羌年是中國四川省羌族的傳統(tǒng)節(jié)日,，于每年農(nóng)歷十月初一舉行慶?；顒印９?jié)日期間,，羌族人民祭拜天神,、祈禱繁榮，在釋比的細心指引下,，村民們身著節(jié)日盛裝,，舉行莊嚴的祭山儀式，殺羊祭神,。然后,，村民們會在釋比的帶領(lǐng)下，跳皮鼓舞和薩朗舞,。羌年此日,，要讓耕牛休息，喂以面饃和麥草,。有的地方,，要做日月形饃饃掛在牛角上，然后放其出圈自由活動,。2008年6月7日,，四川省茂縣、汶川縣,、理縣,、北川羌族自治縣申報的羌年經(jīng)國務(wù)院批準列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】

婚俗是指與結(jié)婚有關(guān)的風俗,，各國各族人民按照自己的習俗，相親結(jié)婚舉行各具特色的婚禮,，具有各自濃厚的民族獨特風采,。2021年4月7日，民政部同意將河北省河間市,，內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市青山區(qū),、烏蘭察布市集寧區(qū)，遼寧省沈陽市皇姑區(qū),，吉林省永吉縣,，黑龍江省哈爾濱市南崗區(qū),，江蘇省南京市建鄴區(qū)、東臺市,，河南省開封市禹王臺區(qū),、寧陵縣，湖南省澧縣,，廣東省廣州市,，重慶市大足區(qū)，四川省成都市武侯區(qū),，陜西省寶雞市金臺區(qū)等單位確認為全國婚俗改革實驗區(qū),，實驗時間為期三年。 【 詳細>>】

地處茂縣北部的曲谷鄉(xiāng)西湖寨,、河西村千百年來一直流傳著這樣一個習俗，為祭祀天上的歌舞女神薩朗姐,，每年農(nóng)歷五月初五都要登上女神梁子,，舉行"瓦爾俄足"活動，漢語俗稱"歌仙節(jié)"或"領(lǐng)歌節(jié)",。因為是完全由羌族女性參加的習俗活動，又被稱作"羌族婦女節(jié)",。2006年05月20日,，四川省阿壩藏族羌族自治州申報的羌族瓦爾俄足節(jié)經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】

彝族年,，彝語稱為“庫斯”，“庫”即年,、“斯”即新,，意思是新年，是四川省涼山彝族自治州大小涼山彝族傳統(tǒng)的祭祀兼慶賀性節(jié)日,?！皫焖埂币话氵x定在農(nóng)歷十月，莊稼收割完畢的季節(jié),。彝族年為3天,。彝族年的頭夜叫“覺羅基”，過年第一天叫“庫斯”,，第二天叫“朵博”,，第三天叫“阿普機”。2010年5月18日,中國國務(wù)院公布了第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄推薦項目名單(新入選項目),。四川省涼山彝族自治州申報的“彝族年”入選,，列入民俗項目,。 【 詳細>>】

信俗又稱“俗信”,，是人們在長期生產(chǎn)生活過程中形成的一種約定俗成的傳統(tǒng)理念,，在這種理念的支配下，民眾會對某種民俗現(xiàn)象產(chǎn)生心理和行為認同,。傳統(tǒng)民間信仰崇拜的神靈是信俗產(chǎn)生的一個重要源頭,，祈福避害則是傳統(tǒng)信俗傳承不斷的內(nèi)在原因，各種民俗文化表現(xiàn)形式的集合構(gòu)成了民間信俗的文化空間,。 【 詳細>>】

火把節(jié)是彝族、白族,、納西族,、基諾族、拉祜族等民族的古老傳統(tǒng)節(jié)日,，有著深厚的民俗文化內(nèi)涵,，被稱為“東方的狂歡節(jié)”。不同的民族舉行火把節(jié)的時間也不同,，大多是在農(nóng)歷的六月二十四,，主要活動有斗牛、斗羊,、斗雞,、賽馬、摔跤,、歌舞表演,、選美等。在新時代,，火把節(jié)被賦予了新的民俗功能,，產(chǎn)生了新的形式。 【 詳細>>】

