科技的進(jìn)步,社會(huì)的發(fā)展,,環(huán)境的改變使西津渡逐漸淡化和削弱了作為渡口的功能,,但是它活化石般的風(fēng)貌卻得以基本完整地保存了下來(lái)。西津渡古街的文化內(nèi)涵在于它的津渡文化,、宗教文化和民居文化,。沿著古街一路往西走,街道兩邊鱗次櫛比的兩層小樓把我們帶回到那笙歌曼舞的年代,。古街上的建筑多為明清時(shí)期的遺跡,。磚木結(jié)構(gòu),飛檐雕花的窗欄一律油漆成朱紅色,,給人以“飛閣流丹”的感覺(jué)?,F(xiàn)在,我們?nèi)阅芮逦乜吹窖亟帧懊駠?guó)元年春長(zhǎng)安里”,、“吉瑞里西街·1914”,、“德安里”等題額。青石板路面上那深深的車轍足以證明這千年古渡,、千年老街當(dāng)年的繁華,。那錯(cuò)落有致的兩層小樓,那翹閣飛檐,,那窗上的雕花,,那斑駁的柜臺(tái),那杉木的十板門(mén),,無(wú)不向我們娓娓訴說(shuō)著“千年古渡,,千年老街”的滄桑。走在這條被車輪磨礪出深深印轍的青石板路上,,耳邊傳來(lái)了千年的歷史回聲,,這一切使我們情不自禁地激發(fā)出無(wú)限的遐想和思古之幽情。不僅如此,,西津渡還是宗教與世俗,、人文與自然的和諧交融,本身就是一部令人玩味無(wú)窮的歷史長(zhǎng)卷,。
英國(guó)領(lǐng)事館舊址是座19世紀(jì)后半葉的拱券廊式建筑,,1996年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。從建筑形制看,,原英國(guó)領(lǐng)事館系歐洲古典建筑的變形,,也稱“東印度式”建筑,是一組由五幢房子組成的建筑群,。整個(gè)建筑為磚木結(jié)構(gòu),,主體二層,局部三層,,墻壁用青磚夾紅磚疊砌而成,,勾白色燈草縫,鋼質(zhì)黑色瓦楞屋面,。辦公樓東立面的二三層有券廊,,每層五個(gè)拱券,頂端中央的橫額上刻有“1890”字樣,。領(lǐng)事館的其他四幢建筑分別是當(dāng)時(shí)的工部局巡捕房,、正副領(lǐng)事和職工宿舍以及各種服務(wù)設(shè)施。領(lǐng)事住宅由東,、西兩樓組合而成,。西樓三層,東樓地上兩層地下一層,。兩樓檐高9米,用通道連接,,屋面鋪鋼質(zhì)黑色大波瓦,,上面設(shè)有老虎窗。青磚墻壁,,勾白色燈草縫,,外面的門(mén)窗上下用紅磚做裝飾腰線,正面大跨度門(mén)窗上有弧形紅磚拱券,,在拱角處設(shè)兩根圓形石立柱,,起支撐和裝飾作用。整個(gè)建筑顯得端莊而典雅,。英國(guó)領(lǐng)事館舊址現(xiàn)屬鎮(zhèn)江博物館,。館內(nèi)珍藏著不同時(shí)代的文物3萬(wàn)余件套,如西周時(shí)的鴛鴦尊,、春秋時(shí)的雙螭首三輪銅盤(pán),、東吳時(shí)的青瓷罐、唐代的“論語(yǔ)”玉燭,、宋代的影青雕塑孩兒瓷枕,、禹跡圖碑、絹本南京府縣地圖,、金棺銀槨,、元代的青花瓷器,、明代的《杏元雅集圖》等等稀世珍寶。
云臺(tái)閣的建成為鎮(zhèn)江增添了一處新的地標(biāo)性建筑,,登頂云臺(tái)閣,,眺望四方抒不盡的贊嘆,看不完的鎮(zhèn)江美景盡收眼底,。云臺(tái)閣為仿古建筑風(fēng)格樓閣,,建筑形式具有宋、元古建特征,,是目前鎮(zhèn)江古建筑歷史上體量較大的建筑,。云臺(tái)閣內(nèi)陳設(shè)的“鎮(zhèn)江城市發(fā)展主題館”,展現(xiàn)了3000多年城市發(fā)展和市井變遷的歷史過(guò)程,,將古代鎮(zhèn)江城市的輪廓框架,,一一展現(xiàn)給大家細(xì)致觀摩。
