宣筆產(chǎn)于安徽省宣城市涇縣(原屬寧國府,產(chǎn)紙以府治宣城為名,,故稱“宣筆”),,是中國四大名筆之一。據(jù)韓愈《毛穎傳》記載,,公元前二三年,,秦將軍蒙恬南下時途經(jīng)中山(安徽省涇縣一帶山區(qū))發(fā)現(xiàn)這里兔肥毫長,便以竹為管,,在原始的竹筆基礎(chǔ)上制成改良毛筆,。盛行于唐、宋,,均有制筆名手,。元代以后湖筆漸興,宣筆漸衰,。改革開放后,,宣筆漸漸恢復(fù)了生機(jī)。
2008年,,宣筆制作技藝被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。
毛筆的歷史更為悠久。秦朝之前各地對毛筆的叫法不一,,楚國稱毛筆謂“聿“(吁),,燕國稱筆謂“弗”,秦朝統(tǒng)一中國后實行“書同文”,,毛筆才有了統(tǒng)一的名稱,。宣筆可以說是毛筆的起源。因為很久以前宣城就有“毛穎之技先天下”之說,。
關(guān)于宣筆的由來,,自古就有蒙恬造筆說法,。唐代韓愈所著《毛穎傳》記載,公元前223年,,秦將蒙恬率軍南征伐楚,,行至中山地區(qū)(即宣城境內(nèi)),具體方位有兩種說法,,一說中山在今宣城市宣州區(qū)和涇縣一帶,;另一說中山在今江蘇省溧水縣境內(nèi)。據(jù)《元和郡縣志》二十八卷記載,,中山在宣州溧水縣東南十五里處,,因唐宋時期宣州府地域廣泛,溧水縣屬宣州管轄,。
蒙恬發(fā)現(xiàn)中山兔肥毛長,,質(zhì)地最佳,于是以竹管為筆桿,,兔毛(又稱紫毫)為筆頭制作毛筆,,世人稱“蒙恬筆”,為宣筆的鼻祖,。
關(guān)于蒙恬造筆之說,,史界有爭議。據(jù)考證,,秦之前已有毛筆,。如1954年在湖南省長沙市左家公山戰(zhàn)國墓就出土了楚國毛筆,該筆長462.5px,,直徑10px,,筆鋒長62.5px;筆桿系竹制,,筆頭為兔箭毛,,與蒙恬筆的區(qū)別為該筆用傳統(tǒng)的夾纏法固定筆頭,即將筆頭夾在劃為四片的竹桿頭上,,以麻絲夾纏,,并涂上漆汁。從這里可以看出,,蒙恬并不是毛筆的發(fā)明者,,而是對毛筆的制作進(jìn)行了歷史性改良。即將筆桿一端鏤空做成筆腔,,再將筆頭置入腔內(nèi),這樣制出來的毛筆與夾纏法制出來的毛筆相比有三大優(yōu)點,;一是筆頭整體固定在筆腔內(nèi),,可以長期保持渾圓狀態(tài),利于書寫;二是筆頭可以保持端正的位置,;三是更具有穩(wěn)定感,。所以毛筆至今一直延續(xù)蒙恬創(chuàng)制的筆腔式樣不變。
古代毛筆與現(xiàn)代毛筆還有一個區(qū)別,,就是古代毛筆為了便于人們別在頭發(fā)或冠巾上隨身攜帶而將筆尾部削尖,,因此古人有“簪筆”之說。
自秦到唐宋制筆主要集中在宣城,,并與宣紙一起長期被列為“貢品”,。宣筆的制作一向以選料嚴(yán)格,精工細(xì)作著稱,。據(jù)考證,,制作上乘的宣筆所用之兔毛應(yīng)為秋天所捕獲的長年在山澗野外專吃野竹之葉,專飲山泉之水的成年雄性毛兔之毛,,而且只能選其脊背上一小撮黑色彈性極強(qiáng)的雙箭毛,。可以說是少之又少,,取之不易,。只有這樣的兔毛所制成的毛筆才能達(dá)到尖、齊,、圓,、銳的要求,也才能被書畫大家視之為“掌上明珠”,,稱之為“珍寶”,。
所謂尖、齊,、圓,、鍵是這樣的含義;
尖:筆鋒要尖如錐狀,,功用為利于書寫鉤,、捺等筆畫;
齊:筆毛鋪開后,,鋒毛平齊,,功用為利于吐墨均勻;
圓:筆根為圓柱體,,圓潤飽滿,,覆蓋之毛均勻,功用為書寫時流利而不開叉,。
鍵:筆鋒在書寫繪畫時有彈性,,能顯現(xiàn)筆力,。
