矻扎扎是哈尼族的“四大”傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是紅河哈尼族特有的民俗節(jié)日,，猶如漢族過春節(jié)一樣熱鬧隆重,。過“六月年”，其目的是明示大家一年已過半,，祈求五谷豐收,、人畜興旺。矻扎扎是哈尼族一年中承上啟下的節(jié)慶活動,，也是農(nóng)耕分時(shí)線,，對哈尼族百姓由春耕季轉(zhuǎn)入秋收季調(diào)節(jié)身心，凝聚人心,，順利豐收起到重要作用。 【 詳細(xì)>>】

火把節(jié)是彝族,、白族、納西族,、基諾族,、拉祜族等民族的古老傳統(tǒng)節(jié)日,，有著深厚的民俗文化內(nèi)涵，被稱為“東方的狂歡節(jié)”,。不同的民族舉行火把節(jié)的時(shí)間也不同,，大多是在農(nóng)歷的六月二十四，主要活動有斗牛,、斗羊,、斗雞、賽馬,、摔跤,、歌舞表演、選美等,。在新時(shí)代,，火把節(jié)被賦予了新的民俗功能，產(chǎn)生了新的形式,。 【 詳細(xì)>>】

傣族潑水節(jié)又名“浴佛節(jié)”，傣語稱為“?？氨冗~”（新年）,，西雙版納傣族自治區(qū)和德宏傣族景頗族自治區(qū)的傣族又稱此節(jié)日為“尚罕”和“尚鍵”。阿昌,、德昂,、布朗、佤等族過潑水節(jié),，柬埔寨,、泰國、緬甸,、老撾等國也過潑水節(jié),。潑水節(jié)一般在傣歷六月中旬(即農(nóng)歷清明前后十天左右)舉行，西雙版納潑水節(jié)內(nèi)容包括民俗活動,、藝術(shù)表演,、經(jīng)貿(mào)交流等類別，具體有潑水,、趕擺,、賽龍舟、浴佛,、誦經(jīng),、章哈演唱和孔雀舞、白象舞表演等,。2006年05月20日,，云南省西雙版納傣族自治州申報(bào)的傣族潑水節(jié)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名...錄,。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】

苗族花山節(jié)5月1日前后舉行,，是川南,、興文、河口,、文山等地苗族人民一年一度的“踩花山”節(jié),。每到這個(gè)時(shí)候，來自各村各寨的苗族人民,，潮水般地從四面八方幾個(gè)苗村寨之間的開闊坡地上,。“花桿”是踩花山節(jié)的重要標(biāo)志,，一般選擇挺直高大的青松或柏樹,，扎以鮮花，彩旗,。定花村的人（又稱花桿頭）是大家公認(rèn)的“好心腸的人”,。這人必須在節(jié)日的第一個(gè)早晨，趁太陽出山以前把花桿豎好,。2014年,，苗族花山節(jié)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的一種民俗。 【 詳細(xì)>>】

“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”是有關(guān)茶園管理,、茶葉采摘、茶的手工制作,，以及茶的飲用和分享的知識,、技藝和實(shí)踐。自古以來,，中國人就開始種茶,、采茶、制茶和飲茶,。制茶師根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土,，運(yùn)用殺青、悶黃,、渥堆,、萎凋、做青,、發(fā)酵,、窨制等核心技藝，發(fā)展出綠茶、黃茶,、黑茶、白茶,、烏龍茶,、紅茶六大茶類及花茶等再加工茶，2000多種茶品,，供人飲用與分享,，并由此形成了不同的習(xí)俗，世代傳承,，至今貫穿于中國人的日常生活,、儀式和節(jié)慶活動中。2008年“茶藝”被列入國家非遺名錄第二批,，2022年11月,，中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)...習(xí)俗被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】

“月街”,，即大理三月街，又名“觀音市,，也叫大理三月會,，今天又叫三月街民族節(jié)，是白族盛大的節(jié)日和街期,。三月街是一個(gè)有著千年歷史的民族傳統(tǒng)盛會,，它既是云南西部最為古老而繁榮的貿(mào)易集市，也是大理州各族人民一年一度的民間文藝體育大交流的盛大節(jié)日,。1991年起,，三月街被確定為大理州各族人民的法定節(jié)日，文體經(jīng)貿(mào)“同臺唱戲”,，每年農(nóng)歷三月十五日開始在大理古城西門外舉行,，會期七天至十天。2008年6月7日,，大理三月街經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【 詳細(xì)>>】

“闊什”是傈僳語的譯音,，“歲首”之意,。闊什節(jié)，是傈僳族人民的節(jié)日,?！伴煏r(shí)節(jié)”是傈僳族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，相當(dāng)于漢族的春節(jié)。以前,，傈僳族過節(jié)的日子以對物候的觀察來決定,，各村寨過節(jié)的時(shí)間各不相同，一般在農(nóng)歷十二月初五到第二年正月初十這段時(shí)間內(nèi),，前后約有一個(gè)月,。這期間正是櫻桃花開的季節(jié)，所以每年櫻桃花開時(shí)就是傈僳族過年的日子,。 【 詳細(xì)>>】

信俗又稱“俗信”，是人們在長期生產(chǎn)生活過程中形成的一種約定俗成的傳統(tǒng)理念,，在這種理念的支配下,，民眾會對某種民俗現(xiàn)象產(chǎn)生心理和行為認(rèn)同。傳統(tǒng)民間信仰崇拜的神靈是信俗產(chǎn)生的一個(gè)重要源頭,，祈福避害則是傳統(tǒng)信俗傳承不斷的內(nèi)在原因,，各種民俗文化表現(xiàn)形式的集合構(gòu)成了民間信俗的文化空間。 【 詳細(xì)>>】

苗族服飾,，苗語叫“嘔欠”，主要由童裝,、便裝,、盛裝組成，“盛裝”苗語叫“嘔欠嘎給?！?，即“升底衣服”，“ 嘔欠濤”苗語稱謂即“銀衣”,，下穿百褶裙,，前后有圍腰。苗族服飾是我國所有民族服飾中最為華麗的服飾,，既是中華文化中的一朵奇葩,，也是歷史文化的瑰寶。湘西方言苗區(qū)和黔東方言苗區(qū)喜好銀飾,，黔南某些地區(qū)喜好貝飾,，而西部方言區(qū)苗族服飾則少銀飾。銀飾,、苗繡,、蠟染是苗族服飾的主要特色。2006年云南省保山市申報(bào)的苗族服飾經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【 詳細(xì)>>】

德昂族澆花節(jié)（又稱潑水節(jié)）,，于每年清明節(jié)后七天舉行，是把佛陀誕生,、成道,、涅盤三個(gè)日期合并在一起舉行的紀(jì)念活動，為期三天,。是德昂族一年中最重要的節(jié)日,，也是最能集中體現(xiàn)德昂族傳統(tǒng)文化的一項(xiàng)活動，既是德昂族人民歡度新年的典禮,，又是男女青年談情說愛，尋找心上人的好時(shí)機(jī),。2008年6月7日,，德昂族澆花節(jié)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】