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1,、淮?。ㄉ虾Ｊ校幪枺孩?102
（1）批次/類型：2008年(第二批),，新增項目
（2）申報地區(qū)或單位：上?；磩F
（3）保護單位：上海淮劇藝術(shù)傳習所（上?；磩F）
2,、淮劇（江蘇?。?，編號：Ⅳ-102
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區(qū)或單位：江蘇省鹽城市
（3）保護單位：江蘇省淮劇團有限公司
3,、淮?。ńK省）,，編號：Ⅳ-102
（1）批次/類型：2011年(第三批),，擴展項目
（2）申報地區(qū)或單位：江蘇省淮安市
（3）保護單位：淮安市淮劇團
4、淮?。ńK?。幪枺孩?102
（1）批次/類型：2011年(第三批),，擴展項目
（2）申報地區(qū)或單位：江蘇省泰州市
（3）保護單位：泰州市淮劇團

歷史沿革

淮劇溯源—歌舞圖騰長江以北的鹽淮地區(qū),，自古巫風極盛。明,、清以來,，香火會、船頭會,、火星會,、青苗會等民間文化活動甚眾。人們設花壇,，揚門幡,，擊鼓串鈴，載歌載舞,，舉行驅(qū)邪納吉，酬神祭鬼的圖騰儀式。蘇北民間逢節(jié)或集鎮(zhèn),，都有民間歌舞,、打花鼓、獅子舞,、玩麒麟,、舞龍燈、蕩湖船等本民族的民間表演活動,。為達人神共喜,，娛樂大眾，教化民眾之目的,，一些燈會,、廟會和神會活動中，漸漸有了由僮子妝扮人物,，演唱故事之類,，內(nèi)容多為神書、勸世文等,，這可以看作是淮劇萌芽的藝術(shù)土壤,；鹽淮地區(qū)，是江淮方言區(qū),，屬北方語系,，又受到吳語影響，無卷舌音,。尤其建湖一地,，語音純正，四聲分明,，尖,、團字清楚，具有相對的穩(wěn)定性,，相傳有“中州韻”之稱,，這是淮劇念白的語言基礎(chǔ)。古戰(zhàn)國時代的“儺”,，經(jīng)過了長期的衍化,、精進，內(nèi)容不斷豐富而最終成為——香火戲,。

香火戲時期

香火戲的演出,，主要依附于僮子做香火的巫覡活動，時常在酬神,、祭祀,、興集,、廟會或者是喜慶活動中演出。明代天啟年間,，鹽淮地區(qū)的出殯有演劇之習俗,。江蘇省建湖縣《恒濟公社志》中有記載——明弘治元年（1488年），建湖縣小袁莊有個名叫“胡仁”的僮子,，這段文字是首次記錄香火戲藝人的記載,。清朝康熙年間，河廳會議演劇——《鳴鳳記》,。乾隆十一年（1764年）以后,，皇帝弘歷南巡，兩淮鹽務御前承應,，“例蓄花雅兩部,，以備大戲?！苯覃}城市上岡石橋頭《呂氏家譜》中有如下記載：“嘉慶元年（1796年）,，呂氏九世世凰公演香火戲?！边@段文字,，是迄今最早的、關(guān)于淮劇演出的史料記錄,。

香火戲的唱腔由東,、西兩大支流匯合而成。東路的鹽城,、阜寧等下河地區(qū)演唱香火調(diào),，也稱“下河調(diào)”，由門彈詞曲調(diào)和香火會僮子調(diào)衍變而成,，音調(diào)剛?cè)嵯酀?；西路的清江、淮安,、寶應等上河地區(qū)演唱淮調(diào),，又稱“淮蹦子”，由田歌,、勞動號子發(fā)展而來,，音調(diào)高亢粗獷。演出沒有弦樂伴奏,，僅有大鑼,、小鑼、響板和竹根鼓,。

