隨著時間的發(fā)展，廣東的地區(qū)的婚嫁習(xí)俗也逐步化繁為簡，但主要還有保留以下的一些結(jié)婚習(xí)俗：

婚禮前的禮儀

過大禮

訂親最隆重之儀式,，約在婚禮前十五天到二十天前進(jìn)行,。男家擇定良辰吉日，男方就要到女方家送迎親的聘禮,。廣東的風(fēng)俗是要送雞(意味著有生氣),、椰子(有爺有子，天倫之福),、禮餅(送給女方的親戚),，而且還要送禮金，意味著男方家有錢,，會讓女子嫁過去享福,。

安床

婚禮前數(shù)天的吉日，由好命婆將新床在有利于新人的吉位安床,，然后鋪上龍鳳被,，并撒上紅綠豆、蓮子,、紅棗,、桂圓、核桃等喜果,。安床后親人便不可睡新床,，孕婦、帶孝者及有月事之女性更不可入內(nèi),。此外,，安床后，要讓小小孩跳床,，并吃喜果,，古稱[壓床]，有開枝散葉之意,。[上閣]舉行婚禮前最重要的儀式,、禮節(jié)是[上閣]及[上頭]。[上閣]是準(zhǔn)新娘出嫁前一段時間留在家中一角,，通常是閨房或閣樓之內(nèi),，由一班閨中姊妹、密友陪伴,，暫時擺脫平日的生活習(xí)慣,，做好心理準(zhǔn)備，以求日后能適應(yīng)男家陌生的生活環(huán)境,。新娘會直至出嫁當(dāng)日和離開閣樓,，因此，俗稱姑娘出嫁為[出閣]。現(xiàn)代人也有類似[上閣]的活動,，新娘于婚禮前的一晚邀請姊妹,、密友在女家留宿整晚互訴心事，為明天踏上人生另一階段作好準(zhǔn)備,。雖然偶然也有姊妹們情緒激動落淚的情況,，但整體氣氛仍是充滿歡欣的。

搬嫁妝

新娘會在出嫁前,，把娘家準(zhǔn)備的嫁妝裝在一只紅皮箱里,，等到第二天帶到婆家去。送嫁妝可分為[送妝]與[迎妝],。[送妝]是女家將嫁妝往男家送，除了抬妝的人外,，女家會請幾位親友跟隨照料,，人數(shù)愈多代表女方家底愈厚。嫁妝抬到男家后,，男家會請親朋好友出來迎接,，這叫[迎妝]。在嫁妝中,，除了名貴的珠寶金飾外,，還有許多象征好兆頭的東西。以痰孟作子孫桶,，希望女兒開枝散葉,，兒孫滿堂。以紅尺作子孫尺,，有良田萬頃之意;花瓶代表花開富貴;銅盤及鞋則寓意同偕到老;銀包皮帶有腰纏萬貫之意;剪刀有指蝴蝶雙飛;龍鳳被,、床單及枕頭一對，祝福新人恩愛纏綿;片糖則比喻甜蜜幸福;龍鳳碗筷作衣食碗筷有豐衣足食之意(碗內(nèi)放置一封利市,，可取代嫁妝的72套衣服),。

上頭

現(xiàn)代婚嫁禮俗中，在迎親之前,，男女兩家都仍會分別進(jìn)行上頭的儀式,。上頭儀式于大婚前的一晚或正日舉行。上頭象征一對新人正式步入成人階段,，要組織新家庭,，肩負(fù)起開枝散葉的使命。須擇好時辰,，男方要比女方早半個小時,，男女雙方需先沐浴，并由[全福]之人(俗稱好命佬/好命婆，為男女雙方家族中的長輩,，需父母,、子女健在，夫妻和睦者)以柚菜澆水洗身(柚葉據(jù)說可滌除污移),。之后換上全新的內(nèi)衣褲有睡衣,，靠一個可以看見月光的窗口而坐由好命佬或好命婆替其梳頭。新娘的頭發(fā)會梳成發(fā)髻,，以示她嫁作為人婦后踏入成人的階段,。邊梳頭的同時好命佬或好命婆要邊說出押韻的吉祥語句，如“一梳梳到尾,，二梳白發(fā)齊眉,，三梳兒孫滿地，四梳梳到四條銀筍盡標(biāo)齊,?！痹⒁庾Ｐ氯四芡砂资祝橐雒罎M,。最后好命佬或好命婆需把扁柏及紅頭繩系在新郎或新娘的頭上,，這樣才算是完成的上頭儀式。由于上頭是父母為兒女祝福的一種儀式,，所以較為重視,。

