701年)是唐高宗李治和武則天的孫女,中宗李顯的第七女,,嫁給武后的侄孫武延基,。公元701年李仙蕙和其兄李重潤(rùn)同被武后“杖殺”,年僅十七歲,。原葬于洛陽(yáng),,中宗復(fù)位后由洛陽(yáng)遷葬長(zhǎng)安與其夫武延基合葬,并追封為“永泰公主”,,陪葬乾陵,。墓長(zhǎng)87.5米,寬3.9米,墓道及前后室兩壁都繪有場(chǎng)面宏大的壁畫(huà),。
這幅《宮女圖》繪在前室東壁,,全長(zhǎng)384厘米,高187厘米,,在墻面上以畫(huà)柱分作兩間,,每邊各有一隊(duì)宮女,迎面走來(lái),。左邊7人,,右邊9人,,這樣的排列,,既對(duì)稱(chēng)又有變化。右邊一組人物形象比較清晰,,領(lǐng)頭的宮女頭梳高髻,,豐頤秀頰,手挽紗巾,,身穿窄袖衣衫,、曳地長(zhǎng)裙,腳穿云頭如意鞋,,高高的鞋頭,,一只還被裙角遮蓋,雙目前視,,顯出高貴而矜持的神情,,看來(lái)是位身份較高的宮女。之后中間7位宮女,,皆頭梳螺髻或雙髻,,也是肩披各色紗巾,著長(zhǎng)裙,,腳穿云頭如意鞋,。分別手執(zhí)玉盤(pán)、方盒,、燭臺(tái),、團(tuán)扇、高腳杯,、拂塵和如意等,。只有最后一位身著男裝,圓領(lǐng)長(zhǎng)衫下面露出窄長(zhǎng)的褲角,,頭戴幞頭,,腰系帶子,手執(zhí)包袱。左邊一組有7人,。為首者身穿紅裙,,雙手交抱于胸前,神態(tài)雍容安祥,。后面4個(gè)宮女是女裝打扮,,另有兩個(gè)身著男裝者,一個(gè)穿圓領(lǐng)長(zhǎng)褂,,一個(gè)穿翻領(lǐng)長(zhǎng)褂,。她們手中也分別拿著燭臺(tái)、方盒,、包袱,、團(tuán)扇等物。兩組宮女錯(cuò)落有致地相向徐徐行進(jìn),。通過(guò)她們那嫻靜優(yōu)雅的神情姿態(tài),,似乎令人感到公主寢宮里那種靜謐、安恬的氣氛,。同時(shí)也形象地反映了唐代封建王族生前那種呼奴喚婢的生活排場(chǎng),。
《宮女圖》在人物群象的組合上很有特色。它突破了六朝以來(lái)那種單純平面排列的構(gòu)圖方法,。作者巧妙地利用空間的效果,,給人物以正、背,、轉(zhuǎn)側(cè)的前后穿插,,使其左顧右盼、相互呼應(yīng),,使整個(gè)畫(huà)面豐富而有變化,。這在人物群象的組合設(shè)計(jì)上是一大進(jìn)步。其次,,在人物體態(tài)的比例上,,作者巧妙地做了適當(dāng)?shù)乜鋸垼偌由洗沟亻L(zhǎng)裙及流暢勁挺的線(xiàn)條,,把這些宮女的神情體態(tài)表現(xiàn)得更加豐富,。壁畫(huà)采用墨線(xiàn)勾勒,然后填彩,,適當(dāng)用紅,、黃、藍(lán),、綠,、赭及紫等色,。勾線(xiàn)流暢灑脫,設(shè)色明凈,。從李仙蕙墓《宮女圖》的規(guī)模和成就看,,它可能出于宮廷畫(huà)工中的高手。雖然作者的名字我們已無(wú)從可知,,但他們創(chuàng)造的藝術(shù)作品,,卻永載史冊(cè)。
這幅作品無(wú)論在藝術(shù)技巧,,還是繪畫(huà)風(fēng)格上,,都是唐十亡繪畫(huà)中杰出的作品,足以稱(chēng)為唐初仕女畫(huà)的代表作i亦是唐墓壁畫(huà)中的精品-尤其人物的裝束,,服飾具有很高的史料價(jià)值,,故對(duì)于研究唐代歷史、繪畫(huà)史和服飾等文化藝術(shù)諸多方面提供了極為重要的實(shí)物資料,,也是研究唐代壁畫(huà)藝術(shù)的珍貴資料,。