田歌時期

鹽淮地域的鹽工,、船工,、漁民、農(nóng)民和手工業(yè)者等各行業(yè)勞動者,，他們在勞作之時,，習慣隨口唱、和田歌,，秧歌，牛歌和號子等,，以鼓勁力,。一些田歌、民謠吸收了花鼓和蓮湘的舞蹈,，形成了以說唱為主的地方小戲,。從業(yè)人員均為普通民眾，忙時務工種田,，閑時唱戲,，逢慶豐收祭祀等，便參與做神會的演出,。傳唱于田間街巷的民間小曲,，經(jīng)歷長期的口口相傳，又不斷衍化,、變革,，形成了若干較為固定的曲調(diào)，謂之“門嘆詞”,。據(jù)史料記載,，清嘉慶前后，天災人禍頻頻,，鹽淮逃荒者甚眾,。走投無路的鹽淮難民，為求生存,、溫飽,，效法散班藝人，以云板擊拍,，沿門清唱民間小唱,、小曲，以行乞求生,，史稱“門嘆詞”或“門彈詞”,、“門談詞”等。香火戲藝人和門嘆詞藝人結(jié)伙搭班,，時聚時散,，露天演出“對子戲”,、“三小戲”。門嘆詞傳唱之時,，也正是徽班演出昌盛之時,。受此影響，門嘆詞這種簡單的劇藝,，也在演出實踐中不斷變革,、創(chuàng)新成長：內(nèi)容上，門嘆詞從段口小唱逐步發(fā)展為具有簡單故事情節(jié)的民間戲文,；形式上,，門嘆詞從唱“散腳”逐步發(fā)展為唱“關(guān)書”，搭墩子乃至小場戲,；曲調(diào)上,，門嘆詞的曲調(diào)就是運用民間小調(diào)。

鹽淮小戲時期

清同治元年（1862年前后）,，鹽淮地區(qū)形成了以“門嘆詞”藝術(shù)形式為基礎(chǔ)和主體的,，新的戲曲劇種——鹽淮小戲，也稱為“三可子”,?！叭勺印敝畞碛蓚髡f不一，較為可信的說法是“三可”為“河”,，因該劇種源于上河,、里河和下河地區(qū)，故當時藝人行話俗稱“三可子”,。鹽淮小戲的唱腔,，是由東路、西路兩大支流匯合而成的,。東路的鹽城,、阜寧等下河地區(qū)，以演唱下河調(diào),、靠把調(diào),、南昌調(diào)為主，音調(diào)剛?cè)嵯酀?；西路的淮安,、淮陰、寶應上河和里河地區(qū),，以演唱淮崩子為主,，音調(diào)高亢激越。當時的伴奏,，場面上有大鑼,、小鑼,、響板、以及竹根鼓組成,，尚無弦樂,。鹽淮小戲以演唱一家一戶的愿戲為主，以其鄉(xiāng)音土調(diào)博得鄉(xiāng)民喝彩,。

徽夾可時期

鹽淮小戲誕生之日,，正值徽班在這一地區(qū)昌盛之時。同治三年（1864年）,，會主為兼顧各階層欣賞情趣,，時邀徽劇和鹽淮小戲同臺演出，史稱“徽夾可”,。隨著徽班藝人們紛紛轉(zhuǎn)入鹽淮小戲班，兩個劇種同班哺育,，互相兼容,，同臺演出。這樣一來,，無論是劇目,，曲調(diào)，還是表演程式,，鹽淮小戲都極大地受益于徽劇,。鹽淮小戲吸收徽班藝術(shù)，不斷獲得改良和壯大,。行當由原本的“三小”（小生,、小旦、小丑）,，發(fā)展到“生,、旦、凈,、丑”諸行,。演出從只唱不做，到吸收徽班表演程式,，表演上開始講究“一引,、二白、三笑,、四哭,、規(guī)模格局”。又吸收徽劇武功,，與香火戲原有武術(shù),、雜技相融匯,，出現(xiàn)以武戲見長的劇目和演員。嚴大罐,、嚴二罐等人,，將徽劇[高撥子]按照僮子所唱[南昌調(diào)]的結(jié)構(gòu)要求，發(fā)展成[靠把調(diào)]（因用于靠把老生而得名）,，成為準劇的常用曲調(diào),。鼓師單連發(fā)引進徽剛鑼鼓經(jīng)，豐富了香火戲的場面伴奏,。京劇取代徽劇流行后,，香火戲又與京劇同臺，謂之“皮（黃）夾可”,，藝術(shù)上又受到京劇的影響,。至20世紀初，香火戲班社已遍及鹽淮鄉(xiāng)村,。

