長沙東岳宮位于今長沙開福區(qū)三角塘西側(cè)的東岳宮街,,街以宮名,。“東岳宮”-----你不知道不怪你,,但東岳泰山應(yīng)該耳熟能詳把?不錯(cuò),!華夏的五岳——東岳泰山,、南岳衡山,、西岳華山、北岳恒山,、中岳嵩山。其實(shí)五岳之由來與中國原創(chuàng)的教派——道教有著密不可分的聯(lián)系!國人論風(fēng)光,,必曰三山五岳,。“三山”者,,“神仙”居住的地方也,?!笆酚?秦始皇本紀(jì)”載:“齊人徐市等上書,,言海中有三神山,名曰蓬萊,、方丈,、瀛洲”,,是蘇東坡所謂“東方云海空復(fù)空,,群山出沒空明中”的“仙跡”,;而“五岳”則是我國五大名山的總稱。道教修行講究天人合一,,而居于凡塵市井是修不成正果的,,所以很多道士都深入不毛之地,抱著羽化成仙的初衷,,卻意外尋得了這些世外之地,。
東岳宮乃是祭祀東岳圣帝的。圣帝此何許人也,?說起來他還是個(gè)名人,,你保證認(rèn)識?!斗馍癜瘛防锏狞S飛虎,,封號為東岳大帝(鎮(zhèn)守東岳泰山之神)百姓尊敬他赤膽忠心,,義薄云天,神勇過人,,有能力保護(hù)老百姓,,所以立廟祭拜。其實(shí)全國各地都有東岳宮,,而且五岳各主神的宮殿在全國皆有分布,。中國歷代統(tǒng)治者因?yàn)閭€(gè)人興趣愛好使得各種宗教在歷史都擁有一定的繁榮時(shí)期。唐代道教,、佛教輪換著主流宗教地位,;宋元明三代以道教為國教,宋徽宗就是著名滴道君皇帝,;而清代又回到了崇拜佛教的老路上,。
1950年,東岳宮幾位道長響應(yīng)政府號召,,先后將宮中房屋讓出,,開辦了積福堂小學(xué)和仁勝小學(xué)。1953年,,東岳宮全部成為學(xué)校,。1966年,兩所學(xué)校遷出后,,市政府將東岳宮劃撥給長沙醫(yī)用設(shè)備廠作廠房,,東岳宮漸漸隱沒在市區(qū)中,變得不為人所知,。1988年,,道觀老舊的房屋圍墻開始倒塌,被政府鑒定為危房,。到20世紀(jì)末,,東岳宮大部分已經(jīng)坍塌,成為一個(gè)大垃圾場,,除了兩塊圍墻尚存,,只有滿眼瓦礫與門旁同治十二年《重修碑記》的殘斷碑和石獅一對。2001年12月14日,,長沙市道教協(xié)會會長馬勇奇等5位市政協(xié)委員聯(lián)合建議:盡快恢復(fù)東岳宮,,以保留長沙城區(qū)一處道教活動(dòng)場所。2009年在遵照“道教自給自養(yǎng)”的原則,,主持甘羅道長自籌資金200多萬元,。對原本破損狹小的道觀進(jìn)行擴(kuò)建改造。在原有后殿前行改造裝修的情況下,,并且擴(kuò)建了前主殿東岳殿 ,。并且新增加了多宗神像,,供信徒游客膜拜參觀。道觀雖然身處鬧市,,但是觀內(nèi)清靜幽雅的環(huán)境、繚繞香煙晨鐘幕鼓使您能解脫名利的困擾,,領(lǐng)略人生真諦釋然開懷,。東岳宮實(shí)為信徒游客吃齋膜拜的較佳處所。
東岳宮神殿,,外墻為大理石磚結(jié)構(gòu),,而屋頂和主梁等全為木結(jié)構(gòu),并且沒有使用一口鐵釘,。四角翹起的檐角神氣靈現(xiàn),。牽引出的建筑物的漂亮弧線就如在空中架起的大船。返璞歸真的建筑風(fēng)格讓人在這喧嚷的都市中感悟到寧靜,。主殿供奉著“東岳帝”,、三清圣人、楊泗將軍,,雕像為木構(gòu),。后殿為娘娘殿,供奉著王母娘娘,、天后娘娘,、觀音娘娘。邊上的一個(gè)小殿,,供放著其它的神靈,。坐落在主建筑群四周的低矮平房為“香客房”和“居士房”。
交通:位于湘雅路西段,,公交站名為“二馬路”,,106路,111路143路,,168路,,405路,旅2路,。巷子口有“東岳宮”的路牌,。