人物生平

黃庭堅（1045—1105），字魯直,，號山谷道人,，晚號涪翁，黔安居士,，八桂老人,。北宋詩人，書法家,。修水縣人,。其父黃庶（字亞父）慶歷二年（1042）進士，仕不得志,，遂刻意于文詞,，作詩學(xué)杜甫，有《伐檀集》傳世,。舅父李常（字公擇）也是一位詩人兼藏書家,。使黃庭堅從小生長在文學(xué)空氣濃厚的書香家庭。

黃庭堅自幼聰穎異常,，五歲能背誦五經(jīng),，七歲寫過一首《牧童詩》：“騎牛遠遠過前村，吹笛風(fēng)斜隔岸聞,。多少長安名利客,，機關(guān)用盡不如君?！币虼它S庶非常喜愛這個孩子,。舅父有時亦來黃家，隨便從書架上取書一本查問庭堅,，他能對答如流,。李常為之驚奇，稱他有“一日千里之功,?！?/p>

嘉佑三年（1058年）,，其父黃庶在康州（今廣東省德慶縣）任上逝世。由于家境不太富裕,，黃庭堅才十五歲,，遂跟著舅父李常到淮南游學(xué)。嘉佑六年,，他在揚州（今江蘇省揚州市）認(rèn)識詩人孫覺（字莘老）,。孫覺推崇杜甫，認(rèn)為杜甫的《北征》詩勝過韓愈的《南山》詩,。而另一詩人王平甫卻認(rèn)為《南山》詩比《北征》詩好，兩人反復(fù)爭論,，都不能說服對方,，時值庭堅在座，兩位老人征求他的意見,，他說：“若論工巧,，《北征》不及《南山》。若書一代之事,，以與《國風(fēng)》,、《雅》、《頌》相為表里,，則《北征》不可無,，而《南山》雖不作，未害也,?！埃ǚ稖亍稘撓娧邸罚┊?dāng)時庭堅僅十七歲，而他一席之言,，使兩位前輩心服口服,，結(jié)束一場爭論。從此,，孫覺非常贊美這位聰穎少年,，后來就把自已的女兒蘭溪許配給他。

嘉佑八年,，黃庭堅首次參加省試,，當(dāng)時傳說他中了解元，住在一起的考生設(shè)宴慶賀,。正在飲酒間,，忽然有一仆人闖了進來告訴大家：這里有三個人考中了，而他不在其內(nèi),。席上落第者紛紛散去,，而庭堅仍若無其事,，自飲其酒，飲罷,，又與大家一同看榜,，毫無沮喪的神色。英宗治平三年（1066年）,，黃庭堅再次參加省試,。詩題是《野無遺賢》，主考李洵看到他試卷中的“渭水空藏月,，傳巖深鎖煙”,，不禁拍案叫好。說黃庭堅“不特此詩文理冠場,，他日有詩名滿天下,。”就此中了第一名,。第二年春天,，再到汴京（今河南省開封市）參加禮部考試，中了三甲進士,，登上仕途,。初任余干縣主簿，后調(diào)汝州葉縣（今河南省葉縣）縣尉,，途中寫了一首《沖雪宿新寨不樂》詩：縣北縣南河日了,，又來新寨解征鞍。山銜斗柄三星沒,，雪共月明千里寒,。小吏有時須束帶，故入頻問不休官,，江南長盡梢云所,，歸及春風(fēng)斬竿竿?！笔惆l(fā)開始走向仕途,，對小吏生涯郁郁不樂的心情。熙寧五年（1072年）,，詔舉四京學(xué)官,，庭堅考得優(yōu)等，被任為北京（今河北省大名縣）國子監(jiān)教授,。當(dāng)時留守北京的大老文彥博很器重他的才學(xué),，在他任滿之后，又留他再任，一直在北京度過了七年,。七年中,，他致力于詩歌創(chuàng)作，在藝術(shù)技巧上有較大的提高,。元豐元年（1078年）庭堅作了二首古風(fēng),，投書給當(dāng)時任徐州的太守蘇軾，以表示仰慕之意,。蘇軾讀其詩,，認(rèn)為“超絕塵，獨立萬物之表,，馭風(fēng)騎氣,，以為造物者游，非今世所有也,?！庇墒窃娒笳穑瑑晌淮笤娙艘矎拇私Y(jié)下至死不逾的友誼,。