江北戲時期

民國元年（1912年）以后,，香火戲開始南下，淮劇藝人何孔德,、何孔標,、陳達三等，把淮劇帶到上海演唱,，還陸續(xù)去滬寧線及杭嘉湖一帶演出,，稱為“江淮戲”或“江北小戲”。民國16年,，在上海,，謝長鈺與琴師戴寶雨等合作，借鑒京劇拉弦托腔的方法,，在[呵大海]的基礎(chǔ)上創(chuàng)作新腔,。起初由戴寶雨用四胡伴奏，后改用二胡,，是淮劇用拉弦樂器伴奏的開始,，故被稱為[拉調(diào)]。

民國二十一年（1932年）,，常演于鹽淮一帶的楊金花將[淮蹦子]加以改造,，使之既保持西路高亢粗獷風格，又有東路柔和抒情的韻味,，被群眾稱為[軟淮蹦],。

民國二十八年（1939年），筱文艷與何叫天在上海高升大戲院演出《七世姻緣》時，與琴師高小毛等在[拉調(diào)]基礎(chǔ)上又創(chuàng)造了[自由調(diào)],，使淮劇唱腔大大地增強了表現(xiàn)力,。之后，何叫天又創(chuàng)出了“連環(huán)句”唱調(diào),，進一步豐富了“自由調(diào)”,。至此，淮劇聲腔[淮調(diào)],、[拉調(diào)],、[自由調(diào)]三大主調(diào)的格局已經(jīng)奠定。

抗日戰(zhàn)爭初期,，鹽淮多數(shù)城鎮(zhèn)淪陷,，戲班從城市退回農(nóng)村，多數(shù)班社解散,。

40年代初,，鹽阜一帶成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的抗日民主根據(jù)地，許多淮戲藝人也積極參加抗日宣傳演出,，淮戲成為宣傳抗日的一個重要手段,。

民國三十一年（1942年），蘇北文工團凡一,、方徨、常虹,、雪飛4人組成淮戲研究小組,。10月，新四軍軍部幫助阜寧縣成立了停翅鄉(xiāng)文工團,，先后編演了40多出現(xiàn)代淮戲,。毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表后，鹽阜地區(qū)先后成立了9個縣文工團,，每團均設淮戲組（隊）,，連同各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的業(yè)余劇團，共上演了自編的600多出現(xiàn)代淮戲,。

民國三十三年（1944年）9月,，中共鹽阜區(qū)黨委宣傳部舉辦為期兩月的各縣文工團集訓班，劇作家阿英和鹽城地委宣傳部副部長王闌西多次為學員講課,?！尔}阜大眾報》開辟《文化娛樂》專欄，發(fā)表淮戲劇本和演唱材料,。這期間,，新文藝工作者除了編寫劇本、演唱材料之外,，對淮戲唱腔的發(fā)展亦有貢獻,。如章枚為《照減不誤》,、《漁濱河邊》兩劇改編的[新淮調(diào)]、[新拉調(diào)],、[新悲調(diào)],，由雪飛演唱。

民國三十四年（1945年）,，雪飛演唱的《劉桂英是朵大紅花》,，曲調(diào)也是在[拉調(diào)]基礎(chǔ)上改編的，稱為[大紅花調(diào)]（即[淮悲調(diào)]）,，已成為淮劇的常用曲詞,。

淮劇時期

中華人民共和國成立后，1953年正式采用了淮劇這一稱號,，1953年5月成立了上海人民淮劇團（上?；磩F前身），1956年11月在南京成立了江蘇省淮劇團,。

在筱文艷,、何叫天的帶領(lǐng)下，上?！叭嘶础币坏┯行聭?，蘇北各淮劇團體立即公演，使得上海發(fā)揮了淮劇這個劇種的龍頭帶動作用,，解放初期至“文革”前,，淮劇這個地方劇種進入了一個大繁榮的發(fā)展期。

1951年,，以何叫天,、筱文艷為正、副團長的聯(lián)誼劇團和以馬麟童為團長的麟童劇團合并成淮光淮劇團,?；垂饣磩F的誕生，結(jié)束了淮劇進入上海后從江北戲到江淮戲的稱呼,，淮劇自此有了自己的名字,，1953年，它被國家正式定名為“淮劇”,。

