八段錦是道家還是佛家

八段錦最早見于《道法會元》卷六十九《王侍宸八段錦》,，為道教傳統(tǒng)養(yǎng)生功法之一,。以下是一些可能的創(chuàng)始者：

1、張光祖

相傳八段錦的創(chuàng)始者是明代道士張光祖,。據(jù)說他是明朝開國皇帝朱元璋的治療師,，根據(jù)他的臨床經(jīng)驗和研究，發(fā)明了八段錦作為一種保健的方法。

2,、于十三

另一種說法是清代的狀元于十三是八段錦的創(chuàng)始者,。他據(jù)說以八段錦鍛煉身體，因為他長壽而被人們記住,。

道家健身功法有哪些種類

1,、意念修煉類

以意念修煉為主，與“內(nèi)丹周天”,、“吐納行氣”鼎足而三,。其間“行氣”以呼吸修煉為主，“意念修煉法”以意念修煉為主,，而“內(nèi)丹”之術則歸納“呼吸”,、“意念”。

2,、吐納行氣類

這類功法是以調(diào)煉呼吸為門徑,，到達精滿、氣足,、神旺的延年益壽效果,，并能發(fā)放內(nèi)氣利他濟人。其中包括了：食氣,、閉氣,、煉氣、胎息,、調(diào)息,、布氣、六字訣等,。

3,、扶引按摩類

這類功法是以健身強體為目的的動功，多以不堅定肢體為門徑,，與信服,、存思合作，組成系列功法,。其中包括了：扶引術,、按摩術、點穴術,、叩齒法鼓漱咽津法,、鳴天鼓、干梳頭,、干洗臉,、揉耳運目、仙鶴點水、擦腳心,、兜外腎,、周身敲打等。

4,、辟谷斷食類

辟谷亦稱“卻谷”,、“休糧”、“絕?！?、“斷谷”等，即在一段時間內(nèi),，甚至長時間不食蔬菜谷物和煙火食,。辟谷大略可分為辟谷后信服、辟谷后飲水,、辟谷后服食藥物三種,，一般都與信服等類靜功合作。

佛家養(yǎng)生功法有哪些

1,、觀念頭法

靜坐，不主動思考,，只看心中會起何念,，念起即覺，分析其來源,、目的,，明之即棄，你像旁觀者,，站在心外看心,，無念則靜守空明。寂靜中若有念頭出現(xiàn),，當即判斷,，是雜念、妄念或邪念,，當下立斷,，念頭即空。

2,、觀心法

觀想心如未開之蓮,；蓮花漸開，有八瓣象征八正道,，花心坐一佛,；觀想佛身長大，與我合一，即心即佛,，佛我無別,；忘佛忘心忘我，靜守空明,；收功時觀想佛變小而歸于心蓮,，心蓮合而成心。通過有為法的意識化訓練,，調(diào)伏其心,，契入空明。

3,、吐納法

佛陀說“人命在呼吸間”,，吐納法是養(yǎng)生修行之基，修心修定與之相關,。細,、均、深,、長地吸氣,，意守丹田，氣沉丹田后略閉息,，但不憋氣,，再吐氣，鼻吸鼻呼,。

4,、念佛法

佛陀說念佛有天上功德。從養(yǎng)生而言,，念佛能使萬念歸一,，心生善良，心氣和平,，治散亂心,，念到空無忘我，便是“念佛定來即是禪”,。念念歸一,，心心歸佛,，可出聲，可默念,?？杉兡罘鹛枺膳湟杂^想,，可定時定點念,，可在走路等車時默念，久則一心不亂,，身心輕安,。

5,、念咒法

念總持咒“嗡啊烘”,，念“嗡”時觀想白光盤在頭內(nèi)振動,；念“啊”時紅光盤在胸腔內(nèi)振動；念“烘”時藍光盤在腹內(nèi)振動,。三光為“精氣神”所化,，出聲或默念均可。