祭祀先祖,，是一項隆重的民俗活動。除夕,、清明節(jié),、重陽節(jié)、中元節(jié)（除,、清,、九、盂），是漢族傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日,。古時,，這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同,，祭祖形式也各異,。國人有慎終追遠的傳統(tǒng)，過節(jié)總不會忘記祭拜祖先,。祭祖的同時,，有的地方也祭祀天地神靈。供品主要有三牲飯菜,、三茶五酒等,；由家長主祭，燒三炷香,，叩拜后,，祈求豐收，最后燒紙,，俗稱"送錢糧",。祭祖民俗相沿數(shù)千年，是具有深刻意義的一個古老習俗,。 【 詳細>>】

抬閣又稱“抬角”、“抬歌”,、“高抬”,、“撓閣”、“腦閣”,、“高裝”等,，是傳統(tǒng)節(jié)慶活動中的一種民俗巡游表演形式,。抬閣起源于中原地區(qū)的迎神賽會活動,，后逐漸傳到東南沿海及西北地區(qū)，在清代盛行一時,，流傳過程中與各地具體情況相結(jié)合,，形成不同的特色。抬閣熔繪畫,、戲曲,、彩扎、紙塑等藝術(shù)于一爐,，造型優(yōu)美,，畫面壯觀，為廣大群眾所喜聞樂見，長期在民間盛行不衰,。隨著現(xiàn)代化進程的加速,，抬閣活動漸趨式微，農(nóng)村中出現(xiàn)了抬閣制作技藝后繼無人的狀況,，相關(guān)的搶救保護工作迫在眉睫,。 【 詳細>>】

燈會是中國民間傳統(tǒng)的群眾性節(jié)慶活動,，它流行于全國各地,，在海外華人聚居區(qū)也頗為盛行。燈會多出現(xiàn)在元宵節(jié)期間,，也有些地方在農(nóng)歷七月十五舉行燈會,，不同地區(qū)的燈會特色各不相同?！霸?jié)”也稱“燈節(jié)”,，元宵燃燈的風俗起自漢代，唐宋時得到進一步發(fā)展,，明清時期各地燈會活動已經(jīng)達于鼎盛,。按照傳統(tǒng)習俗，正月十五月圓之夜,，人們要張掛和燃點各式各樣的彩燈,，同時舉行觀燈、賞燈,、賽燈等慶?；顒樱云黻H家團圓,、人壽年豐,。以燈會為中心，各地形成了猜燈謎,、吃元宵,、走百病等一系列富有特色的元宵節(jié)俗。隨著時間的推移,，元宵節(jié)的活動日...益豐富,，不少地方在元宵節(jié)慶中增加了耍龍燈、耍獅子,、踩高蹺,、劃旱船扭秧歌、打太平鼓,、抬閣等傳統(tǒng)民俗表演,，使燈會顯得更加熱鬧紅火,。 【展開全部】 【 詳細>>】

清明放水節(jié)是四川省都江堰地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日,。每年清明時節(jié),，都江堰市便迎來了從公元978年開始的一年一度的清明放水節(jié)大型旅游活動，以紀念率眾修建都江堰水利工程,、造福成都平原的李冰父子,。古時，每到冬季,，人們便用榪槎筑成臨時圍堰,，使岷江水或入內(nèi)江，或入外江,，然后淘修河床,，加固河堤，這就是歲修,。到了清明時節(jié),，舉行既隆重又熱烈的儀式，祭祀李冰父子,，祈求五谷豐登,、國泰民安，然后拆除榪槎,，滾滾岷江水直入內(nèi)江,，灌溉成都平原千里闊野。表達了勤勞勇敢的勞動人民對生活的熱愛,、向往和追求,。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，...2006年05月20日,，該民俗經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【展開全部】 【 詳細>>】