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四川國(guó)家級(jí)非遺曲藝名錄 四川非遺曲藝有哪些項(xiàng)目

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“天府之國(guó)”的四川歷史悠久,，巴蜀地域文化厚重，各民族文化多姿多彩,。在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中,，勤勞智慧的四川各族人民創(chuàng)造了燦爛豐富、彌足珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，它們是中華文化的瑰寶,。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的四川省曲藝非遺項(xiàng)目就有四川揚(yáng)琴、四川竹琴,、四川清音,、金錢板等。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了四川省曲藝非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,，一起來(lái)看看吧,！
四川省國(guó)家級(jí)非遺之曲藝項(xiàng)目名單
編號(hào) 名稱 項(xiàng)目類別 公布時(shí)間 項(xiàng)目類型 申報(bào)地區(qū)或單位 保護(hù)單位
Ⅴ-75 四川揚(yáng)琴 曲藝 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 四川省曲藝團(tuán) 四川省曲藝研究院
Ⅴ-75 四川揚(yáng)琴 曲藝 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 四川省音樂(lè)舞蹈研究所 四川省藝術(shù)研究院
Ⅴ-75 四川揚(yáng)琴 曲藝 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 成都藝術(shù)劇院 成都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心（成都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藝術(shù)研究院）
Ⅴ-76 四川竹琴 曲藝 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 四川省成都藝術(shù)劇院 成都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心（成都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藝術(shù)研究院）
Ⅴ-77 四川清音 曲藝 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 四川省成都藝術(shù)劇院 成都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心（成都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藝術(shù)研究院）
Ⅴ-91 金錢板 曲藝 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 四川省成都市 成都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心（成都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藝術(shù)研究院）

聲明：以上四川省國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的曲藝項(xiàng)目名錄數(shù)據(jù)來(lái)源中華人民共和國(guó)文化和旅游部確定的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，數(shù)據(jù)截至2021年（第五批次）,，文章僅供參考,，最新數(shù)據(jù)以官媒發(fā)布的為準(zhǔn)。

四川省國(guó)家級(jí)非遺之曲藝項(xiàng)目介紹
四川竹琴是一種古老的傳統(tǒng)戲曲劇種,。表演者手持漁鼓、簡(jiǎn)板說(shuō)唱故事,。原名“名琴”,。因其伴奏的樂(lè)器是竹制的漁鼓筒，故又稱“漁鼓道琴”,、“道筒”,。清末、民初即有現(xiàn)名,。流行于四川地區(qū),。竹琴長(zhǎng)3尺，直徑2寸,，一端用魚(yú)皮或豬小腸蒙上,。演員斜抱竹琴,，用指尖拍擊竹筒下端；另一手持兩塊竹制的筒板,，板上端系有小銅鈴,，筒板相碰時(shí)鈴響板響，音韻鏗鏘,。唱腔分為中和調(diào),、揚(yáng)琴調(diào)。2008年6月7日,，重慶市三峽曲藝團(tuán),、四川省成都藝術(shù)劇院聯(lián)合申報(bào)的“四川竹琴”經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
金錢板是四川,，貴州等地傳統(tǒng)說(shuō)唱藝術(shù)。大概發(fā)源于300多年前的成渝兩地,，后逐漸流傳于云南,、貴州等西南地區(qū)。表演者手持長(zhǎng)約一尺,、寬約一寸的三塊楠竹板進(jìn)行表演,。其中兩塊還嵌有銅錢或其它金屬片，表演時(shí)竹板互擊,，能發(fā)出金屬聲音,，藝人們以它為道具進(jìn)行表演，常能“走州吃州,、走縣吃縣”,，習(xí)稱“金錢板”。另外,，也有人稱其為“金鑒板”,，還有人稱其為三才板。2011年5月23日,，重慶市萬(wàn)州區(qū)申報(bào)“金錢板”經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
四川清音,，原名唱琵琶、唱月琴,，是四川省的傳統(tǒng)戲曲劇種之一,。20世紀(jì)30年代在成都、重慶相繼成立清音歌曲演唱會(huì)或稱改進(jìn)會(huì),，以后遂以清音命名,。四川清音淵源于明,、清時(shí)的俗曲。四川清音在清乾隆,、嘉慶年間很盛行,，以瀘州、敘府（今宜賓）為中心,，遍及城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村,，擁有大量的聽(tīng)眾。2008年6月7日,，四川省成都藝術(shù)劇院申報(bào)的“四川清音”經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【 詳細(xì)>>】
四川揚(yáng)琴是四川省的地方傳統(tǒng)曲藝說(shuō)唱藝術(shù)代表性曲種之一,，主要流行于成都,、重慶、瀘州,、自貢等城市和地區(qū),。早期又稱洋琴，后改為揚(yáng)琴,。約形成于清乾隆年間,。至光緒時(shí)已有藝人100多名，并分為南會(huì),、北會(huì)兩派,。揚(yáng)琴是中國(guó)民族器樂(lè)中代表性的樂(lè)器之一，它的音色清脆悅耳,，悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng),，藝術(shù)表現(xiàn)力非常豐富，尤為適合演奏歡快,、活潑的樂(lè)曲,。2008年6月7日，四川省曲藝團(tuán),、 成都藝術(shù)劇院,、四川省音樂(lè)舞蹈研究所申報(bào)的四川揚(yáng)琴經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
四川評(píng)書(shū)又稱白話演說(shuō),、評(píng)話，是四川省傳統(tǒng)曲藝劇種之一,。流行于四川各地及云,、貴部分地區(qū)。表演者用四川方言?shī)A議地講說(shuō)故事，道具僅一張桌,、一把折扇,、一方醒木。開(kāi)講前拍醒木可以提醒聽(tīng)眾,，烘托氣氛,。折扇用作模似物體。2011年5月23日,，四川評(píng)書(shū)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)入選第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【 詳細(xì)>>】
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重慶十大著名非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 重慶市國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄
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國(guó)家級(jí)非遺傳承人名單 國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人名錄
確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承性,，是《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》所規(guī)定的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作重要原則之一。各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人不僅肩負(fù)著延續(xù)傳統(tǒng)文脈的使命,，彰顯著遺產(chǎn)實(shí)踐能力的最高水平,，還不斷地將天才般的個(gè)性創(chuàng)造融入傳承實(shí)踐活動(dòng)中，對(duì)確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的持久傳承發(fā)揮著不可替代的作用,。國(guó)家文化主管部門先后命名了六批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人,，共計(jì)3998人，以下是名單。
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