一進(jìn)閣門(mén)的正中央,,是云臺(tái)閣微縮模型,,左側(cè)是《西津勝境圖》,進(jìn)入一樓大廳,,一面巨型玉雕《云臺(tái)閣頌》出現(xiàn)眼前,。上得二樓,分別放置著《明府城》紫銅浮雕,,《清鎮(zhèn)江城》楠木木雕,,《民國(guó)省會(huì)鎮(zhèn)江城》蒙古黑影雕。在三樓正大廳里,,還設(shè)有多媒體影院,,放映展現(xiàn)3000多年來(lái)鎮(zhèn)江城市發(fā)展面貌變遷的影片,十分震撼,。到了四樓,,便是讓人興奮的了,我們?cè)诖四?60°無(wú)遮擋看盡鎮(zhèn)江城全貌,,西津渡的黛瓦粉墻一排排鱗次櫛比,、鎮(zhèn)江市區(qū)的高樓大廈一座座錯(cuò)落有致繁華初顯,大廈矮屋相映成趣相得益彰,。金山焦山北固山交相輝映,,美輪美奐。
佛教典籍《華嚴(yán)經(jīng)》有一個(gè)勸人為善的故事,。說(shuō)是善財(cái)童子因?yàn)槭艿轿氖馄兴_的教化而幡然悟性,,于是決定走遍全國(guó)尋訪圣賢,以求得進(jìn)一步的升華,。善財(cái)童子一路南下,,跋山涉水饑餐露宿,,先后求教于53位高知者。最后在觀世音菩薩的點(diǎn)化下大徹大悟,,成為觀音的左脅侍,。如今在全國(guó)各大寺廟都可以看到站在觀世音身邊參拜高知者的善財(cái)童子的塑像。據(jù)說(shuō)善財(cái)童子參拜的第一位高知者就是鎮(zhèn)江焦山定慧寺方丈海云法師?,F(xiàn)在焦山上還建有海云堂,,以紀(jì)念這位大智大德的高僧。五十三坡的地名便是從這一故事中得到的啟發(fā),。我們每上一級(jí)臺(tái)階,,仿佛就是參拜了一位圣賢,走完了53級(jí)臺(tái)階,,也就意味著完成了對(duì)53位高人的求教,。像善財(cái)童子一樣,陶冶了情操,,凈化了思想,。五十三坡計(jì)有53級(jí)臺(tái)階,取名五十三坡,,反映了人們對(duì)真善美的向往和追求,。
救生會(huì)始建于康熙三十一年(1693),距今已有300多年歷史,。事實(shí)上,,救生會(huì)的創(chuàng)設(shè)應(yīng)追溯到宋代。救生會(huì),,顧名思義就是濟(jì)渡救生的意思,是帶有慈善性質(zhì)的水上安全救助機(jī)構(gòu),。隋唐以前,,鎮(zhèn)江江面寬40多里,到唐代時(shí)還有20多里寬,。唐代大詩(shī)人孟浩然就留下了“江風(fēng)白浪起,,愁煞渡頭人”的詩(shī)句。每每風(fēng)起浪涌,,船工和渡客的呼救之聲格外驚心動(dòng)魄,。唐天寶十年(722),一次就有數(shù)十艘渡船沉沒(méi),;南宋紹興六年(1136)一艘渡船離岸不久即遇上風(fēng)濤,,連艄公在內(nèi)的46名渡客無(wú)一生還。明萬(wàn)歷十年(1582)的一陣狂風(fēng)竟摧毀了千余艘漕船和民船,。由于西津渡特殊的交通位置和軍事地位,,加強(qiáng)安全管理就顯得尤其重要,。到了宋代,統(tǒng)治者更是將鎮(zhèn)江視為漕運(yùn)咽喉,。于是,,當(dāng)時(shí)的鎮(zhèn)江郡守蔡洸在西津渡創(chuàng)設(shè)了救生會(huì)。清代后期,,鎮(zhèn)江和揚(yáng)州的紳士發(fā)起成立了京口救生會(huì),、瓜洲救生會(huì)和焦山救生會(huì)總局,專門(mén)從事義務(wù)打撈沉船和救生會(huì)事宜,。