從50年代初開始到“文化大革命”前,，淮劇藝術(shù)中的劇本制、導演制,、舞美設計逐步取代了幕表制和“一桌兩椅”,。

“文化大革命”期間，多數(shù)淮劇團被迫解散，損失慘重,。

1976年,，粉碎“江青反革命集團”后，淮劇工作者立即投入新的創(chuàng)作,。1979年后,，許多淮劇團恢復建制，除恢復上演傳統(tǒng)劇目外,，現(xiàn)代戲的創(chuàng)作取得了相應的成就,。

2008年6月，上?；磩F,、江蘇省鹽城市申報的淮劇被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2011年5月,，江蘇省淮安市,、泰州市聯(lián)合申報的淮劇經(jīng)國務院批準被擴展入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

經(jīng)典劇目

●淮劇的早期劇目

早期的淮劇有生活小戲《小打瓦》,、《種大麥》,、《大補缸》、《磨豆腐》,、《對舌》,、《趕腳》、《巧奶奶罵貓》等,，內(nèi)容簡單純樸,，語言詼諧風趣，生活氣息濃郁,，具有鮮明的民族風格和地方特色；大戲則有“九蓮十三英”（即《秦香蓮》,、《藍玉蓮》等9本帶“蓮”字的戲和《王二英》,、《蘇迪英》等13本帶“英”字的戲）、“七十二記”（以各種傳奇故事而定名）,。它們有實詞和專有曲調(diào),，有一定表演程式，并有生,、旦,、凈、末,、丑等角色的分行,，已初具戲劇的形式。其內(nèi)容多為反對暴政，抨擊見利忘義,，歌頌男女之間的真摯情愛,。同期，還曾出現(xiàn)過根據(jù)真人真事編演而成的“四大奇案劇”,，即《丁黃氏》,、《急拿王兆》、《藥茶記》和《鴨湯記》,。

幕表連臺本戲始于20世紀20年代,，曾盛行一時，主要有《楊家將》,、《岳飛》,、《飛龍傳》、《日月圓》,、《安邦定國志》,、《封神榜》、《七國志》,、《孟麗君》,、《鄭巧嬌》、《乾隆傳》,、《彭公案》,、《施公案》等。這些劇目大多根據(jù)歷史傳說和民間故事改編,，有些劇目在流行演出中固定下來,，成為后來淮劇的保留劇目。

20世紀40年代前后,，出現(xiàn)了本頭戲《三女搶板》,、《舍妻審妻》等，并延續(xù)至今,。

●淮劇的古裝劇目

當代,，仍在戲臺上傳唱的古裝劇目有《趙五娘》（又名《琵琶記》）、《蓮花庵》,、《孔雀東南飛》,、《孟麗君》、《打金枝》,、《牙痕記》（又名《安壽保賣身》）,、《血手印》、《玉杯緣》,、《荊釵記》,、《孟姜女》,、《臘月雷》、《吳漢三殺》,、《九件衣》（又名《嫁衣血案》）,、《啞女告狀》、《恩仇記》,、《柜中緣》,、《白蛇傳》、《李翠蓮》,、《岳飛》,、《團圓之后》、《鳳還巢》（又名《洞房驚奇》）,、《藍橋會》,、《千里送京娘》、《狀元袍》,、《官禁民燈》,、《金龍與蜉蝣》、《西楚霸王》,、《千古韓非》,、《藍齊格格》、《李斯》等,。

●淮劇的現(xiàn)代劇目

現(xiàn)代戲始于抗日戰(zhàn)爭時期,，迄今創(chuàng)作演出了數(shù)以千計的劇目，代表劇目有《照減不誤》,、《漁濱河邊》,、《一家人》、《海港》,、《打碗記》,、《離婚記》、《奇婚記》,、《家有長子》,、《太陽花》、《一江春水向東流》,、《嗩吶聲聲》,、《雞毛蒜皮》,、《十品村官》,、《剃頭匠與理發(fā)師》,、《諾言》等,。

