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館藏實(shí)力

館內(nèi)現(xiàn)有文物真品10余件，以漢代到宋元時(shí)期的陶瓷珍品為主,，真實(shí)而形象地展現(xiàn)了唐三彩從起源,、興盛到衰落的發(fā)展歷程；同時(shí)還有高館長精心制作的高仿作品180余件,，人物,、馬匹、駱駝,、器皿均有涉及,，展現(xiàn)了盛世大唐的風(fēng)采。館內(nèi)擁有一批流失海外的“作品”,，這些作品是館長高水旺親赴美國,、德國、日本等地通過各種攝影器材將文物原型記錄下來,，回國后將其復(fù)制出來,，以這樣的方式將國寶“帶”回來的。

唐三彩《中國馬》

三彩中國馬H.66cm

此作品是作者按照文物真品比例采用傳統(tǒng)手工技藝制作,、經(jīng)柴窯燒制而成的唐三彩高仿藝術(shù)品,。該馬白色胎質(zhì)，通體施以黑釉,，鞍飾用經(jīng)典的黃綠白三色加以點(diǎn)綴,，在莊重中透露清新,，大氣里散發(fā)貴氣。馬匹鞍飾俱全,，雕飾華麗,，馬鬃齊整，額鬃分流,，雙耳后抿,，頸若彎弓。神滿氣足,，膘肥體壯,，四肢勁鍵，似走欲奔,。唐代時(shí)期,，黑色釉料來自于西域，非常稀有名貴,，供皇家貴族所用,，該馬通體施以黒釉，可見該馬原型在當(dāng)時(shí)之尊貴,。真品創(chuàng)作于盛唐時(shí)期,，1977年洛陽市關(guān)林唐墓遺址出土，業(yè)界為之震驚,，堪稱絕世珍品,，譽(yù)稱“中國馬”，現(xiàn)藏中國國家博物館,。

唐三彩《啃蹄馬》

三彩啃蹄馬H.42cm

此作品是作者按照文物真品比例采用傳統(tǒng)手工技藝制作,、經(jīng)柴窯燒制而成的唐三彩高仿藝術(shù)品。該馬通體施以黃釉,，鞍施綠釉,，馬鬃施以黃白間釉，色彩飽滿絢麗,，渾厚凝重,。馬匹臀部兩邊各掛三個(gè)鈴鐺，鞍飾華麗飄逸,。馬頭右勾,，雙耳后抿，兩眼有神,，右后腿前抬,，作啃蹄狀，生活活潑，靈性非常,。該作品造型之難,、藝術(shù)美感之高非常罕見。真品創(chuàng)作于中國盛唐時(shí)期,，1975年洛陽市孟津唐墓出土,，現(xiàn)被民間人士收藏。

唐三彩《飲水馬》

三彩飲水馬H.52cm

此作品是作者按照文物真品比例采用傳統(tǒng)手工技藝制作,、經(jīng)柴窯燒制而成的唐三彩高仿藝術(shù)品,。該馬通體施以黃釉，釉線自然,，恰似汗血,，優(yōu)雅華美。馬匹鞍毯施以綠釉,，色彩明麗簡潔,。馬頸修長，馬頭低垂,，鴛鴦兩耳,，雙眼圓睜，目光警覺,，肌體勁健,，線條流暢。此馬原形為汗血寶馬,，極為名貴。這件作品的馬尾在唐代時(shí)期工匠采用真實(shí)馬尾加以安裝,，歷經(jīng)千年,，其馬尾被歲月所吞噬，是以在出土?xí)r為無尾造型,。真品創(chuàng)作于盛唐時(shí)期,，西安市唐墓出土，現(xiàn)已流失海外,。

唐三彩《抱物胖傭》

三彩離手胖俑H.60cm

此作品是作者按照文物真品比例采用傳統(tǒng)手工技藝制作,、經(jīng)柴窯燒制而成的唐三彩高仿藝術(shù)品。該俑為唐代貴族婦女的形象典范,，身著藍(lán)色絲質(zhì)長裙,，綴黃白色花紋，腳穿黃色尖頭鞋,，服飾華美,。人俑頭梳高髻，齊如花瓣；面部豐潤,，青黛描眉,，巧鼻櫻唇。雙手離于胸前,，恰似與人婉婉交談,，體態(tài)豐腴閑雅，雍容華貴,。作者將一個(gè)盛唐時(shí)期豐腴端正的女子表現(xiàn)的栩栩如生,。真品創(chuàng)作于盛唐時(shí)期，1968年西安市唐墓出土,，現(xiàn)已流失海外,。