神宗即位后,，于熙寧三年（1070年）,，任王安石為宰相,，開始實行新法。但是,，新法一開始就遭到以司馬光為首的保守派猛烈反對,。后來新舊兩黨斗爭愈演愈烈，革新和保守的斗爭逐漸蛻化成官僚集團之間的爭權(quán)奪利,，一直延續(xù)到北宋滅亡,。在這場斗爭中，黃庭堅站在舊黨一邊,，他很尊敬司馬光和蘇軾兄弟,。司馬光逝世后，他作詩追挽：“毀譽蓋棺了,，于今名實尊,。哀榮有亡命，終始酌民言,。蟬冕三公府,，深衣獨樂園。公元兩無累,，憂國愛元元,。”（《司馬文正公挽詞四首》之四）但是，他也很尊敬王安石的人品：“然余嘗觀其風(fēng)度,，真視富貴如浮云,，不溺于財利酒色，一世之偉人也,?！保ā栋贤跚G公禪簡》）他雖然沒有積極參加這場斗爭，但他的一生一直卷在斗爭的旋渦里,。

元豐三年（1080年）,，黃庭堅入京改官，被任為吉州太和縣（今江西省太和縣）知縣,。這是他第一次擔(dān)任獨當(dāng)一面的地方官,。為了了解人民的生活實際情況，他常常深入窮鄉(xiāng)僻壤,，踏遍了太和縣境的崎嶇山路,，將農(nóng)民的疾苦，如實上報,，減輕農(nóng)民負擔(dān),。人稱：“治政平易，人民行以安定”,。元豐六年,，庭堅調(diào)任德州平鎮(zhèn)（今山東省商河縣境內(nèi)）的監(jiān)鎮(zhèn)壓官。此時德州通叛趙挺之屬于新黨,，正在德州推行市易法（由官府管理市場貿(mào)易）,，他認(rèn)為德平鎮(zhèn)小民貧，實行市易法有困難,，不同意這樣做,，與趙挺之公文往來，反復(fù)爭論,，種下了后來遭受貶的禍根,。元豐八年三月，神宗去世,，哲宗即位,，因哲宗年幼，由神宗的母親太皇太后高氏執(zhí)政,，司馬光任宰相四月,，庭被召入汴京任秘書郎，因司馬光的推薦,，參加了幾個有的校定《資治通監(jiān)》的工作,；十月，被任為神宗實錄院檢討官，集賢校理,，主持編寫《神宗實錄》,。檢討官。此處據(jù)《歷代著名文學(xué)家列傳》）元佑六年書成,，擢起居舍人,。元佑八年,，被任為國史編修官,。這年哲宗親政,。九年,，改元紹圣,，表示要繼承神宗在熙寧,、元豐年間的政策,，并起用新黨的蔡京等人,。蔡京等雖然打著神宗和王安石的旗號，事實卻在排除異已,，借此打擊一切舊黨人員,。他們對舊黨主修的《神宗實錄》大為不滿，下令國史院核實《神宗實錄》的記載,，以“誣毀先帝”,、“修實錄不實”加罪,，于紹圣元年（1094年）十二月,，黃庭堅被貶為涪州（今四川省涪陵縣）別駕、黔州（今四川省彭水縣）安置,，左右慘然不安,，他卻頗能自我解脫，坦然處之,，在黔州四年,，寓居開元寺摩圍閣，仍然誦書寫字,，沉醉于藝術(shù)世界之中,。紹圣四年，庭堅的外兄張向任提出舉夔州路常,，十二月,，朝遷以“回避親嫌”為由，下詔庭堅移到戎州（今四川省賓市東北）,，在州南的一個僧寺里住下來,。為了避免遭受進一步迫害，他自稱“身如槁木,，心如死灰”,，把寺中的居室叫作“槁木庵”和“死灰 ”。后來在城南另外租了房子,，又起名叫“任運堂”,，表示自已安分守命，無心世事了,，所以在戎州的三年中,，生活還算安定。