藝術(shù)特色

語言

淮劇語言是以今江淮官話的方言為基調(diào),，并兼顧附近的淮安、鹽阜等地方言而戲曲化的一種舞臺語言,。建湖縣地處淮劇藝術(shù)發(fā)祥地的中段，歷史上的僮子,、香火戲藝人大多出生于此,。該地的語言與周圍地區(qū)相比，具有語調(diào)工穩(wěn),、四聲分明,、五音齊全、富于韻味,、發(fā)音純正,、悅耳動聽等優(yōu)點，為不同時期的淮劇藝人所采用,。

1961年,，淮劇藝術(shù)考定委員會界定淮劇語言以建湖縣方言語音為基調(diào)，同時適當吸收周圍地區(qū)具有普遍意義的個別字音加以豐富,。

淮劇語言在長期的實踐中逐步形成了20個韻部,。其中四聲韻14個，即爬沙,、婆娑,、圖書、愁收,、喬梢,、開懷、齊西,、談山,、田仙、辰生,、琴心,、垂灰、常商,、蓬松,。實際運用中，通常將“辰生”和“琴心”混合使用,。14個四聲韻中,，陰平、陽平字因在唱詞中專用于下句,，故稱為下韻,；上聲、去聲字專用于上句,，則稱之為上韻,。此外,，還有6個入聲韻，即霍托,、活潑,、六足、黑特,、邋遢,、鍋鐵。入聲不分上,、下,，習慣稱之為“一字韻”。

唱腔

淮劇唱腔除了新淮調(diào),、新悲調(diào)等主要唱調(diào)外,，尚有〔南昌調(diào)〕、〔淮悲調(diào)〕,、〔春調(diào)〕,、〔十字調(diào)〕、〔下河調(diào)〕,、〔葉子調(diào)〕等腔調(diào),，以及部分來自民歌、小曲的調(diào)子,，如〔磨房調(diào)〕,、〔補缸調(diào)〕、〔跳槽調(diào)〕,、〔八段錦〕,、〔藍橋調(diào)〕等。伴奏樂器有二胡,、三弦,、揚琴、笛,、嗩吶等,；打擊樂器有扁鼓、蘇鑼,、鐃鈸,、堂鑼等。在鹽阜“花鼓鑼”,、“僮子鑼”,、“麒麟鑼”基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一整套伴唱鑼鼓，具有鮮明的藝術(shù)特色,。

音樂

淮劇從唱法表演還可以分為“西路淮劇和東路淮劇”,，西路淮劇主要是淮安和寶應地區(qū)，該地區(qū)是早期淮劇的發(fā)源地,，表演唱法以“老淮調(diào)”為主調(diào),，表演略顯生硬；東路淮劇以鹽阜地區(qū)為主要發(fā)源地,，表演唱法以“自由調(diào)”為主調(diào),，表演靈活。從地區(qū)來分可分為“南片和北片”,，南片主要指上海和周邊地區(qū),，北片主要指鹽阜兩淮揚泰等地區(qū)。

曲體

淮劇唱腔的曲體結(jié)構(gòu),，系從原無伴奏高腔音樂系統(tǒng)演化為戲曲化,、抒情性的板腔音樂體系。香火戲時期主要唱腔《香火調(diào)》,、《淮蹦子》,，分別源于門嘆詞、“僮子腔”和靖江,、淮安,、寶應地區(qū)的田歌、號子等,。

由于歷代藝人的不斷吸收創(chuàng)造,，到30年代末，淮劇逐步形成《拉調(diào)》,、《淮調(diào)》,、《自由調(diào)》三大主調(diào)。圍繞三大主調(diào)而派生的曲牌有《葉子調(diào)》,、《穿十字》,、《南昌調(diào)》、《下河調(diào)》,、《淮悲調(diào)》,、《大悲調(diào)》等數(shù)十首,。與此同時,，從民間小調(diào)中吸收并衍化成戲曲唱腔的還有《蘭橋調(diào)》、《八段錦》,、《打菜臺》,、《柳葉子調(diào)》,、《拜年調(diào)》等160多首,。這些曲調(diào)除部分民間小調(diào)外,，其主調(diào)的調(diào)式、調(diào)性都較相近,，結(jié)構(gòu)形式亦完整統(tǒng)一,。

