一.湖北古代建筑的特色概述

荊楚建筑文化的最大特點體現(xiàn)在它的“天人合一”建筑觀上,，它所展現(xiàn)的是“自然與精神的統(tǒng)一”,。荊楚建筑屬于建筑范疇的“干闌文化”，是古代中國南方建筑文化的主體,，是南方干闌式建筑與源于北方穴居的高臺式建筑融合時期具有歷史轉折意義的代表,。荊楚建筑是以木結構為主的建筑體系，磚,，石,，土材料相配合，向來注重與自然地高度協(xié)同,，尊重自然,，體現(xiàn)“天人合一”的境界。

1.在藝術性格上特別重視對中和,，平易,，含蓄而深沉的美得追求。

2.在選材上，木材給人以含蓄,，深沉的天然之美,，它集輕巧，堅韌,，易于加工為一身,，恰恰與楚國人的文化性格相切合，因此成為荊楚建筑的首選材料,。建筑始終是為人服務的,，地處中原的楚國地大物博，木資源豐富,。因此,，選擇木材也是有其必然性。

3.荊楚建筑在建筑類型上豐富多彩,，主要包括：宮殿,、宗廟、公府,、館榭,、地下宮室、離宮,、壇,、祠、警鼓臺,、舞臺,、觀景樓閣等。它們的種類和使用功能雖不相同,，但始終流露著“天人合一”的思想,。這基于與自然高度協(xié)同的楚文化精神——熱愛自然、尊重自然,，建筑鑲嵌在自然中,，仿佛是自然的一個有機組成部分。

4.楚國的建筑重視人與自然的融合相親的文化精神,。以其楚樓閣為例,，樓閣相當開敞，樓內(nèi)外空間流通滲透,，追求與自然的親近,；造型上運用水平方向的層層屋檐，環(huán)繞各層的走廊欄桿,，極力削弱體型上的豎高感覺,，使之時時回顧大地,，仿佛對大地有著無比的眷戀；屋面,、屋脊,、裝飾局部的曲線運用避免了造型的僵硬冷峻，優(yōu)美地鑲嵌在大自然中,，仿佛自己就是天地的一部分,，充分體現(xiàn)了人對自然的向往和崇敬之情。

5.建筑風格上,，荊楚建筑的屋頂,、木構件、飛檐等人性化設計,，機智而巧妙的組合所顯示的結構美和裝飾美本身也體現(xiàn)了天人合一的思想,。楚建筑的屋頂一般很大，并出現(xiàn)了屋坡的折線“反字”及以后的“舉折”的做法,。雖然曲度不大,，屋角也沒有翹起，剛健質(zhì)樸的氣勢較濃,，但也初步反映了“天人合一”的思想,。人字型的屋頂造型，既擴大了室內(nèi)的空間感,，同時有利于排水,。類似的還有楚獨有的干闌式建筑風格等，這些做法相比同時期的歐洲的平屋頂和中國北方穴居,，更具有“人性化”設計和“天人合一”的思想,，是古代楚國勞動人民智慧的結晶。

木構件主要指柱,、梁之外的懸挑受力構件斗拱，古老的“斗拱”系與檐口平行,。迄今所發(fā)現(xiàn)的楚建筑異型木構件中有十分精美的拱形構件,。木構件的“制作”主要指構造結合的榫卯技術，其本身不用一釘一卯,，完全插接構成,。源出于南方古老的干闌式建筑中的榫卯構造，為楚建筑所承襲發(fā)展,，不但系列完備,，而且技術先進。在承重結構過渡為裝飾構件的過程中,，無論從技術角度還是從審美角度都將兩種功能結合得天衣無縫,。終于成為其獨特的南國風格。