這是一座元代建造的過(guò)街石塔,。據(jù)專家考證,為元武宗海山皇帝命建造元大都白塔寺工匠劉高主持建造,。石塔塔基的東西兩面都刻有“昭關(guān)”兩個(gè)字,,故稱“昭關(guān)石塔”,也有人稱之觀音洞喇嘛塔或瓶塔,。昭關(guān)石塔高約5米,,分為塔座、塔身,、塔頸,、十三天、塔頂五部分,,全部用青石分段雕成,。
昭關(guān)石塔塔座分為兩層,以“亞”字疊澀法鑿成,,塔座上有一個(gè)復(fù)蓮座,,塔身偏圓,呈瓶狀,。再向上是亞字形塔頸,,又有一個(gè)復(fù)蓮花座,再上面是十三天和仰蓮瓣座,,仰蓮瓣座上有法輪,,法輪背部刻有八寶飾紋,塔頂呈瓶狀,,特別值得一提的是重修工程中的重大發(fā)現(xiàn):在石塔的塔心室里,,意外地發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)“曼荼羅”。這兩個(gè)銅片上的曼荼羅共有九個(gè)觀音和九個(gè)黃財(cái)神菩薩,,那九個(gè)黃財(cái)神菩薩手中還抓了九只吐寶鼠,。在佛教里面,老鼠是看守金庫(kù)的,,抓住了金庫(kù)的門(mén)衛(wèi)——老鼠也就是抓到了錢財(cái),,抓到了發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì),。在昭關(guān)石塔里發(fā)現(xiàn)的這兩個(gè)元代曼荼羅,在國(guó)內(nèi)實(shí)屬罕見(jiàn),。有關(guān)專家據(jù)此認(rèn)為,,應(yīng)將昭關(guān)石塔和曼荼羅定為國(guó)家一級(jí)文物。
歷史上鎮(zhèn)江的江面是非常開(kāi)闊的,。老百姓有一句俗話說(shuō),,“長(zhǎng)江無(wú)風(fēng)三尺浪”,一是說(shuō)它的氣勢(shì),,二是指它潛藏的危險(xiǎn)性,。傳說(shuō),有一天大慈大悲的觀世音菩薩腳踩祥云途經(jīng)鎮(zhèn)江,,親眼目睹了江面上船毀人亡的慘烈一幕,,于是伸出援手,將掙扎在波濤中的遇難者救上了岸,。人們感念于觀世音菩薩的恩德,,在昭關(guān)石塔旁的山體上鑿成了觀音洞,表達(dá)了人們祈禱平安的一種美好愿望,。
顧名思義,,待渡亭就是古人迎來(lái)送往或者小憩避雨等待擺渡的場(chǎng)所。傳說(shuō)當(dāng)年乾隆皇帝也曾經(jīng)在這座待渡亭里停留,。大臣們怕皇帝寂寞無(wú)聊,,特地備下漁具讓皇帝釣魚(yú)消遣。那天乾隆皇帝的運(yùn)氣好得出奇,,頻頻有魚(yú)兒咬鉤,,所以收獲頗豐,乾隆爺自然十分開(kāi)心,。原來(lái)手下人暗中在水下布下一張大網(wǎng),,網(wǎng)里放了一大群魚(yú),乾隆一而再再而三地得手這就不足為怪了,。所以把待渡亭稱之為釣魚(yú)臺(tái)也是名副其實(shí)的。