（1）男方上頭

上頭前應(yīng)先用綠柚葉沐浴，之后要穿上全新的內(nèi)衣褲有睡衣,，取其新的開始之意,，案前應(yīng)準(zhǔn)備湯圓三碗(每碗九粒)、鏡,、紅頭繩,、尖梳、子孫尺,、龍鳳剪刀,，到吉時由好命人上頭(梳頭)，并誠心向天參拜,，上頭完畢后便可與家人及兄弟們同吃湯圓,，分享結(jié)婚的喜悅。

男方吉祥上頭套裝：尖梳,、鏡,、龍鳳燭、子孫尺,、紅頭繩,、龍鳳剪刀等,。

（2）女方上頭

上頭前應(yīng)先行用綠柚葉沐浴，之后要穿上全新的內(nèi)衣褲有睡衣,，然后要擇一個可以看見月亮的窗口,，燃起龍鳳燭后要連同三碗湯圓、生果,、燒肉,、雞，誠心向天參拜,，更要準(zhǔn)備木梳及篦梳代替尖梳,、針線包、紅絲巾;而龍鳳剪刀代表有利,、子孫尺,、鏡乃取其光明繼后之意，即所謂[龍頭鏡,、鉸剪尺],。

女方吉祥上頭套裝：梳、篦,、針、線,、龍鳳燭,、龍鳳剪刀、鏡,、紅頭繩,、子孫尺等。

注意：可一切從簡的,，以利是代替,，寫上(過大禮利是)就可以了。如代替豬肉的(豬肉金),、代替前料的(衣料金),、但是一些重要的禮品，應(yīng)盡量親自找來,，包括：龍鳳餅一對,、唐餅數(shù)個(約八個)、龍鳳燭一對,、對聯(lián)一幅及生果等,。聘禮中物品寓意吉祥，數(shù)量則必須成雙成對,，忌用單數(shù),。女家收到男家的聘禮并不是全部收下,，其中屬于男家的物品，則需要回禮;禮品中不可以送手帕,，因為有分手之意,。

梳頭

新娘會請一個有福氣的長輩來給自己梳頭。

吃湯圓

意味著可以圓滿成婚,，圓滿幸福,。

結(jié)婚彩禮

注意彩禮送兩次，分為“禮頭”“禮尾”,。第一次為“禮頭”,。“禮頭”的禮金不能整數(shù),，不管你送的“禮頭”是一萬元,，十萬元，都要拿一元錢出來,。送9999元就行了,，千萬不能有角有分。送“禮尾”則是通知女方父母,，男方何時來迎娶他們的女兒,。請女方父母做好女兒出嫁的準(zhǔn)備?！岸Y尾”的禮金不論多少都可以,。但“禮尾”的禮金不能多過“禮頭”的禮金。

廣東人,，較輕財禮,，多不要聘金；雖有因家境貧寒者,，所索聘金,，必多置嫁妝所需，謂取之男家,，還之男家,。稍有資財人家，莫不以豐厚嫁妝賠嫁?，F(xiàn)代妝奩,，偏重實際，多以金銀首飾,、衣服被帳,，日常用物為主，生話水平提高,，又受港澳海外風(fēng)氣影響,，陪嫁妝奩又注重價值和派頭,。時興金項鏈、寶石金戒指,、金耳環(huán)等,。

婚禮當(dāng)天的禮儀

迎親

婚禮上午，男方的接親隊伍就要來女方家接親了?，F(xiàn)今,，接新娘是整個婚禮的一大高潮。

找紅鞋

新郎會在接新娘的房間里找給新娘穿的紅鞋子,，給新娘穿上后才能把新娘帶走,。

出門

抵達(dá)女家后，第一關(guān)是入門,，若要順利接得美人歸,，必須經(jīng)過一連串智力及體能的測試，必要時還要宣讀愛的宣言（賣身契）,，但最重要的是給予眾姐妹豐厚的開門利市,，眾姐妹滿意后才開門。入門后,，新娘由大妗姐或伴娘帶出來交給新娘的父親,，再由父親把新娘交給新郎，正式行夫妻見面禮,。跟著新人先拜天地,，再拜祖先，再向雙親奉茶跪拜,，接新娘儀式就此完成。

打紅傘

完成上述儀式,，新娘需由伴娘或大姅姐摻扶并打紅傘,，寓意開枝散葉,其它姊妹也須邊走邊撒米及紅、綠豆,、金紙碎,，俗稱「喂金雞」，據(jù)說可防止金雞啄新娘,。上花車前,，新娘要向送行的親友鞠躬，以表謝意,。一定要注意的是陪伴新娘過門到男家的除大妗姐外,，必須是未婚女性，而且新娘的兄弟不可陪伴新娘過門,，如果新娘早于兄長結(jié)婚,，須將兄長的褲掛于門口之處,，由新人在褲襠下穿過，假若早于姐姐結(jié)婚的話,，則送一條裙給未婚姐姐,，未婚兄姐不可目睹新人出門或過門，應(yīng)暫時回避,。