6.建筑裝飾上，楚國的藝術家們既看重人與自然的統(tǒng)一,，充分表達個性的自由,，可是又積極入世，回歸到人本的理性現(xiàn)實,。以其雕塑為例,，在發(fā)掘的楚系墓葬中發(fā)現(xiàn)如：比細高腿還長一倍的長脖子鳥的腦袋上忽然長出了枝杈繁生、尖端銳利的成對鹿角來,；昂首引吭,、展翅欲飛的長頸彩鳳偏偏要站到斑斕猛虎的背上去，而自己的背上卻生出一對繁枝的鹿角,；人首蛇身的補天女,；雙手擎萬均的編鐘樂架武士，是力的表現(xiàn),；飛鳳,、鳴鸞、長蛇,、奔鹿,，還有鼓脹著肚子的具蛙在進行著一場只有現(xiàn)代人類才可能進行的水陸空交叉的立體大型混戰(zhàn)，是人間善與惡的搏斗……這些作品,，對于地下的死者,，是歡送他們祝愿他們飛升上天上仙境，對于地上活著的人們,，是鼓勵他們面對自然,、征服自然。多數(shù)的雕塑作品是實用器物,，把器形制作成許多種動物的形象,，施以彩繪，以至淺高浮雕,、鏤刻等等,，莫不表現(xiàn)出一種耐人尋味的藝術魅力，充滿著浪漫情調(diào),，以供裝飾陳設,，賞心悅目。楚國建筑裝飾以紅黑兩色的強烈對比為基調(diào),，這是由于當時楚人的審美觀決定的,。

值得注意的是，荊楚建筑始終是“天人合一”與“禮法,、宗法制度”的聯(lián)合體現(xiàn),?！疤烊撕弦弧弊非笞匀唬岸Y法,、宗法制度”注重等級制和規(guī)矩,，看似矛盾，但反映在建筑上,，兩者并沒有截然分開,。如“臺”、“壇”等建筑形制是禮制建筑,，但它們在布局上追求的還是“天人合一”的理念,，二者并不矛盾。

二.湖北近現(xiàn)代建筑與古建筑的融合

1.“荊楚風格”民族形式的現(xiàn)代建筑探索

民族傳統(tǒng)形式與現(xiàn)代科學技術的有機結合是現(xiàn)代建筑從歐洲發(fā)源地走向世界各地繼續(xù)發(fā)展的必由之路,。湖北古稱荊楚,。具有楚文化傳承的靈秀與放浪。保護,、繼承荊楚大地千百年來積累的豐厚歷史文化遺產(chǎn),、發(fā)揚傳統(tǒng)文化是湖北城鄉(xiāng)進行現(xiàn)代化建設的重要課題。現(xiàn)代建筑創(chuàng)作再現(xiàn)“荊楚風格”,，為湖北建筑師孜孜以求的目標,。而所取途徑有兩種：局部符號和整體意象。

（1） 運用傳統(tǒng)符號的“荊楚風格”現(xiàn)代建筑

古楚文化,，時隔久遠,。建筑師根據(jù)遺存片段，從中抽象出某些符號,，如黑,、紅、棕三色的組合色彩,、底層架空,、線型硬朗的大屋頂、曲弧下垂的屋面檐口,、翻翹高揚的翼角,、江南圖騰鳳鳥和水鄉(xiāng)物產(chǎn)魚藻為主的裝飾紋樣等等，結合環(huán)境,，巧妙地運用一種或多種符號，點綴設計,，以象征歷史傳統(tǒng),。漢口的武漢博物館，造型方正的主體館樓處于中軸線高潮,，建筑體量高大而略顯封閉,；粗大裸露的角梁,，四出搭支，會于一點,；上部覆蓋藍色方錐形屋面,，檐內(nèi)開梯形頂窗；主體前方左右兩側副樓,，用了同樣色調(diào)的藍屋頂,，樣式則與古代的 頂相似。湖北省博物館新館總平面由三組建筑組合而成,，縱深軸線,、兩進院落；左翼已于1988 年建成,，右翼和中堂設計沿襲建成風格,，正在施工中；雖是現(xiàn)代功能的建筑,，然而,，群體布局及單體造型均模仿古楚制式意象；展室采用巨大的覆斗形大屋頂,，高大的內(nèi)部空間十分有利于展品的展示與收藏,。湖北省檔案館是一座高層建筑，緊鄰東湖,，平地突起,；上部作了簡化的傳統(tǒng)建筑屋頂處理，采用金黃琉璃掛檐板,；建筑外貌與風景區(qū)的山水環(huán)境格調(diào)取得協(xié)調(diào),。碧波賓館是一座具有民族特色的園林賓館，建筑設計有意識地與環(huán)境融合,，使之成為風景旅游區(qū)的一個景點,。楚天大廈、麗江飯店則主要在平面功能與內(nèi)部裝修上,，帶有明顯的楚文化特色,。湖北劇院，是在原址上拆舊重建的,，更多地表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)特別是楚文化的建筑意象,；其設計構思薈萃地段蛇山黃鶴樓等楚風建筑理念，傳遞了黃鶴,、鼓琴,、以及鄂西干闌的絲檐歇山之意。像武漢世貿(mào)大廈那樣的超高層建筑,，也采用了深受楚地人喜愛的十字歇山脊,，并加以簡化,，目的在于為了與緊鄰的武廣大樓高技派美學風格的頂部造型對比協(xié)調(diào)，同時提高自身的可識別性,。運用傳統(tǒng)手法,、摘取歷史符號，以增加建筑空間和造型的人文氣息,，是當今現(xiàn)代建筑非常值得探討的創(chuàng)作之路,。

