壯族舞介紹

壯族是我國(guó)少數(shù)民族人口最多的民族,，主要聚居在廣西。壯族有著漫長(zhǎng)的歷史,，史稱烏滸,、俚僚、僮壯,，1965年之后改為壯族,。壯族還擁有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，如兩千年前左江崖壁畫(huà),，漢代銅鼓,，宋朝時(shí)的壯錦等。壯族人喜歌善舞,，舞蹈涵蓋的內(nèi)容有：祭祖舞蹈,、喪葬舞蹈、宗教祭祀舞蹈,，民俗自?shī)饰璧傅取?/p>

壯族先民在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中,，形成了豐富多彩的傳統(tǒng)民族祭祀與節(jié)日文化活動(dòng)。早先的舞蹈都是用于宗教祭祀儀式的,，因?yàn)槿藗兩钚盼璧缚梢猿浆F(xiàn)實(shí),，溝通神靈,，于是各部族產(chǎn)生了各具代表性的舞蹈。同時(shí),，壯族宗教祭祀舞蹈吸收了壯族人民千百年來(lái)勞動(dòng)生產(chǎn),、生活習(xí)俗的風(fēng)格特點(diǎn)，反映了壯族人民與大自然斗爭(zhēng)的精神風(fēng)貌,。

當(dāng)然,，舞蹈也是壯族人民長(zhǎng)期而豐富的社會(huì)生活實(shí)踐的積淀以及功利主義驅(qū)使下的意識(shí)形態(tài)的集中反映?？傊?，與其他古老的藝術(shù)一樣，壯族的民族舞蹈起源于一定的歷史社會(huì)活動(dòng),，是特定狀態(tài)下社會(huì)存在的真實(shí)的藝術(shù)反映,。壯族民間舞蹈安詳、歡快的動(dòng)律,，看成他們勞動(dòng)生存環(huán)境以及傳統(tǒng)的審美情趣,。

壯族舞蹈特點(diǎn)

舞蹈的動(dòng)作特點(diǎn)是：雙腿屈膝深蹲、姿態(tài)沉穩(wěn),。舞蹈呈現(xiàn)出簡(jiǎn)素,、拙樸的風(fēng)格。"師公舞",，即宗教舞蹈,，它源于師教。師教又稱三元教,，即梅山教,、武教、巫教,，是民間原始宗教,。師公主持祭祀儀式，并戴鬼神面具進(jìn)行歌舞表演,，由歌舞曲和打擊樂(lè)為舞蹈伴奏,。師公舞內(nèi)容很多，各地區(qū)有不同形式的師公舞,，總括起來(lái)大體有一百多個(gè),，并已形成固定的表演模式，舞蹈呈現(xiàn)出原始古樸風(fēng)貌,。

舞蹈規(guī)律特征是：講究雙腿屈膝上下顫動(dòng),、上身的晃動(dòng)、扭胯蹲擺,、悠吸點(diǎn)彈,、手足一順邊等,。

壯族舞蹈的風(fēng)格

獨(dú)特的體態(tài)造型和風(fēng)格特征

產(chǎn)生于“蛙崇拜”這一社會(huì)歷史文化背景下的《螞拐舞》，其基本的體態(tài)是“蛙式”：雙腿分開(kāi),，雙手打開(kāi)彎肘向上或者一手叉腰,、一手屈肘向下，造型別致,，有一種雄壯神秘之感,。

動(dòng)律特點(diǎn)用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括,，它是姿態(tài)的運(yùn)動(dòng)過(guò)程,，分為運(yùn)動(dòng)部分和運(yùn)動(dòng)方式?！段浌瘴琛返闹饕?jiǎng)勇伞皟商煌Ｎ妩c(diǎn)步”,，表現(xiàn)在膝部和腳上，上身和手勢(shì)變化不多,，常以一手叉腰,，一手屈肘向下，身體旁后側(cè)仰,，配合下身動(dòng)作起到平衡協(xié)調(diào)及穩(wěn)定的作用,。而雙腿在腰部的發(fā)力和驅(qū)動(dòng)下，向前（或其他方向）做出有彈性力度的,、帶后踢腿的兩步躍跳,。落腳停在八字步位上，同時(shí),，身體“板腰后仰”配合兩拍完成,。到第三、四拍,，動(dòng)力腿在膝部強(qiáng)有力的“抖彈”的驅(qū)動(dòng)下,，在一拍之內(nèi)連續(xù)急促地點(diǎn)地四下，第四拍結(jié)束時(shí),，腳下有一個(gè)向外或向里的“踹”,。整個(gè)動(dòng)作簡(jiǎn)潔清晰，個(gè)性獨(dú)特,，特征鮮明,。