淮劇的打擊樂是在《香火調(diào)》鑼鼓的基礎(chǔ)上,，廣泛吸取了民間《麒麟鑼》,、《花鼓鑼》等,，經(jīng)過衍變，形成了淮劇特有的鑼鼓譜。此外,，以扁鼓、鐃鈸,、堂鼓組合而成的打擊樂器配置，音色渾厚，色調(diào)明朗粗獷。

主調(diào)

淮劇的唱腔音樂屬板腔體,，以[淮調(diào)],、[拉調(diào)],、[自由調(diào)]為三大主調(diào),。[淮調(diào)]高亢激越,，訴說性強,，大多用于敘事。拉調(diào)委婉細膩,，線條清新,，適用于抒情性的場景；[自由調(diào)]旋律流暢,，可塑性大,，具有綜合性的表現(xiàn)性能。圍繞三大主調(diào)而派生出來的一些曲調(diào),，如一字腔,、葉字調(diào)、穿十字,、南昌調(diào),、下河調(diào),、淮悲調(diào),、大悲調(diào)等，以及從民間小調(diào)演化的[藍橋調(diào)],、[八段錦],、[打菜苔]、[柳葉子調(diào)],、[拜年調(diào)]等，都有各自表現(xiàn)性能的輔助曲調(diào),。各種曲調(diào)共一百多個,，其主調(diào)的調(diào)式調(diào)性相近，基本為徵調(diào)式,、商調(diào)式,、羽調(diào)式三種類型，并均有完整的起、落板與丟、接板的結(jié)構(gòu)形式,，它們又和淮劇特有的伴唱鑼鼓相連,。

聲調(diào)

在聲調(diào)的發(fā)展上,，早期淮劇以老淮調(diào)和靠把調(diào)為主,，唱腔基本是曲牌聯(lián)綴結(jié)構(gòu),，未采用管弦樂器奏,。1930年前后，戴寶雨、梁廣友,、謝長鈺等人，又在香火調(diào)的基礎(chǔ)上，采用二胡伴奏新調(diào),，因二胡用琴弓拉奏,，故名拉調(diào),。1912年，何孔德,、陳達三等把淮劇帶到上海,。何叫天又創(chuàng)出連環(huán)句唱調(diào)，進一步豐富了自由調(diào)隨表現(xiàn)內(nèi)容的不斷更新,，淮劇的流派唱腔也出現(xiàn)了紛呈并茂的繁榮景象,。早在淮調(diào)和〔呵大咳〕形成階段（甚至在香火戲階段），因為語言等因素,，主體曲調(diào)就有東,、西路派系之分。東路唱腔富于旋律,，音調(diào)純和,；西路唱腔近似口語化,，短促強硬。

建國后,，流行在江南的淮劇以自由調(diào)為主體貫串發(fā)展,，清新明快；而蘇北的淮劇,，仍然保持以淮調(diào),、拉調(diào)為主要發(fā)展線路的做法，鄉(xiāng)土氣息甚濃,。不少有成就的淮劇著名演員,，從這些不同聲腔體系中創(chuàng)造新腔，如筱派（筱文艷）,、馬派（馬麟童）的自由調(diào),，李派（李少林）的拉調(diào)（閃板），何派（何叫天）的拉調(diào)（疊句,、連環(huán)句）等,。

淮劇的伴奏樂器、管弦樂有二胡,、三弦,、揚琴、笛,、嗩吶等,，打擊樂器有扁鼓、蘇鑼,、鐃鈸,、堂鼓等。打擊樂在香火戲鑼鼓基礎(chǔ)上吸收麒麟鑼,、鹽阜花鼓鑼等民間鑼鼓演變而成,，現(xiàn)有[起板鑼鼓],、[十字鑼],、[藍橋鑼]、[磨坊鑼],、[散板鑼],、[摜板鑼]、[慌鑼]和配合身段表演的[清江譜]等,。