（2）傳達歷史意象的“荊楚風格”現(xiàn)代建筑

如何挖掘傳統(tǒng)建筑文化所保留下來的有形遺產(chǎn)及其無形資產(chǎn)，也是現(xiàn)代建筑深入發(fā)展必然提出來的一個重要課題,。20 世紀七,、八十年代，在全球范圍出現(xiàn)的“尋根”熱,、旅游熱,，正逢中國改革開放的重要轉折時期。市場經(jīng)濟發(fā)展的結果大大地促進了旅游業(yè)不斷拓展,。為了延續(xù)文化傳統(tǒng),，也為了發(fā)展旅游事業(yè)，湖北地區(qū)和全國各地一樣,，也重建了一些古建筑,，修造了一些仿古建筑。這些新建筑不一定都是沿用傳統(tǒng)材料,、傳統(tǒng)工藝,，在原地、依原樣復建,，也沒有“修舊如舊”,，而是參照史學、考古學,、建筑學提供的荊楚建筑整體意象,，加以仿造。它們雖用的舊形式,，卻換了新內(nèi)容—現(xiàn)代材料,、現(xiàn)代結構、現(xiàn)代尺度,、現(xiàn)代功能—因而也可以歸類為現(xiàn)代建筑,。武昌蛇山黃鶴樓，原址環(huán)境在建長江大橋以后有了很大的改變,，就地重修已無可能,。新建的黃鶴樓以清代舊樓為原型進行了藝術再創(chuàng)造。其外貌并非“荊楚風格”，只能算是“楚地”歷史的象征,。樓高50m，平面正方形,，四面各加抱廈,，形成十二個折角；樓頂金黃琉璃,、飛檐翹角,。漢陽龜山晴川閣，坐落臨江“禹功磯”,，按清末形式復建,，兩層樓閣、重檐歇山,，青瓦反宇,、紅柱環(huán)廊。雖外觀更顯古香古色,，但與黃鶴樓一樣,，實際上都是體量巨大的現(xiàn)代樓塔式旅游建筑。它們既能滿足大量性游人登高攬勝的需要,，又在現(xiàn)代化大都市高大,、單調(diào)的建筑群包圍的環(huán)境中，以突出的形象據(jù)山臨江,、搭建視廊,，成為全城的地標。東湖暫讓西湖美,，為了把武漢東湖打扮得比杭州西湖更美,，幾十年來，改造,、建設持續(xù)不斷,。1986 年，在東湖磨山興建了“楚文化游覽區(qū)”,，總體規(guī)劃中建設重點是風景區(qū)的主體建筑—“楚天臺”,。戰(zhàn)國時期的楚國地處長江中游今湖北境內(nèi)。楚國的建筑今已無存,，但大量出土文物展示,，楚文化無比精絕，尤其是建筑藝術宏偉精美,，成為當時列國競相仿造的對象,。參照《楚辭》文字描述及出土文物形跡設計的楚天臺，建于東湖邊磨山主峰山頂側25m 處,；后樓利用山形,，雙層云臺為基座,；頂部三層卷棚歇山屋面；前殿黑紅色調(diào),，屋頂上裝飾鹿角立鶴鋼雕仿木結構,。整個建筑踞山臨水，控制四野,，遠望形勝宏偉,，有如京師頤和園昆明湖與萬壽山之間的佛香閣。近旁更筑有楚街市,、楚城樓等一系列建筑,，其細部處理，檐部,、屋脊,、門窗等都采用了出土文物中的裝飾風格，使東湖公園變成一處很有“荊楚味”的現(xiàn)代建筑園林,。