這是一座智慧之山,。相傳1700多年前的三國(guó)時(shí)期,,曹操率百萬(wàn)精兵強(qiáng)將南下,孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍總共不過(guò)五萬(wàn)人,,形勢(shì)十分危急,。在蒜山頂上的亭子里,兩位傳奇人物從容地商量著對(duì)策,。他們約定各自在自己的手心里寫(xiě)一個(gè)字,,以決定對(duì)付曹操的策略,。這是一場(chǎng)智者的交流,當(dāng)他們亮開(kāi)手掌時(shí),,掌心里不謀而合地都寫(xiě)著一個(gè)“火”字,。于是,歷史的長(zhǎng)卷里就有了一場(chǎng)以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例,,這就是人們至今津津樂(lè)道的“火燒赤壁”戰(zhàn)役,。這兩位傳奇人物就是諸葛亮和周瑜。因此,,這座小山就叫“算山”,,這座亭子就叫“算亭”。當(dāng)時(shí)山上長(zhǎng)滿了澤蒜,,所以習(xí)慣上稱蒜山,。
圍繞著這座蒜山,歷史上還發(fā)生過(guò)許多流傳千古的戰(zhàn)事,。東晉隆安五年(401),,五斗米道首領(lǐng)孫恩起義,數(shù)萬(wàn)兵馬占領(lǐng)蒜山,。后成為南朝宋開(kāi)國(guó)皇帝的劉裕率兵八千與孫恩在此展開(kāi)了鏖戰(zhàn),。南唐時(shí),烈祖李升發(fā)駐守鎮(zhèn)江之兵渡江平息了廣陵之亂,,從而取得了南唐的天下,。宋代,抗金將領(lǐng)韓世忠駐兵蒜山抵御金兵南侵,,夫人梁紅玉親自擊鼓激勵(lì)士氣,,兵困十萬(wàn)金兵于鎮(zhèn)江城西黃天蕩,差點(diǎn)活捉了金兵統(tǒng)帥金兀術(shù),。公元1275年,,元朝軍隊(duì)由瓜洲渡江南下西津渡,擊潰駐防宋軍后直取南宋王朝,。公元1658年,,鄭成功高舉“反清復(fù)明”大旗誓師北伐,一舉攻占了鎮(zhèn)江進(jìn)而渡江輕取瓜洲,,震動(dòng)了大清帝國(guó)的江山,。西津渡就是這一幕幕威武雄壯的話劇的見(jiàn)證人。
1,、西津渡附近有公交西津渡迎江路站,,有8、14、29,、35,、49、102,、130,、k38、鎮(zhèn)揚(yáng)城際公交線等公交車經(jīng)停,。
2,、如果從鎮(zhèn)江火車站出發(fā),可以乘2路公交至人民街下,,或乘17路至和平路下,,但下車后都要再步行十分鐘才能到。
南京自駕:
1,、南京→滬寧高速(約30元)→揚(yáng)溧高速→鎮(zhèn)江西出口→長(zhǎng)江路→沿長(zhǎng)江路行駛4.9公里,,到達(dá)西津渡(在道路右側(cè))。
2,、南京→滬寧高速公路→G42(揚(yáng)州/溧陽(yáng)/潤(rùn)揚(yáng)大橋/G4011方向)→丹徒樞紐→G4011→鎮(zhèn)江西/高資出口→長(zhǎng)江路→沿長(zhǎng)江路行駛4.9公里,,到達(dá)西津渡(在道路右側(cè))。
揚(yáng)州自駕:
揚(yáng)州→通港路高架橋→G40→潤(rùn)揚(yáng)大橋/鎮(zhèn)江方向→G4011(全路段收費(fèi))→金橋大道→長(zhǎng)江路→沿長(zhǎng)江路行駛4.9公里,,到達(dá)西津渡(在道路右側(cè)哦),。
上海自駕:
上海—武寧路/外環(huán)線—滬寧高速(約130元)—官塘橋路—鎮(zhèn)江市區(qū)—長(zhǎng)江路—沿長(zhǎng)江路行駛4.9公里,,就到達(dá)西津渡(在道路右側(cè)),。
鎮(zhèn)江市西津渡歷史文化街區(qū)大門(mén)景點(diǎn)免費(fèi),部分小景點(diǎn)另收費(fèi):云臺(tái)閣為20元/人,;?觀音洞和救生會(huì)?聯(lián)票為30元/人?,。