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西隱庵
杭州市冠山禪寺
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冠山寺又名西隱庵,。位于杭州市長河鎮(zhèn)西南,，因其形似“冠”而得名。唐朝干寧年間（894—897）,，冠山是鎮(zhèn)東軍刑葬“囚犯”的地方,。寺區(qū)內(nèi)古木參天，松翠竹秀，山青水綠,，風(fēng)景秀麗,，還有乳泉,、龍頭滴水,、雪心池、三友軒,、涵虛亭,、分翠亭、凈山茶莊等名勝古跡,，寺周圍巖壁上現(xiàn)有蕭山僅存的摩崖石刻7處,，歷代精刻的“鵝”,、“洗心池”,、“洞天一品”,、“對奕”,、“清可（天臺國農(nóng)題）”和“黃道人畫”的畫像石等,，為佛教十三法相地之一,。冠山禪寺之所以興盛,，主要得益于明清長河做官人的鼎力相助，并留詩作,。
杭州市冠山禪寺基本信息

歷史沿革

南宋咸淳元年（1265）的夏天，凈法禪師化緣在冠山造了一座簡易的庵廟,，取名為“西隱庵”,，以示自己隱居于蕭山之西的意思。后西隱庵擴建,，改稱“云巖寺”。

當時,，寺西有“西方殿”,，寺前有“雪心池”。北宋詩詞大家秦觀（秦少游）曾經(jīng)攀著“丹梯”,，上到冠山上的蓬萊閣題了一首詩：“路隔西興三二水,，門臨南鎮(zhèn)一千峰?！?/p>

據(jù)清朝來禹志《冠山志》稱：舊時冠山寺有天王殿,、大雄寶殿、三圣殿,，還有藏經(jīng)閣,、蓬萊閣,、天鳳閣,、議法部,、鼓樓、鐘樓,、普濟亭、白云堂,、客堂等建筑。尤其是經(jīng)過宋,、元,、明、清歷代修繕,，這里更是殿閣宏偉,，僧侶云集，香火,、游客不絕,。冠山寺在清晚期達到鼎盛,，有僧人300余人,。

寺區(qū)內(nèi)古木參天，松翠竹秀,，山青水綠，風(fēng)景秀麗,，還有乳泉、龍頭滴水,、雪心池、三友軒,、涵虛亭,、分翠亭,、凈山茶莊等名勝古跡，寺周圍巖壁上現(xiàn)有蕭山僅存的摩崖石刻7處,，歷代精刻的“鵝”、“洗心池”,、“洞天一品”,、“對奕”,、“清可（天臺國農(nóng)題）”和“黃道人畫”的畫像石等，為佛教十三法相地之一,。冠山禪寺之所以興盛,，主要得益于明清長河做官人的鼎力相助，并留詩作,。

新建情況

冠山禪寺毀于20世紀60年代?，F(xiàn)存建筑為20世紀80年代后新建。

1984年10月,，被蕭山市人民政府確定為蕭山市文物保護單位,，并立有碑記一座。1988年起,，在方丈覺和禪師的主持化緣下,，在當?shù)匚奈锊块T的支持下，先后重建了三圣寶殿,、大雄寶殿,、觀音殿,、地藏殿、藥師殿,、蓬萊閣等殿宇,，又重建了雪心池、半洞橋、別有洞天、龍頭滴水、白馬亭,、分翠亭,、曠遠亭,、佛堂、僧樓等建筑?，F(xiàn)已形成具有建筑面積1200平方米和430級登山臺階的開放寺院,，成為錢塘江南岸、白馬湖邊的一處名勝古跡,。成了眾多游客前來觀光瀏覽,、拜訪進香的首選地。

據(jù)規(guī)劃,，以后還要重建天王殿,、鐘樓和鼓樓等。冠山禪寺雖重建于當代,，但仿古建筑卻十分成功,，簡直可以以假亂真，其殿宇高大雄偉,，佛像莊嚴逼真,。大雄寶殿為寺內(nèi)最高建筑，系重檐歇山頂,、九脊翹角,，瑞禽祥獸、黃墻紅瓦,、金碧輝煌,；殿內(nèi)金身釋迦牟尼高大、莊嚴,、慈祥,，左文殊、右普賢,，十八尊羅漢栩栩如生,。釋迦牟尼佛龕背后，有“三十三天”大屏雕像,，其規(guī)模不亞于杭州靈隱禪寺的“三十三天,。”屏上雕塑人物,，佛像,、飛禽、走獸等,，大小不一,，神態(tài)各異，形象逼真。殿柱上有聯(lián)曰：“如來慈悲盡灑三江甘霖潤吳越,，眾生覺悟可采苦海宏航至極樂”和“錢江迥寶寺寺中梵經(jīng)比葉,，冠山藏古佛佛前燈盡蓮花?！庇^音殿內(nèi)金身大士手捧凈瓶,，輕拂楊枝，向大千世界普施甘露滋潤萬物,。

冠山泉

在冠山東麓山腳下有一口井,，因其水甘洌如乳，故名乳泉,，又名冠山泉,。如石桌大小，大旱不干,，泉周圍由石板鋪成,，井邊樹石碑，鐫“乳泉”兩字,，筆力雄渾,。明萬歷《蕭山縣志》載：“冠山山形如冠，有泉甚甘,?！泵鞲＝ㄓ也颊埂㈤L河先賢來斯行《冠山泉》詩云：“吾鄉(xiāng)有山冠為峰,，石罅迸出流淙淙。巨靈行日擘鴻濛,，一泓碧玉含虛空,。”乳泉,，深五尺五,，為基巖裂隙水質(zhì)類礦泉水，可直飲于口,。長河百姓喜汲此水,，烹茗煮食，溢香滿室,。民國23年（1935）,，長河大旱，偌大的白馬湖干涸,，田地龜裂,，禾苗枯凋，日常飲用水成了大問題。周圍百姓皆憑乳泉之水,，才免受干涸之煎熬,。

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