2.湖北地區(qū)性現(xiàn)代建筑創(chuàng)作

這里所列舉的“湖北地域性現(xiàn)代建筑”的設計依據(jù)主要來源于湖北所處華中地區(qū)特殊的自然地理條件和境內(nèi)現(xiàn)代城市賴以生存的文化歷史條件?，F(xiàn)代主義具有明顯的功能主義本質(zhì)，所以這是一條有生命力的現(xiàn)代建筑探索之路,；這樣的設計思路和作品，同時對周邊地區(qū)也能產(chǎn)生示范作用,。

（1）特殊自然條件下的地區(qū)性現(xiàn)代建筑

從現(xiàn)代主義的建筑設計理念出發(fā)，存在于地方的特有條件,。功能原則要求建筑設計首先考慮的應當是氣候與物產(chǎn)。湖北素稱“千湖之省”,，正當華中冬冷夏熱過渡性地區(qū)；武漢雖為“百水之城”,，卻居長江 “三大火爐”之首,。特殊的地理,、氣候條件極大地決定著當?shù)氐慕ㄖ厣＜橙?、發(fā)揚本土性建筑的環(huán)境策略也是湖北現(xiàn)代建筑營造的原則,。和長江中下游過渡性地區(qū)其他地方一樣，湖北建筑需要解決的頭等大事就是探尋夏熱冬冷特殊地區(qū)的建筑環(huán)境對策,。今天，建筑節(jié)能和宜居環(huán)境的建筑觀深入人心,，而且已經(jīng)是湖北建筑師自覺遵行的建筑設計準則。早在20世紀60年代,，湖北的建筑師們就結合武漢地區(qū)特點,，設計出了一批帶小廳的小面積住宅。這些新式的住宅,，因在組織自然通風方面有所改進,，而受到了普遍的歡迎,。

20世紀70年代，湖北省曾經(jīng)集中組織力量進行城市與農(nóng)村住宅調(diào)研設計工作,。建筑專業(yè)技術人員展開有關屋面及地下室防水,、南方建筑的通風隔熱等研究試驗,。經(jīng)過科學研究和技術論證,，找到一些解決武漢地區(qū)住房悶熱問題的技術措施,，做出了結合地區(qū)氣候特點,、平面布置和自然通風比較合理、具有較好使用功能的地方特色建筑,。成功的實例有湖北省計量局住宅,、湖北柴油機廠住宅、農(nóng)機部武漢辦事處住宅及武勝路實驗性住宅等,。武漢市規(guī)劃局辦公大樓,、鄂城墩西區(qū)綜合樓,、武漢市檢察院辦公樓等,，這些建筑雖然功能比較單一，而且都有各自的類型特點和不同的使用對象與要求,，但是由于地處湖北武漢,，良好的熱工環(huán)境創(chuàng)造，勢必成為設計特色的首選,。因此,，結合環(huán)境與功能，合理布局,，提供良好的朝向與通風以及足夠的視野,，這些都保證了武漢市規(guī)劃局等一批建筑，通過平面布局與空間設計,，實現(xiàn)了功能通暢,、建筑節(jié)能、環(huán)境最佳,。