兔毛(紫毫)之珍貴,有唐代大詩人白居易《紫毫筆》詩為證:江南石上有老兔,,吃竹飲泉生紫毫,,宣州之人采為筆,千萬毫中揀一毫,,每年宣城進(jìn)筆時,,紫毫之價如金貴。
兔毛(紫毫)之珍貴更有唐律為證,。唐律中把“宣筆”列為“貢品”,,并作出“歲貢青毫六兩、紫毫三兩”之明確數(shù)量規(guī)定,。用兩為計量單位,,且只有六兩和三兩在唐律所列出的“貢品”中可能是僅此一項。
歷代文人雅士盛贊宣筆,。以詩詞歌賦來表達(dá)自己對宣筆向往,,或表達(dá)使用宣筆的感受,或表達(dá)從朋友處獲得宣筆的激動心情,。
以大書法家黃山谷《謝送宣城筆》詩為例,,詩人寫道:
“宣城變樣蹲雞距,諸葛名家捋鼠須,,一束喜從公處得,,千金求買市中無”。從該詩的三四兩句可看出當(dāng)時宣筆的代表作——諸葛筆只能從朋友處獲得饋贈,,即使花上千金,,在市面上也買不到,用如今的話說,諸葛筆是特供品,。
當(dāng)代書畫大師劉海粟先生盛贊宣筆,,隨書“宣筆縱橫,蟬蛻龍變”八個大字贈與涇縣宣筆廠,,并親自監(jiān)制蓮蓬斗筆,。
自秦到唐宋,宣城制筆名家輩出,,最有代表性的是唐代諸葛氏,。史料記載其家族大多操持此業(yè),所制之筆均為東晉和唐代大書法家王羲之,,柳公權(quán)等購用的寶品,,此二人均向諸葛氏寫過“求筆帖”求筆,或贈友或自用,。古人贊譽(yù)這種諸葛筆為“硬軟適人手,,百管不差一”,。
宣筆歷史上也與許多名人有故事。僅舉兩個成語故事,,其中的主人公與宣城有密切關(guān)系。一則為“夢筆生花”,。據(jù)《開元天寶遺事》記載,,李白才華橫逸,一輩子創(chuàng)作了許多膾炙人口的傳世佳作,為什么呢,?據(jù)說李白小時侯,,曾夢見所用的筆頭生花,醒后便文思敏銳,,以斗酒詩白篇之豪氣聞名天下,,人稱“詩仙”。酒喝多了,,朦朦朧朧中都能作詩,。
另一則為“江郎才盡”?!秹羟笞ⅰ酚涊d,,南北朝有一個人名叫江淹,其年少時曾夢見一人送給他一枝五色筆,,其人自稱郭璞,。江淹從此以文章聞名天下,但此事不見史傳,。雖送筆無記載,,但還筆卻有記載。據(jù)《南史·江淹傳》記載:江淹曾夜宿冶亭,,夢一老人,,自稱郭璞,他對江淹說,,我有一支筆在你手中,,已用了多年,現(xiàn)該還給我了,。江淹便從懷中取出五色筆還給老人,。從此,江淹便才思衰竭,,再無美文佳句傳世,。“江郎才盡”就成為人們才情文思衰退的代稱,。
到了元代,,宣筆因統(tǒng)治者的輕視,,再加上當(dāng)時宣城一帶戰(zhàn)事頻繁,,筆工紛紛南流避難,,宣筆隨即被湖筆取代,這種局面至今未能徹底改變,。
宣筆制作的材料分兩大類,。一類為筆桿,普通的有木桿和竹管,;較高級的有玉管,、瓷管、雕漆管等,,更有甚者在筆管上雕鏤象征吉祥的龍鳳圖案,,以示奢侈豪華;另一類是筆頭,,主要有紫毫,、狼毫、羊毫,、鼠須,、雞毛、鵝毛等獸毛禽羽,,其中以紫毫為精,。但各種毫性能不同,紫毫偏硬,,狼毫次之,,羊毫較軟,適合于不同的字體和畫風(fēng),,更有象征意義的是人發(fā),、胎毛、胡須等,?!叭隧殹痹旃P,可以說是歪打正著,。唐代張懷懽《書斷》記載,,嶺南沒有兔,地方長官郡牧得到一張兔皮,,就拿給工人制作毛筆,。該工人因醉酒丟失了兔皮。醒后心中恐懼,就把自己的胡須剪下來做筆,,結(jié)果筆很好使用,,郡牧就叫工人多做幾枝給他,那工人的胡須沒那么多,,只好說了實話,,郡牧下令百姓供應(yīng)人須做筆。
隨著書畫藝術(shù)發(fā)展的需要,,人們還將各種不同性能的毫,,相互搭配成中性的毫,所制的筆謂兼毫,,以達(dá)到剛?cè)徇m中,毫毛耐用,,揮灑自如的功效,。