淮劇表演上素稱能時,、能古、能文,、能武,，由于曾與徽劇,、京劇同臺演出，所以它較多地吸收了兩個劇種的表演程式,，同時又保持了民間小戲和說唱藝術(shù)的某些特色,，如以唱功見長等。武打受徽劇影響較深,。徐長山演《滾燈》,，頭頂一疊碗（最上面一只碗盛油點燈）鉆桌上凳作劈叉、倒立,、烏龍攪等動作,；其它如耍盤子、?；鹆餍?、耍手帕、踩木球等雜技,，也大多從徽戲吸收而來,。

行當

淮劇的角色行當有生、旦,、凈,、丑，各行又有分支,。如生行分老生,、小生、紅生,、武生,，旦行分青衣、花衫,、老旦,、彩旦、閨門旦等,。

早期的三可子,，只有小生、小旦,、小丑三個行當,。后來受徽劇、京劇影響,，才逐漸有所發(fā)展,，有大二三花臉，老少父母旦之說,。但也并非全部嚴格分行,。如小生演員,，也能唱老生、丑行,?；ǖ┭輪T，也能唱青衣,、武旦,。很多演員都是一專多能，文武雙全,。少數(shù)全能的演員,，能擔任淮劇所有行當?shù)慕巧?/p>

●三二三花臉

“三二三花臉”即大花臉、二花臉,、三花臉,。“大花臉”一般都扮演較有身份的帝王將相角色,。有以唱為主的,。如《鞭斷人》的尉遲恭。有以做為主的,，如《封神榜》的紂王,。還有一種專演白臉的奸臣，如《打嚴嵩》的嚴嵩等,，此類角色陰險狡詐,，狠毒奸惡，多以說白取勝,，淮劇界稱之為粉臉,。

“二花臉”一般都是扮演較有武功的人物，如《汴梁圖》的郭燕威等,，身份較高,，穿靠披甲，偏重刀槍把子,，屬油二花臉,。《嘉興府》的馬快等地位較低,，箭衣短打,，長于跌滾翻打，為摔打二花臉,。還有一種擅演跳判的花臉，如《探陰山》的判官等,，被稱為做子花臉,。

“三花臉”亦稱小花臉,，即小丑。文的如《活捉》的張文遠,，要求口齒清楚,，詼諧幽默。武的如《盜杯》的楊香武,，講究身手矯健,，靈活自如。也有些彩旦角色,，如《金釵記》的老王婆,。

●老少父母旦

“老少父母旦”指的是老生、老旦,、小生,、小旦四個行當。

“老生”,，凡年長的男性角色都包括在內(nèi),。有以唱取勝的，如《白虎堂》的楊延昭,。有以做為主的,，如《掃松下書》的張廣才。還有以身份區(qū)分的,，如《小琵琶》的蔡崇監(jiān),，被稱為貧苦老生?！杜脡邸返耐跬⒂?，則稱為袍帶老生。還有需要具備基本武功技巧的一類角色,。如《開封告狀》中身份較低的田忠,，稱為摔摜老生。另外,，《贊貂》的關(guān)羽,，《秦香蓮》的包拯等開紅、黑臉譜的角色,，在淮劇中,，一般也都由老生應行。

“老旦”,，凡年長的女性角色,，全歸老旦行當。偏重于唱的，如《探寒窯》的王母,。較重于做的,，如《清風亭》的賀氏等。

“小生”,，扮演著年輕的男性角色,。包括文弱儒雅的文小生，如《鄭巧姣》的桂中必等,。武小生,，如《白蛇傳》的鶴童等。文武兼?zhèn)涞奈奈湫∩?，如《牙痕記》的王金龍等,。淮劇中有許多家境貧困,、命運坎坷的小生角色,，如《珍珠塔》的方卿，《合同記》的王清明等,，一般都以大段唱詞見長,。還有一種小生角色，風流瀟灑,，談情說愛,，如《訪友》的梁山伯，《羅英訪賢》的羅英等,，表演時較為輕松活潑,。為與其他較嚴肅的角色相區(qū)別，化妝時在額間多抹一滴紅油彩,，俗稱一滴油生,。

“小旦”，凡年輕的女性角色,，均歸小旦應工,。其中有比較莊重的青衣，如《探寒窯》的王寶釧,，《孝燈記》的王月英等,。有比較活潑的花旦，如《汗衫記》的馬姣鸞,，《分裙記》的梁賽金等,。還有較重于武打的武旦，如《打焦贊》的楊排風等,。