（2）現(xiàn)存人文環(huán)境中的地區(qū)性現(xiàn)代建筑

湖北現(xiàn)代建筑是湖北近代建筑的延續(xù),。湖北雖處內(nèi)地，但有長江貫穿,，可徑達海域,，故100多年前，外國列強得以持堅船利炮而長驅直入,。本省沿江城市黃石,、漢口、沙市,、宜昌很快有西方經(jīng)濟和文化滲入,，從而產(chǎn)生了第一批近代意義的城市和建筑。時過境遷,，物是人非，近代及現(xiàn)代早期的殖民建筑遺存已經(jīng)與本土固有文化遺產(chǎn)冶為一爐,，構成湖北建筑文化風貌,。從建筑設計方法論角度來看,，現(xiàn)代與近代的建筑設計基本上屬于同樣的方法體系，也就是建立在工業(yè)化生產(chǎn)方式與機械制圖傳播媒介基礎之上,。因此，近代的建成環(huán)境必然成為新時代建筑創(chuàng)作所要傳承和借鑒的重要內(nèi)容；而且，一般來說,，距今天越近的東西,，越容易對新的設計產(chǎn)生影響—這就是后現(xiàn)代建筑理論所謂的“城市文脈”,。建筑師們當然也必然會在自己的設計中以各種方式對它們著意加以表現(xiàn),。武漢三鎮(zhèn)以漢口為商業(yè)貿(mào)易中心,。中山大道近代已是漢口的主要商業(yè)街區(qū)，其中段兩側新開發(fā)的江漢路步行街,，名聞遐邇,，其中既保存了歷史遺留下來的大量近代建筑風格,，又運用不少老漢口地方特有的城市空間及街景元素,，添加了現(xiàn)代城市與建筑設計意象,。享譽全國的漢正街,，舊區(qū)改造如火如荼,。這里的新建商店以及利濟路商場,，雖是中小型的商業(yè)建筑，但具有非常濃郁的老漢口地方特色。歷經(jīng)幾十年不懈的努力,，湖北為探索中國現(xiàn)代建筑多種表現(xiàn)形式作出了自己特有的貢獻,。改革開放以來，我國進入思想活躍,、創(chuàng)作繁榮的建筑新時代,。湖北現(xiàn)代建筑的特色有了更多的例證,，需要進一步給予整理和保護。

3.湖北現(xiàn)代建筑設計的藝術表達

建筑具有藝術屬性,。湖北擁有一大批高水平的建筑師,，他們窮畢生精力、竭終身智慧奉獻建筑事業(yè),。湖北的現(xiàn)代建筑記載著建筑師藝術創(chuàng)作的成就,。湖北的現(xiàn)代建筑作品中，有的表現(xiàn)出高超的建筑形式美手法,，有的運用了巧妙的傳統(tǒng)建筑藝術符號,，有的成功地借鑒了其他國家、其他民族的建筑語言,，有的則創(chuàng)造性地再現(xiàn)了世界上流行的新建筑風格,。湖北現(xiàn)代建筑積累著建筑藝術創(chuàng)作的寶貴財富。

4.荊楚文化在湖北現(xiàn)代“荊楚風格”建筑中的應用

通過對荊楚文化內(nèi)涵,、特征的系統(tǒng)梳理,，和對湖北歷史建筑的全面回顧，我們發(fā)現(xiàn),，荊楚文化中的文化內(nèi)涵,、文化元素、文化特質(zhì),，對荊楚建筑的設計,、建造、裝飾諸方面,，產(chǎn)生了深厚的影響,，荊楚文化為荊楚建筑打下深深的烙印，即所謂荊楚派風格,。

有鑒于此,，我們通過挖掘楚文化的內(nèi)涵，探尋荊楚文化在現(xiàn)代建筑設計中的運用價值與推廣,，力圖將現(xiàn)代建筑技術,、功能空間、自然環(huán)境,、生活習俗,、歷史文脈巧妙地結合一體，獲得獨特的藝術風貌和文化品味,，為湖北當代建筑注入文化基因與文化記憶,。