繞吉祥路

迎接新娘的車必須繞著市區(qū)的吉祥路名的路走一圈,。如吉祥路、惠福路等有好聽吉祥之名的路,。

入門

到達(dá)男家后,，新娘由大妗攙扶下踏入男方家門。在大門坎外會預(yù)先放一個燃木炭的火盆(銅盆或鐵盆均可),，新娘需從火盆中跨過,，這叫「過火盆」，取其發(fā)旺,、趕邪之意,。接下來是拜堂儀式，分為三個步驟,，第一是拜天地,，第二是拜祖先，第三是參拜家翁家姑,。拜過天地及向祖先神位行跪拜禮后,，一對新人便會向新郎父母叩拜，新娘并向家翁,、家姑奉上香茶,，之后再按家中各人輩份和長幼逐一向長輩敬茶，至于跪下與否,，則視乎敬,、受雙方的喜好。跪拜父母后,，新人會互相對拜,，大妗姐不斷說些吉祥話，在互租對拜后,，拜堂才告禮成,。

敬茶

對于傳統(tǒng)的中國人來說，敬茶是一個很重要的禮節(jié),。新人在拜過祖先,，要向父母敬茶，這樣不單代表答謝父母養(yǎng)育之恩,，同時亦代表雙方家長接納新郎或新娘為家族中的新成員,，是身份備受確認(rèn)的象征,。新人敬茶用的香茶內(nèi)，通常都放上兩枚紅棗和蓮子,，寓意早生貴子的吉兆,。新家翁、家姑及長輩喝了新娘這杯茶后,，會送上金手鐲,、玉器等首飾作為新媳婦的見面禮，又會在盛托香茶的盤上(俗稱「檳榔盒」)放上一封利是,，作為大妗姐的賞錢,。

婚禮

到酒店舉行儀式，有司儀會主持儀式,。

敬客

酒宴開始之后等到上魚的時候,，新娘換上傳統(tǒng)的龍鳳褂給客人敬茶。

入洞房

酒宴結(jié)束后新人會和一些朋友開始去新房參觀或者娛樂,。

婚后禮儀

三朝回門

新婚三朝回門是廣東傳統(tǒng)婚嫁的一個定俗,故禮儀頗為講究,。回門時備的禮物,首要為雞,民間謂“帶路雞”,這是必備的吉祥之物,。其余的禮物,如魚,、肉、鵝,、海味,、山珍、餅食等各聽其便,。這些禮物,男家一般都多備一份,如肉,、備兩塊,女家接禮后,按俗要回男家一塊。其余如大桔亦不可缺少,如無大桔,即須以柑橙代替,；大桔寓意“大吉”,女家接禮后,。還要回給男家大桔(吉)。除遠(yuǎn)道聯(lián)姻者外,市內(nèi)及近郊聯(lián)姻,三朝回門一般是岳家請郎婿,、新娘及婿家姐妹姑嫂吃一餐,然后打點回禮,當(dāng)日返歸?；囟Y賓司使中,有岳母所蒸的大紅發(fā)糕和紅斂糕,“帶路雞”不可或缺,。

特殊婚俗

入贅

俗稱“招郎入舍”，即從妻居的婚姻形式,。特別是一些沒有男兒的家庭,，便要設(shè)法招女婿入門，傳延子嗣,，改從母姓,，養(yǎng)老送終,。招婿的婚姻儀式，與一般婚禮基本相同,，不同之處,，一是一切儀式在女家舉行；二要從妻姓,，直到三代之后再復(fù)姓歸宗,。過去入贅者多受歧視，在家庭和社會的地位較低下,。因而人贅者多為勞苦人家,、或多于無力娶妻人家的兒子。入贅男方必須進(jìn)入女家居住,，成為女家的兒子?，F(xiàn)在男女平等，婚姻可以自由結(jié)合,。成家后,，居住在男方或女方都可以。男方住在女方也不必改姓,。

改嫁

舊時允許男子再娶,，卻禁止婦女再嫁。所謂“夫有再娶之義,，婦無二適之文”,。因而寡婦改嫁會遇到諸多阻礙。寡婦改嫁,，廣東人稱之謂“番頭婆”,，必走偏門、后門,，不能走正門,、大門，再婚儀式一切從簡,，多不舉行婚禮,，不坐轎，不宴客,。直至本世紀(jì)30年代之后,，才略為寬容。

《氓》里的“爾卜爾筮”,，“親結(jié)其縭,，九十其儀”語見《詩經(jīng)"豳風(fēng)"東山》，意思是說母親親自為女兒系結(jié)佩巾，反來復(fù)去申戒到夫家應(yīng)遵守的儀范,，以上都是古人對婚嫁禮儀的詳細(xì)描寫,。可見,，婚嫁是每個人一生中的頭等大事,，因此婚嫁禮儀自古自來一直都備受重視。