元符三年（1100年）正月,，哲宗去世,，徽宗即位，暫時由太后向氏聽政,。五月,，詔復(fù)司馬光等三十三人入官。十月,，蔡京等人相繼被貶出京,。次年改元為建中靖國元年（1101年）,。三月,，庭堅接到權(quán)知舒州的任命。四月,，又被召為吏部員外郎,。兩次上表，說明身有羸疾,，請求在太平州（今安徽省當(dāng)涂縣）或無為軍（今安徽省無為市）當(dāng)一個地方官,。崇寧元年（1102年）四月接到知太平州任命,。六月，到達太平州,，接受了知州的職務(wù),。不料只過九天，吏部公文就下來了,，免去了知州職務(wù),。原來，此時徽宗親政,，起用蔡京為相,，新黨重新握政權(quán)，蔡京等人對舊黨人物迫害比紹圣年間更加殘酷,。崇寧二年四月,，下詔銷毀三蘇、秦觀和黃庭堅的文集,。九月,，又下詔在各地立“元佑奸黨碑”，幾乎把舊黨人物一網(wǎng)打盡,。這時,，趙挺之已被蔡京薦為副宰相。庭堅地德平鎮(zhèn)時曾與趙有過政見上的沖突,，因而假公營私報宿怨,，暗中指使荊州轉(zhuǎn)動判官陳舉從庭堅所寫《承天院塔記》中摘取“天下財力屈渴”等語句，誣告庭堅“幸災(zāi)謗國”,，使庭堅受到“除名羈營宜州”（今廣西省宜山縣）的嚴(yán)厲處分,。崇寧三年三月，庭堅到宜州貶所,，初租民房,，后遷寺，都被官府刁難,。崇寧四年五月,，被迫搬到城頭破敗戍樓里棲身，人不堪其憂,，庭堅終日讀書賦詩,，舉酒浩歌，處之泰然,。宜州人民敬其曠達高潔,，許多人慕名前往求詩求書，向他請教學(xué)問,，他也盡量滿足來訪者的要求,。崇寧四年（1105年）九月三十日病逝于戍樓,，終年六十一歲。大觀三年（1109年）春,，由蘇伯固,、蔣偉護柩歸葬修水縣雙井祖墳之西。南宋紹興初年,，高宗中興,，追封直龍圖閣士，加太師,，謚號文節(jié),。

文學(xué)成就

同他的前輩一樣，黃庭堅對西昆體也是猛烈攻擊的,。西昆詩人講究聲律,、對偶、辭藻,，為了在藝術(shù)上擺脫西昆詩人的影響,，從歐陽修、梅堯臣開始就企圖在立意,、用事,、琢句、謀篇等方面作些新的探索,。到北宋中葉以后,，這百年以上的承平局面和新舊黨爭的風(fēng)險，即使許多詩人愈來愈脫離現(xiàn)實,；當(dāng)時大量書籍的刊行,，封建文化的高漲，又使他們不滿足于尋常典故的運用,，而務(wù)求爭新出奇（注：歐陽修與梅堯臣書,，不滿意當(dāng)時人作白兔詩“皆以常娥月宮為說”，蘇軾《聚星堂雪》詩“禁體物語”,，皆見當(dāng)時詩人爭新出奇的風(fēng)氣,，到黃庭堅更變本加厲。）

這樣,，他們雖努力在詩法上向杜甫,、韓愈以來的詩人學(xué)習(xí)，卻未能更好地繼承杜甫,、白居易以來詩家的現(xiàn)實主義精神,。他們擺脫了西昆體的形式主義，又走上了新的形式主義道路,。這就是從北宋后期逐漸形成的江西詩派,。這一派詩人并不都是江西人，只因黃庭堅在這派詩人里影響特別大,，所以有此稱呼,。《苕溪漁隱叢話》曾稱引黃庭堅的詩說：“隨人作計終后人,?！庇终f：“文章最忌隨人后?！笨梢娝谖膶W(xué)創(chuàng)作上是有開辟道路的雄心的,。然而他的社會接觸面較之前輩詩人歐陽修、王安石,、蘇軾都遠為狹小,，長期的書齋生活與脫離現(xiàn)實的創(chuàng)作傾向使他只能選擇一條在書本知識與寫作技巧上爭勝的創(chuàng)作道路。他說：“詩詞高勝,，要從學(xué)問中來,。”（見《苕溪漁隱叢話前集》）又說：“老杜作詩,，退之作文,，無一字無來處；蓋后人讀書少,，胡謂韓杜自作此語耳,。古之能為文章者，真能陶冶萬物,，雖取古人之陳言入于翰墨,，如靈丹一粒，點鐵成金也,?！保ā洞鸷轳x父書》）可以看出他的這種傾向。那么怎樣取古人陳言點鐵成金呢,？就是根據(jù)前人的詩意,，加以變化形容，企圖推陳出新,。他稱這種作法是“脫胎換骨”,，是“以俗為雅，以故為新”,，是“以腐朽為神奇”,。比如王褒《僮約》以“離離若緣坡之竹”形容那髯奴的胡須。黃庭堅《次韻王炳之惠玉版紙》詩：“王侯須若緣坡竹,，哦詩清風(fēng)起空谷,?！边M一步用空谷的清風(fēng)形容王炳之那聞聲不見嘴的大胡子，就有了新的意思,。

