12時(shí)辰對應(yīng)的天干地支
1、第一時(shí)辰(子時(shí))
對應(yīng)的天干地支是甲子,,甲是木的第一位,,子是地支的第一位,,代表了一切開始的意義,如生命的起點(diǎn),、掌聲的開始等等,。
2、第二時(shí)辰(丑時(shí))
對應(yīng)的天干地支是乙丑,,乙是木的第二位,,丑是地支的第二位,這個(gè)時(shí)辰代表了一種堅(jiān)韌不拔的品質(zhì),,如蜜蜂采蜜,、匠人制作工藝品等。
3,、第三時(shí)辰(寅時(shí))
對應(yīng)的天干地支是丙寅,,丙是火的第一位,寅是地支的第三位,,這個(gè)時(shí)辰代表了熱情與勇氣,,如旅游開始、森林大火等,。
4,、第四時(shí)辰(卯時(shí))
對應(yīng)的天干地支是丁卯,丁是火的第二位,,卯是地支的第四位,,這個(gè)時(shí)辰代表安全和保護(hù),如樹和護(hù)林員,、家和家庭為例,。
5、第五時(shí)辰(辰時(shí))
對應(yīng)的天干地支是戊辰,,戊是土的第一位,,辰是地支的第五位,這個(gè)時(shí)辰代表了崢嶸和奮斗,,如山脈的高峰,、長江的峽谷等。
6,、第六時(shí)辰(巳時(shí))
對應(yīng)的天干地支是己巳,,己是土的第二位,巳是地支的第六位,,這個(gè)時(shí)辰代表了妙筆生花和理性思考的才能,,如一代文學(xué)大師辛丑、成語大全李上。
7,、第七時(shí)辰(午時(shí))
對應(yīng)的天干地支是庚午,,庚是金的第一位,午是地支的第七位,,這個(gè)時(shí)辰代表了陽光明媚,,活力和興奮的早晨,如一場令人興奮的比賽或一項(xiàng)耗時(shí)的項(xiàng)目的開始,。
8,、第八時(shí)辰(未時(shí))
對應(yīng)的天干地支是辛未,辛是金的第二位,,未是地支的第八位,,這個(gè)時(shí)辰代表了成就和獎勵(lì),,如豐收季節(jié),、企業(yè)成果等。
9,、第九時(shí)辰(申時(shí))
對應(yīng)的天干地支是壬申,,壬是水的第一位,申是地支的第九位,,這個(gè)時(shí)辰代表了富有創(chuàng)造力和制勝的沖動,,如環(huán)保行動、公司財(cái)務(wù)的考慮,,音樂創(chuàng)作等,。
10、第十時(shí)辰(酉時(shí))
對應(yīng)的天干地支是癸酉,,癸是水的第二位,,酉是地支的第十位,這個(gè)時(shí)辰代表了享受和放松,,如參加晚宴和娛樂活動等,。
11、第十一時(shí)辰(戌時(shí))
對應(yīng)的天干地支是甲戌,,甲是木的第一位,,戌是地支的第十一位,這個(gè)時(shí)辰代表了沉思和反思,,如回家路上,、午夜夢回、溫馨的文化節(jié)日等,。
12,、第十二時(shí)辰(亥時(shí))
對應(yīng)的天干地支是乙亥,乙是木的第二位,亥是地支的第十二位,,這個(gè)時(shí)辰代表了終點(diǎn)和成就,,如生命的終結(jié)、夢想的實(shí)現(xiàn)等,。
十二時(shí)辰與天干地支推算口訣
1,、口訣一
地支起頭中午見,甲己起,,乙庚領(lǐng),,丙辛主,丁壬發(fā),,戊癸終,。
2、口訣二
甲己還加甲,,乙庚丙作初,,丙辛戊打頭,丁壬庚上發(fā),,戊癸壬子是真途,。
古代計(jì)時(shí)方法
1、地支計(jì)時(shí)法
每天十二時(shí)辰的地支是固定的,,再配以天干,,就成干支紀(jì)辰,即“干支紀(jì)時(shí)法”,。用干支相配而成六十甲子,。從甲子開始到癸亥結(jié)束,5天為1周期,,以紀(jì)時(shí)序,。
2、十二時(shí)辰計(jì)時(shí)法
相當(dāng)于24小時(shí),,中國古代人民把一晝夜劃分成十二個(gè)時(shí)段,,每一個(gè)時(shí)段叫一個(gè)時(shí)辰,相當(dāng)于2小時(shí),。十二時(shí)辰制在西周時(shí)已使用,,漢代命名為夜半、雞鳴,、平旦,、日出、食時(shí),、隅中,、日中、日昳、晡時(shí),、日入,、黃昏、人定,,又用十二地支來表示,。
3、更點(diǎn)計(jì)時(shí)法
古代把晚上的戌時(shí)作為一更,,亥時(shí)作為二更,,子時(shí)作為三,丑時(shí)為四,,寅時(shí)為五更,。把一夜分為五更,按更擊鼓報(bào)時(shí),,又把每更分為五點(diǎn),。每更就是一個(gè)時(shí)辰,相當(dāng)于2小時(shí),,專用于夜間計(jì)時(shí),。
4,、漏刻
漏刻,,是指漏壺和標(biāo)有時(shí)間刻度的標(biāo)尺組合成的計(jì)時(shí)工具,不僅古代中國在使用,,而且古埃及,、古巴比倫等文明古國都使用過。漏刻的發(fā)明年代已不可考,,據(jù)史書記載,,西周時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)了漏刻。
5,、鐘表
古巴比倫人很早便發(fā)明了水鐘,,東漢時(shí)張衡制造漏水轉(zhuǎn)渾天儀,用齒輪系統(tǒng)把渾象和計(jì)時(shí)漏壺聯(lián)結(jié)起來,,漏壺滴水推動渾象均勻地旋轉(zhuǎn),,一天剛好轉(zhuǎn)一周,這是最早出現(xiàn)的機(jī)械鐘,。