宣筆的制作不僅精于選料,更注重工藝,??煞譃樗琛⒀b套,、修筆,、檢驗、裝球五個部分,。更可細(xì)分為浸皮,、發(fā)酵、柔筆,、選毫,、分毫、熟毫,、扎頭,、筆套、易毫,、刻字等十幾道流程,,70多個操作工序,而非一人一手或一朝一夕可就,,其中包含了筆工藝人的艱辛和勞累,,尤其是修筆和檢驗必須細(xì)之又細(xì)、精之又精,,一支上品宣筆要反復(fù)修筆多次,,并用放大鏡來檢查。
“石獾”,、“宣州紫毫”,、“純紫尖毫”等硬毫筆及“長頸鹿”,、“鶴頸”、“筍鋒”等長鋒羊毫筆,。
“古法胎毫”,、“玉管宣筆”、“安吳遺訓(xùn)”,、“夢筆生花”,、“蓮蓬門筆”等。
尖,、圓,、齊、??;選料精嚴(yán)、制作考究,;毛純耐用,、剛?cè)岵?jì)。
毛筆雖然是實用工具,,但隨著社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,,毛筆的制作工藝不斷改進(jìn),使毛筆日益完善和精美,,逐漸也成為收藏,,鑒賞的珍玩古物。但毛筆不易保存,,筆毫易壞,,所以毛筆的鑒賞更著眼于裝飾意濃厚,色彩艷麗的筆管上,。
筆毫的形制是為書寫,,繪畫的需要而改進(jìn)的。古人以竹筍式筆毫為我國傳統(tǒng)品類,,屬于短鋒羊毫,,兼毫筆類,鋒短而粗,,形如筍狀,,落紙凝重厚實,除實用外,,給人以鑒常趣味,。又有蘭花式筆毫,也是我國傳統(tǒng)毛筆品類之一,筆頭圓潤,,潔白純凈嬌柔,,似含苞欲放之玉蘭,給人以秀美之感,,賞心悅目,。古代還有一種筆毫做成葫蘆式,兼毫圓潤堅勁,。
自筆管成為鑒賞和珍藏的對象后,,人們便常以珍寶珠玉制毛筆管。如清乾隆四十三年(1778)唐秉鈞在《文房肆考圖說》卷三《筆說》中說:“漢制筆,,雕以黃金,,飾以和璧,綴以隋珠,,文以翡翠,。管非文犀,必以象牙,極為華麗矣,?!贝藭r的毛筆,不僅是書畫工具,,還是供人鑒賞觀玩的藝術(shù)品,。古代工匠在周不盈寸的毛筆管上,巧妙的描繪,,鐫刻山水人物,,花卉鳥獸,足以表現(xiàn)工藝的獨特高超,。故宮收藏的明代黑漆,,彩漆描金云龍,龍鳳管筆就是一例,。這些毛筆管,,筆套均髹黑漆為地,,用彩漆描繪山海去龍戲珠紋,,大海波濤洶涌,,山石聳立其間,浪擊山石,,驚濤四起,寥寥數(shù)筆,,勾畫出一派海闊天高的意境,襯托出蒼龍凌空飛舞,,在云中騰越戲珠,,氣勢磅礴。加之彩漆描繪精細(xì),,色彩明麗和諧,,畫面構(gòu)圖主次分明,布局嚴(yán)謹(jǐn),。筆管和筆套鑲金扣,,增添了富麗華貴之感。筆頭毛色光潤,,渾圓壯實,葫蘆式鋒尖錐狀,,美觀挺拔,,精工巧制,尖,,齊,,圓,健四德完備,,是明代制筆水平的實證,,是傳世文房四寶中的珍品。
鑒別古筆,,首先對保存的遺物和各個時代古筆的歷史要做系統(tǒng)了解和認(rèn)識,,分清筆的歷史上限下限,區(qū)分制筆地區(qū),,把握各時廷御制品,。其次看筆毫完好與損壞情況,。而后再著眼于筆管的裝飾,是否有制筆名家的鐫刻,,是否有名人的贈語及題跋,。對制筆名家和名人的時代特點,,個人風(fēng)格,,要有豐富的科學(xué)文化知識,,才能識別和鑒別,,從而審定其文物價值,。每一種文物均有作品出現(xiàn),,只要我們豐富自己的知識,虛心向別人請教,,就會提高自己的鑒別能力,。
筆有「四德」,即「尖,、齊,、圓、健」,,下面逐一介紹:
尖:指筆毫聚攏時,,末端要尖瑞。筆尖則寫字鋒棱易出,,較易傳神,。作家常以「禿筆」稱自己的筆,但筆不尖則成禿筆,,做書神彩頓失,。選購新筆時,毫毛有膠聚合,,很容易分辨,。在檢查舊筆時,先將筆潤濕,,毫毛聚攏,,便可分辨尖禿。
齊:指筆尖潤開壓平后,,毫尖平齊,。毫若齊則壓平時長短相等,中無空隙,,運筆時「萬毫齊力」,。因為需把筆完全潤開,選購時就較無法檢查這一點,。