又如后人根據(jù)李延年《佳人歌》,，用“傾城”、“傾國”形容美色,，已近俗濫,。黃庭堅《次韻劉景文登鄴王臺見思》詩：“公詩如美色，未嫁已傾城,?！币馑季蜕盍艘粚樱曳嫌谶@些文人的雅趣,。這些運用書本材料的手法,，實際是總結(jié)了杜甫、韓愈以來詩人在這方面的經(jīng)驗的,。他同一般低能文人的慕擬,、剽竊不同之處，是在材料的選擇上避免熟濫,，喜歡在佛經(jīng),、語錄、小說等雜書里找一些冷僻的典故,，稀見的字面,。在材料的運用上力求變化出奇，避免生吞活剝,。為了同西昆詩人立異,，他還有意造拗句，押險韻,，作硬語,，連向來詩人講究聲律諧協(xié)和詞彩鮮明等有成效的藝術(shù)手法也拋棄了。象下面這首詩是比較能表現(xiàn)他這一方面的特點的,。 我詩如曹鄶,，淺陋不成邦；公如大國楚,，吞五湖三江,。赤壁風(fēng)月笛，玉堂云霧窗,；句法提一律,，堅城受我降。枯松倒?jié)聚?，波濤所舂撞,；萬牛挽不前，公乃獨力扛,。諸人方嗤點,，渠非晁張雙,；袒懷相識察,，床下拜老龐。小兒未可知,，客或許敦龐,；誠堪婿阿巽，買紅纏酒缸,?！蹲诱霸娋涿钜皇溃嗽菩泽w,，次韻道之》這是他答和蘇軾的一首詩,。開首四句說他的詩沒有蘇軾那樣闊大的氣象。中間十二句寫蘇軾對他的賞識,，同時表現(xiàn)他的傲兀性格,，象倒在澗壑里的枯松，波濤推不動,，萬牛挽不前的,。結(jié)四句說他兒子或可以同蘇軾的孫女阿巽相配，言外之意即說他的詩不能同蘇軾相比,。這正是后來江西派詩人說的“打猛諢入,，打猛諢出”，用一種詼諧取笑的態(tài)度表示他們的情誼,。這詩從用字,、琢句以至命意布局，變盡建安以來五言詩人熟習(xí)的道路,。然而比之曹植贈丁儀,、沈約寄范云、杜甫贈李白等詩篇,，黃庭堅雖然字敲句打,，作意出奇，卻仍未能有效地表達他的真情實感,。

當(dāng)然,，作為一個開創(chuàng)詩流派的藝術(shù)大匠，黃庭堅的詩并不是每篇都這樣生硬的。當(dāng)他受到真情實境的激發(fā),，一定程度上擺脫了刻意好奇的習(xí)氣時,，依然能夠?qū)懗鲆恍┣逍铝鲿车脑娖裣旅娴睦印?/p>

投荒萬死鬢毛斑,，生入瞿塘滟預(yù)關(guān),。未到江南先一笑，岳陽樓上對君山,。

滿川風(fēng)雨獨憑欄,，綰結(jié)湘娥十二鬟?？上Р划?dāng)湖水面,，銀山堆里看青山?！队曛械窃狸枠峭健钒V兒了卻公家事,，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠大,，澄江一道月分明,。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫,。萬里歸船弄長笛,，此心吾與白鷗盟?！兜强扉w》

宋詩最初形成反西昆的流派,，是由于當(dāng)時作者如歐陽修、蘇舜欽,、梅堯臣等的面向現(xiàn)實,，以詩配合他們的政治斗爭，一定程度上反映了人民的意愿,。黃庭堅論詩說：“詩者,，人之性情也，非強諫諍于庭,，怨憤詬于道,，怒鄰罵座之為也?！庇终f：“其發(fā)為訕謗侵凌,，引領(lǐng)以承戈，披襟而受矢,，以快一朝之憤者,，人皆以為詩之禍,，是失詩之旨，非詩之過也,?！保ā稌踔d朐山雜詠后》）顯然，這是取消了詩歌的戰(zhàn)斗作用,，其結(jié)果必然要走上脫離現(xiàn)實,、片面追求藝術(shù)技巧的道路，偏離了詩文革新運動的方向,。