《壯采茶》的動(dòng)作優(yōu)美活潑，扇花豐富多樣,，舞步靈巧輕盈,。扇花部分除繞扇與漢族采茶舞的扇花相同之外，還有點(diǎn)扇,、翻扇,，主要步伐有后踏步,、跳點(diǎn)步、前踹后抬步等,。它的主要?jiǎng)勇墒且匝鼛?dòng)頭,、肩、胯部的反復(fù)扭動(dòng),。

《師公舞》的風(fēng)格古樸淳厚,，動(dòng)作沉穩(wěn)健壯，其基本要求是：“馬”要矮（藝人馬步蹲得越矮越好）,、身要擺,，胯要扭、膝要顫,。舞蹈時(shí),，經(jīng)常在一個(gè)強(qiáng)烈的鼓點(diǎn)上突然吐氣屈膝，身體隨之反復(fù)擺動(dòng),，腿部動(dòng)作豐富多樣,。它的主要律動(dòng)特征是膝部的顫、腕部的轉(zhuǎn),、肩部的繞,、胯部的扭和上身的晃，富有壯族舞蹈特有風(fēng)格,。

舞蹈的內(nèi)容動(dòng)作多模擬鳥(niǎo)獸形態(tài)

壯族舞蹈多源于對(duì)狩獵的模仿,，但它常與巫師酬神的等祭祀儀式密切聯(lián)系。最早記錄,，壯族舞蹈的花山壁畫(huà)實(shí)際是當(dāng)時(shí)壯族先民對(duì)蛙神的頌歌,。這種舞姿的形狀是兩臂張開(kāi)彎肘上舉，兩腿蹲成弓步,，動(dòng)作粗獷有力,，賦有特色，被稱為蛙形舞姿,。魏晉時(shí)代,，僚人祭鬼神時(shí)，跳鬼鼓舞,。穿鳥(niǎo)獸服飾,，模擬鳥(niǎo)獸動(dòng)作、形態(tài)的舞蹈稱之為“擬獸（鳥(niǎo)）舞”,。這類舞蹈在廣西境內(nèi)流傳相當(dāng)廣泛,。這類舞蹈大部分在歡慶春節(jié)時(shí)表演，動(dòng)作多模擬鳥(niǎo)獸形態(tài)，服飾道具逼真,，形象栩栩如生,，很受群眾歡迎。

帶有較為濃重的迷信色彩

壯族民間舞蹈源于原始巫舞,，舞姿比較豐富,，最有代表性的舞蹈形式是獨(dú)舞，由一個(gè)師公戴上某一個(gè)神的道具,，手執(zhí)簡(jiǎn)笏或刀,、劍、斧,、鑿,、扇子、綢帶等道具,，在神臺(tái)前向東,、南,、西,、北、中五方作舞,，舞中伴有師公舞演唱神的身世功德,。

壯族舞蹈分類

按文化來(lái)源劃分：

第一，越文化傳統(tǒng)習(xí)俗舞蹈,，如:螞蟲(chóng)另舞,、銅鼓舞、擂鼓舞,、扁擔(dān)舞,、天琴舞、打礱舞,、弄臘,、舞求等。其中,，以螞蟲(chóng)另舞最具代表性,。

第二楚文化傳統(tǒng)習(xí)俗舞，其代表為師公舞,。

第三,，受漢文化影響的民間舞，如僧公舞,，道公舞,、壯采茶，以及模擬動(dòng),、植物的舞蹈等,。"螞蟲(chóng)另舞",，即青蛙舞，一般在壯族傳統(tǒng)節(jié)日"螞蟲(chóng)另節(jié)"上表演,，是面具舞蹈,，也是與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)的祭祀舞。