圓:指筆毫圓滿如棗核之形,,就是毫毛充足的意思。如毫毛充足則書寫時筆力完足,,反之則身瘦,,缺乏筆力。筆鋒圓滿,,運筆自能圓轉(zhuǎn)如意,。選購時,毫毛有膠聚攏,,是不是圓滿,,仔細(xì)看看就知道了。
?。杭垂P腰彈力,;將筆毫重壓后提起,隨即恢復(fù)原狀,。筆有彈力,,則能運用自如;一般而言,,兔毫,、狼毫彈力較羊毫強(qiáng),書亦堅挺峻拔,。關(guān)于這點,,潤開后將筆重按再提起,,鋒直則健。
四德指的是筆本身的功能,,選筆時也要顧及臨摹的碑帖。所謂「用某家所用的筆,又寫他那一種字」也,。要判斷所使用的是那一種筆,,直接看他的字跡是最好的方法:風(fēng)格健勁的,,選用健毫,;姿媚豐腴的,,選用柔毫;剛?cè)犭y分的,,則選用兼毫。筆的特性亦影響寫出來的書法,,如此才能臻乎書法之妙境。
宣筆制造已有二千多年歷史,。相傳秦始皇時,蒙恬將軍南伐楚之中山(涇縣一帶),,始以免毫竹管為筆,,稱“秦筆”;隋開皇九年(809),,改宛陵為宣城(今宣州市)后,,“秦筆”亦改稱為“宣筆”。
湖筆起于宋元時期。興盛于元,、明清,超越宣筆而后來居上。南宋時期,湖州是士大夫們息影山林的首選之地,,他們及附庸的文士們哦詠苕霅之間,,唱酬青卞之下,帶動了文房用具的發(fā)展,;書風(fēng)的流變和潑灑寫意的文人畫影響了毛筆的筆料由以兔毫為主轉(zhuǎn)向以羊毫為主,。地處江南的宣城為戰(zhàn)亂而凋敝,使與宣城接壤的湖州十分幸運地免受兵鋒的洗劫,,成為南宋遺民聚居之所,。宣城的部分筆工徙居臨近的湖州,,賴此江南碩果僅存的毛筆使用群體為生,并以他們的需求改進(jìn)制筆工藝,湖筆就此誕生。湖筆的蜚聲四海,,當(dāng)始于元,。錢舜舉(錢選)的畫,、趙孟頫的字、馮應(yīng)科的筆被并稱為吳興三絕,。隨著趙字的雄踞海內(nèi),、朝野交譽(yù),趙孟頫手中那枝握筆終日,、日書萬字而不敗的馮應(yīng)科“妙筆”,,令名便不脛而走,深入人心,。有元一代,,湖州制筆能工迭出,馮應(yīng)科,、沈日新,、溫生、楊顯均,、陸穎等十余人留名史卷,,“湖筆”之名就此奠定。
現(xiàn)在由于制筆技術(shù)的交流和擴(kuò)展,現(xiàn)代的湖筆和宣筆的選材,、技術(shù)的差別已經(jīng)逐漸縮小,,除產(chǎn)地,名牌外,,無大的明顯的區(qū)別,,因為宣筆制造歷史更為悠久,所以被視作毛筆正宗,。
文化部公布的第二批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中,,“宣筆制作技藝”名錄其中,這是繼中國“宣紙制作技藝”之后,,又一文房珍品被選為國家“非遺”名錄,。
宣筆歷史悠久,始于秦代,,產(chǎn)于涇縣,。因涇縣昔時屬宣州總管府所管轄,屬制毛筆又主要集中于宣州集散,,故因地得名曰“宣筆”,。宣筆技藝獨特,取料精致,,品種齊全,,適用廣泛,被歷代書畫家稱之為“硬軟適人手,,百管不差一,。”劉海粟大師曾題詞贊到“宣筆縱橫,,蟬蛻龍變”,。書法大師林散之題詞贊到“人人都愛湖州筆,豈料涇縣筆亦佳,。秋水入池花入座,,斜箋小草興無加。新制幾支初試手,,尖圓齊健足堪夸,。誰謂今人不如古,蒙恬自是后生家,?!辈㈩}詞說:“制筆有妙理,唯宣筆廠為得之,?!比缃?,涇縣宣筆生產(chǎn)企業(yè)共有30余家,其中“上洋”牌宣筆因傳承古法嚴(yán)格制作具有尖,、圓,、齊、健“四德”之美,,勁,、潤、長,、短“四長”之特色,,深受國內(nèi)文房四寶協(xié)會,著名書法家的推崇,,被譽(yù)為“千年宣筆、掌上明珠”而弛名中外,。