書法成就

黃庭堅書法初以宋代周越為師,，后來受到顏真卿、懷素,、楊凝式等人的影響,，又受到焦山《瘞鶴銘》書體的啟發(fā),，行草書形成自己的風(fēng)格,。黃庭堅大字行書凝練有力，結(jié)構(gòu)奇特,，幾乎每一字都有一些夸張的長畫,，并盡力送出，形成中宮緊收,、四緣發(fā)散的嶄新結(jié)字方法,，對后世產(chǎn)生很大影響。在結(jié)構(gòu)上明顯受到懷素的影響,，但行筆曲折頓挫,，則與懷素節(jié)奏完全不同。在他以前,，圓轉(zhuǎn),、流暢是草書的基調(diào)，而黃庭堅的草書單字結(jié)構(gòu)奇險,，章法富有創(chuàng)造性,，經(jīng)常運用移位的方法打破單字之間的界限，使線條形成新的組合,，節(jié)奏變化強烈,，因此具有特殊的魅力，成為北宋書壇杰出的代表,，與蘇軾成為一代書風(fēng)的開拓者,。后人所謂宋代

書法尚意，就是針對他們在運筆,、結(jié)構(gòu)等方面更變古法,，追求書法的意境、情趣而言的。黃庭堅與蘇軾,、米芾,、蔡襄等被稱為宋四家。

黃庭堅對書法藝術(shù)發(fā)表了一些重要的見解,，大都散見于《山谷集》中,。他反對食古不化，強調(diào)從精神上對優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承,，強調(diào)個性創(chuàng)造,；注重心靈、氣質(zhì)對書法創(chuàng)作的影響,；在風(fēng)格上,，反對工巧，強調(diào)生拙,。這些思想,，都可以與他的創(chuàng)作相印證。

流傳黃庭堅的書法,，小字行書以《嬰香方》,、《王長者墓志稿》、《瀘南詩老史翊正墓志稿》等為代表,，書法圓轉(zhuǎn)流暢,，沉靜典雅。大字行書有《蘇軾黃州寒食詩卷跋》,、《伏波神祠字卷》,、《松風(fēng)閣詩》等，都是筆畫遒勁郁拔,，而神閑意秾,，表現(xiàn)出黃書的特色。草書有《李白憶舊游詩卷》,、《諸上座帖》等,，結(jié)字雄放瑰奇，筆勢飄動雋逸,，在繼承懷素一派草書中,，表現(xiàn)出黃書的獨特面貌。此外黃庭堅的書法還有《伯夷叔齊墓碑》,、《狄梁公碑》,、《游青原山詩》、《龍王廟記》,、《題中興頌后》等,。

用筆如馮班《鈍吟雜錄》所講：“筆從畫中起,，回筆至左頓腕，實畫至右住處,，卻又跳轉(zhuǎn),，正如陣云之遇風(fēng)，往而卻回也,?！彼钠鸸P處欲右先左，由畫中藏鋒逆入至左頓筆,，然后平出,，無平不陂，下筆著意變化,，收筆處回鋒藏穎,，以“畫竹法作書”給人以沉著痛快的感覺。其結(jié)體從顏魯公《八關(guān)齋會報得記》來,，中宮收緊,，由中心向外作輻射狀，縱伸橫逸,，如蕩槳,，如撐舟，氣魄宏大,，氣宇軒昂，其個性特點十分顯著,。

《經(jīng)伏波神祠詩》,，行書墨跡，紙本,，46行,，每行字?jǐn)?shù)不一，共477字,。原跡現(xiàn)在日本,。此詩帖，洋洋數(shù)十行,，揮灑自如,，筆筆精到，氣勢開張,，結(jié)體舒展,，范成大評“山谷晚年書法大成，如此帖毫發(fā)無遺恨矣,，心手調(diào)合,，筆墨又如人意,。”此帖正是一種心平氣和的境況下的經(jīng)意之作,，具有黃庭堅書法藝術(shù)的特點,，是黃庭堅晚年的得意之作。