應用1：湖北出版文化城

湖北出版文化城設計靈感來源于楚文化符號—編鐘 。主體建筑利用原有雙塔形成具有編鐘意象的整體造型,孔洞狀的方窗形似編鐘上的突起。

雙塔頭部之兩翼呈翅狀展開,，取意于楚文化中鳳的意象, 充滿力量與浪漫之感,。而雙塔的玻璃幕墻,宛如兩條飛龍沖天而起, 動感十足。

應用2：東湖磨山楚城城門望樓

東湖楚城城門上的雙闕望樓,，造型取自楚國虎座鳳架鼓的造型,，由此演變出雙鳳脊飾傲踞望樓的屋頂之上，以展示楚人尊鳳崇鳳的習俗,。

應用3：武漢琴臺大劇院

武漢琴臺大劇院的設計,，巧妙地取古琴神韻，將其抽象,，提取其基本線型和元素,，并按照理性的原則，重塑獨特的建筑語言,，外伸的構架如同鋼琴敲擊的簧片,，宛如“琴鍵飛奔”，又似“水袖飛舞”,，極具雕塑感和陽剛之氣,。

應用4：荊州火車站

古城新韻、荊楚之門,。荊州火車站站房提取了荊州城墻,、城門、城樓這些元素,，尤其是楚文化元素,。站房設計中運用現(xiàn)代化建筑表現(xiàn)手法，大膽運用代表荊楚文化的紅色,，傳達出豐富的傳統(tǒng)建筑意向及荊楚文化特色,。

應用5：東湖磨山楚城楚市

武漢東湖磨山楚市是楚國先民進行商品交換和文化交流的場所，由西牌坊,、街道組成,，共有特色門店29間?！俺小倍帜∽猿?。街道曲徑通幽，房屋大量采用紅,、黑,、黃三色楚漆器基調(diào),。干欄式吊腳樓和脊飾也頗有楚風,。吊腳樓采用了露明穿斗的構造形式。

應用6：湖北省博物館

湖北省博物館高臺基,、寬屋檐,、大坡面屋頂?shù)姆鹿沤ㄖ愣α?，構成一個碩大無朋的“品”字。其總體布局高度體現(xiàn)了楚國建筑的中軸對稱,、“一臺一殿”,、“多臺成組”、“多組成群”的高臺建筑布局格式,。整個建筑風格突出了楚國多層寬屋檐,、大坡式屋頂?shù)瘸浇ㄖ攸c。湖北省博物館造型自然和諧,，產(chǎn)生出層層跌落的美感,，不由想起楚國“層臺累榭”的建筑形式。

應用7：武昌火車站

武昌火車站新站正是運用了楚地建筑中的中軸對稱,、高臺,、寬屋檐、大坡式屋頂?shù)泉毺氐慕ㄖ问?，來傳承楚地歷史文化精髓,。

（1）武昌火車站火車站整體建筑物設計成長方形，呈中軸對稱布局,。

（2）主體建筑上方的大坡頂,，凸顯楚建筑輕盈之美。

（3）石材筑起的傾斜外墻,，兩端的望樓高高聳起,，吸取了漢闕的理念，左右相望與主樓建筑渾然一體,，整體建筑呈現(xiàn)出挺拔之美,。

（4）火車站建筑物的外墻上鑲上編鐘紋飾，入口廣場鋪地圖案以抽象的“編鐘”式樣為母題,，配以鳳架鼓,、寶鼎、編鐘等楚文化藝術品雕塑群,，進一步凸顯楚文化特色,。

（5）火車站整個建筑定位于偏灰的暖色調(diào)，也是基于楚建筑古樸自然的特點,。

（6）候車廳的命名楚味十足,，如楚道廳、楚風廳,、楚韻廳等等,。

總之，武昌火車站建筑是在很好傳承荊楚文化建筑風格的基礎上，精心設計,、建造而成,，因此新武昌火車站也被稱為“荊楚文化之門”。

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