按舞蹈內(nèi)容劃分：

巫舞：鬼鼓舞,、酬神舞,、師公舞和巫覡舞，是迷信活動(dòng)的一部分,。師公舞戴鬼臉殼,，每個(gè)神一個(gè)，多達(dá)30多個(gè),，且每個(gè)神有不同的動(dòng)作和唱詞,。巫覡舞是巫婆裝神弄鬼時(shí)跳的，手舞足蹈,，作神附身之狀,。與酬神有關(guān)的舞蹈還有其他，如銅鼓舞,、春牛舞,、賀新年舞等。

民間其它舞蹈：表現(xiàn)勞動(dòng)和愛(ài)情生活的舞蹈多達(dá)幾十種,。著名的有舂堂舞,、扁擔(dān)舞、蜂鼓舞,、采茶舞,、戽斗舞、繡球舞,、撈蝦舞,、桃葉舞、斑鳩舞等,。

幾種典型代表舞種：

扁擔(dān)舞

壯族扁擔(dān)舞,，又稱壯族打扁擔(dān)，流行于廣西壯族自治區(qū)都安,、馬山,、東蘭、南丹等縣,。每年農(nóng)歷正月初一至元宵節(jié)期間舉行表演,，場(chǎng)地是在村前的曬谷場(chǎng)上。表演者有四人、六人,、十人,、二十人不等，均取雙數(shù),，多是婦女,。出場(chǎng)表演時(shí)，舞者手持扁擔(dān),，相向而立,，圍著一條長(zhǎng)一丈多、寬一尺的木槽或板凳,，大家口喊呼,，于是上下左右相互打擊，邊打邊唱邊舞,，模擬農(nóng)事活動(dòng)中的耙田,、插秧、戽水,、收割,、打谷、舂米等姿勢(shì)動(dòng)作,。舞者時(shí)而雙人對(duì)打,，時(shí)而四人交叉對(duì)打，時(shí)而多人連打,；有站、蹲,、弓步,、轉(zhuǎn)身打等，輕重,、強(qiáng)弱,、快慢錯(cuò)落有致，動(dòng)作優(yōu)美自然,，整個(gè)舞蹈優(yōu)美清新,。

撈蝦舞

壯族撈蝦舞流行于廣西德保縣一帶,。它形象地描繪了壯族女青年在明媚的春光下,，到小河去撈蝦，遇上幾個(gè)男青年在河邊釣魚(yú)的情景,。表演的動(dòng)作是撈,、扒；演出的方式是：兩個(gè)男青年手拿釣魚(yú)竿，背著魚(yú)簍,，在河邊釣魚(yú),。不多時(shí)，來(lái)了四個(gè)女青年,，她們手拿撈絞,，腰系魚(yú)籃，下河撈魚(yú)蝦,。男的向女的打招呼,，唱山歌；女的亦唱山歌回答,。在男女一問(wèn)一答的嘹亮的歌聲中,，男女雙方翩翩起舞，隊(duì)形變化三次,，對(duì)唱三次,，場(chǎng)面悠然熱烈。唱的歌,，其詞多是談情說(shuō)愛(ài),，喜獲魚(yú)蝦豐收。此舞仍在民間流傳,。

翡翠鳥(niǎo)舞

流傳于柳州武宣壯族居住區(qū),。道具用竹蔑制成鳥(niǎo)形，外糊綠綢縫以綠絨線作羽毛,。當(dāng)?shù)厝讼矏?ài)翡翠鳥(niǎo)毛色碧綠,，啼聲清脆，性情溫和,，視其為吉祥的象征,。春節(jié)期間，一男子扮裴翠鳥(niǎo),，另一人扮老者,，率鳥(niǎo)沿問(wèn)到各家拜年演出祝福。表演時(shí)舞者進(jìn)道具內(nèi),，兩手分執(zhí)或勾住鳥(niǎo)頭,、眼、嘴,、翅膀操縱桿,，鳥(niǎo)頭轉(zhuǎn)動(dòng)，眼張合,，嘴作響,，表現(xiàn)飛翔,、覓食、飲水,、洗澡,、磕睡等親切、動(dòng)人的動(dòng)態(tài),。舞畢從道具上拔一根“羽毛”送主人,，祝愿主家人丁興旺。主人酬以酒肉,、紅包,。表演的技法與傣族孔雀舞近似，各類鳥(niǎo)形道具的舞蹈融入了壯族人民的智慧與創(chuàng)造,。

代表作

《醉歌》和《洗戰(zhàn)衣》《擺嘎擺》和《戀月》等作品,。