唐三彩《菱形蓋罐》

三彩菱形蓋罐H.30cm

此作品是作者按照文物真品比例采用傳統(tǒng)手工技藝制作、經(jīng)柴窯燒制而成的唐三彩高仿藝術(shù)品,。該罐敞口,、短頸、闊肩,、鼓腹,、寶珠紐蓋。罐身施以黃釉,，菱形格子圖型,。交錯(cuò)裝飾藍(lán)底白花和綠底白花圖案。罐口點(diǎn)綴紅釉,，化龍點(diǎn)睛之妙,。造型敦厚飽滿，色彩絢麗奪目,，控釉技法精湛,。真品創(chuàng)作于盛唐時(shí)期，1972年洛陽市關(guān)林唐墓出土,，現(xiàn)藏于洛陽市博物館,。

建筑布局

博物館內(nèi)還有一個(gè)唐三彩傳統(tǒng)工藝展示區(qū)，在這里我們能直觀地看到唐三彩傳統(tǒng)制作工藝的流程,，從原料高嶺土的選取—輪制工藝的原理—手工印胚的過程—唐代時(shí)期各種釉色的誕生—燒制成品的柴窯—燒制過程以及唐三彩被發(fā)現(xiàn)時(shí)的情景等過程,，都會(huì)通過展示區(qū)展示在游客面前，特別是配合我們專業(yè)講解員的講述,，可以讓游客對唐三彩這一傳統(tǒng)工藝有個(gè)詳盡的了解,。

館內(nèi)藏品份四大類：人物、馬匹,、駱駝,、器皿。

人物類：人物造型以女性形象尤為突出，眾所周知,，唐代女性以豐腴為美,，館內(nèi)的貴婦造型端莊富態(tài)、笑容祥和迷人,、眼神柔和親切,，宛如穿越千年的人物在與我們交談，人物刻畫的栩栩如生,、姿態(tài)萬千,。

馬匹類：馬匹造型敦實(shí)有力，肌肉線條清晰可見,，而身上的裝飾卻華美靈動(dòng),，充分將“力”與“美”融合在了一起，彰顯了盛世大唐的力量與風(fēng)采,。

駱駝?lì)悾鹤咝务?、載絲駝、靜立駝…造型各異,、生動(dòng)鮮活的駱駝,，真實(shí)再現(xiàn)了大唐盛世時(shí)，絲綢之路上的熱鬧場景,。廣闊無垠的大漠上,，駝鈴聲聲聲悅耳，頭頂烈日炎炎,，商人和駱駝大汗淋漓,，但仍舊沖著自己的目的地，一步一個(gè)腳印地走著走著…駱駝造型飽滿敦厚,，厚重有力,，尤其是呈嘶鳴狀時(shí)，牙齒和舌頭清晰可見,，動(dòng)態(tài)感十足,。

器皿類：器皿類大多飽滿圓潤,，色彩絢麗,，在滿足當(dāng)時(shí)實(shí)用性的同時(shí)極大地注重了觀賞價(jià)值，將普通的盤子,、罐子塑造成了精美的藝術(shù)品,，充分說明了唐代時(shí)期國民之富足。

博物館功效：唐三彩陶藝博物館成立后主要會(huì)起到以下四種功效,。一是以博物館為平臺(tái),，展示唐三彩悠久的歷史文化，傳承河洛文明與華夏文明，普及三彩文史知識(shí),，強(qiáng)化當(dāng)代乃至未來國人對民族優(yōu)秀文化的認(rèn)同感與自豪感,。二是藝術(shù)品收藏功能。對于流傳于民間的唐三彩古代藝術(shù)珍品與當(dāng)代優(yōu)秀作品,，進(jìn)行征收購藏,，讓唐三彩藝術(shù)重現(xiàn)昔日的輝煌與燦爛。三是學(xué)術(shù)研究功能,。以博物館為載體,，整合全市、全省,、全國唐三彩學(xué)術(shù)資源,，進(jìn)行學(xué)術(shù)研究與課題攻關(guān)，將學(xué)術(shù)成果轉(zhuǎn)化成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,。四是人才培育功能,。大力培養(yǎng)培育唐三彩工藝人才，為唐三彩文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展,，提供人才保障,。

其他信息

2012年8月，洛陽唐三彩陶藝博物館進(jìn)行了數(shù)字化建設(shè),，與百度百科合作共建了百科數(shù)字博物館中的洛陽唐三彩陶藝博物館,。該數(shù)字博物館將可以在線體驗(yàn)洛陽唐三彩陶藝博物館的80件各種展品，如三彩飲水馬,、三彩中國馬,、三彩離手胖俑等。